על סדר היום

פרשת השבוע מתארת את מסע בני ישראל בעקבות ענן, ערפל, חוסר הוודאות ואבדן השליטה על החיים. האמנם אבדן? הרב יששכר היימן ברעיון של 3 דקות על פרשת השבוע. צפו:

לאחר שהר הבית נפתח למבקרים גם הלימודים ישיבת הר הבית חוזרים והפעם התחדש בהם שיעור דף יומי כל יום בו ההר פתוח לכניסת יהודים בתוך שטח ההר "אנו קוראים לציבור לומדי הדף היומי ולכל מי שחשקה נפשו בתורה להצטרף"

כשנער בר המצווה קורא את הטקסט על פי הטעמים בנעימה – הפנטטונית – הוא שר בעצם את הפסוקים מהתורה הקדושה בנעימת הזהות של הקהילה. במילים אחרות, "דברי אלוקים חיים" באמצעות הנעימה הקדושה והטהורה ביותר שיש לנו ברפרטואר המסורת היהודית

חידון פרקי אבות הגדול והקשה. עם תום חג השבועות, סרוגים מציבים בפניכם אתגר, עד כמה אתם זוכרים את מה שלמדתם עוד כשהייתם ילדים, וחזרתם עליו רק לאחרונה

כיום כשאנחנו חוזרים אל הזהות המקורית שלנו כאן בארץ ישראל יש לנו את ההזדמנות להפוך את התורה לרלוונטית יותר מאי פעם לנו וגם לאומות העולם. על הקשר בין מתן תורה לתכנית המאה, צפו:

חג שבועות המגיע מיד לאחר סיום ימי ספירת העומר, הוא גם יום מתן-תורה וגם תחילת עונת הבאת הביכורים. הקשר בין ספירת העומר ליום מתן-תורה הוא בעל קשר ישיר

העקרון המנחה הנלמד מדרכה של רות שם במרכז את ההתמודדות הדינאמית עם החיים ולא רק את ההסתגרות וההימנעות מהם, שכן התורה היא עצמה יסוד החיים והיא המאירה אותם בצורתם הטבעית להם, המסודרת ע"פ הרצון האלוקי

האם כשאנחנו מסתכלים לשעון במגדל אנחנו מכוונים אותו לפי השעון שלנו או שאנחנו מכוונים את שלנו לפיו? מה אמור להיות היחס שלנו לתורה ולקב"ה? ולמה? הרב יצחק נרי'ה עם רעיון קצר לחג השבועות

אם נשאל אנשים יראי שמיים מדוע אסור לעלות להר הבית הם יגידו שכולנו טמאי מתים ולכן אסור לעלות, אבל מהפרשה שלנו שכתוב את מי יש לשלוח מהמחנה מספרת את היהפך. זה הזמן לדרוש ולהתפלל בהר הבית

עולם ההלכה מציב לנו גבול, מעקה בטיחות. זה משהו שקשה להכיל בעולמנו כיום, אבל הוא גם מעקה להישען עליו. סוג של מתווה שמקנה לך דרך נכונה לחיים. לא קביים, אלא דרך ושלוות נפש

הרב יהודה דרעי חבר מועצת הרבנות הראשית לישראל יוצא נגד המתווה לעליית בני הפלשמורה שמגבשת על פי הפרסומים הממשלה: "הפלשמורה הם בחזקת גויים, אם רוצים לעלות אותם הם צריכים לעבור גיור"

אין בכוחו של הרב להתיר איסורים. הקב"ה לא נתן לחכם את הסמכות לבטל את האיסורים שהטיל עלינו. הרב מגלה מה אסור ומה מותר. ויכול למצוא דרכי היתר, אבל לא יכול להתיר את האסור

להתחזקות ברשת, ולשמירה מנפילות, חיבר רבה של העיר צפת וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל, הרב שמואל אליהו, חיבר תפילה מיוחדת להתחזקות בשמירת העיניים והברית

הרב רפי שיינפלד היה חזק ובריא בלי שום מחלות רקע ורץ להתנדב לכל קריאה שקיבל מזק"א. לפני חודש הם קבלו את הבשורה הקשה: אבא נדבק בנגיף ואושפז במצב קשה בבית חולים. אמרו להם שהוא ישרוד את זה, שהחסדים ישמרו עליו, שזה לא יכול להיות… אבל אתמול זה קרה

כחוקר מוסיקה יהודית, אני מבקש להאיר מעלה אחת מיני מעלות רבות וטובות, שנעימת הקריאה בתורה –  באמצעות טעמי המקרא ונעימתם – מכילה בתוכה

בקרן למורשת הכותל המערבי פרסמו את שמות האנשים שזכו בהגרלה ויוכלו להתפלל ברחבת הכותל בחג השבועות. מי שלא יאסוף את האישור תוך 24 שעות, זכאותו תבוטל

רבני איגוד חכמי המערב בארץ ישראל יוצאים במכתב חריף נגד הראשון לציון הרב יצחק יוסף בעקבות דבריו נגד הישיבות התיכוניות: "במקום לייצג את חכמי הספרדים, בחרת שוב לאמץ את גישת הליטאים"

ראש חודש סיון הוא היום שאנחנו עמדנו מול הר סיני כאיש אחד בלב אחד. אחינו בחו"ל נמצאים במצוקה גדולה. מצווה לחזק אותם בשעה הקשה הזו

מעלתה של העיר איננה בכך שאדם כזה או אחר נקבר בה, אלא בכך שחיים טבעיים-לאומיים התנהלו בה. חיים של אומה העולה לעיר 3 פעמים בשנה כדי לדרוש בשלומה. חיים של עם המבקש לתקן את האנושות דרך המקום שבו בחר ה'

איך צריך להתייחס ליהודי ציוני, אוהב את המדינה חוץ מדבר אחד, כל מה שמריח תורה הוא לא מוכן לשמוע? ואיך צריך להתייחס לאותו יהודי המלא בתורה, אבל ביום העצמאות הוא שורף את הדגל? ומה הפרשה מלמדת?