יהדות

הרב אליעזר מלמד בטורו 'רביבים' קובע כי יש רופאים שעלולים לקבוע מוות גם כשגזע המוח עדיין חי בחלקו כשבכך הם עוברים על איסור רציחה. לדבריו הפתרון לכך הוא ארגון 'ערבים' שמכשיר רופאים יראי שמיים לקביעת רגע המוות

במכתב ששלחה היועצת המשפטית של ארגון 'קולך', עו"ד ריקי שפירא רוזנברג, היא טוענת כי החלטת הרבנות הצבאית הראשית להימנע מזמרות בטקסים ולאפשר יציאת חיילים מהטקס, נוגדת הן את ההלכה היהודית והן את חוקי היסוד של מדינת ישראל המחייבים מתן יחס שווה לנשים.

כך אמר רב העיר חולון, הרב אברהם יוסף, בהכנסת ספר תורה בישיבת ההסדר בעיר. הרב חיים דרוקמן שיבח את פועלה של הישיבה וסיפר על ביקורו הראשון בחולון, לפני כשישים שנה, כאשר בחולון היה כמעט רק חול וחול. "היום", הוסיף הרב דרוקמן, "צריך להוסיף קודש לחול."

בחוות דעת הלכתית שכתב רמ"ח הרבנות הראשית, הוא ממליץ כי בטקסים צבאיים יובאו זמרים ולא זמרות. בהופעות של זמרות, "יש לפטור את אלו שהדבר פוגע ברגשותיהם ומי שנאלץ בכל זאת להיות נוכח בטקס: "יימנע מהבטה בזמרת ומהקשבה לקולה, ובזה אינו עובר על שום איסור".

החלטה שהתקבלה שלשום במועצת הרבנות הראשית, משנה את תנאי הסף הנדרשים כדי לערוך חופות ומאפשרת למעשה לכל אחד מרבני צהר את היכולת לחתן זוגות. גורם בכיר בצהר: "בתקנות הקודמות אי אפשר היה לעמוד." גורם ברבנות: "רבני צהר הקלו ראש בכל הקשור לעריכת חופות."

הימים הנוראים בפתח ואיתם שאלת המפתח, שתקבע לכם את אווירת התפילות: מה המחזור האולטימטיבי לבלות איתו את השעות הארוכות של תפילות הימים הנוראים? האם במחזור רבא האלמותי או דווקא במחזור רינת ישראל "האוטומטי". מה עם מחזור המקדש? והמחזור של הסבתא?

הרב רפי אוסרוף מבקר בלובלין כבר שמונה שנים ומתרשם מהשיפוצים הנרחבים הנערכים בבניין הישיבה של מייסד הדף היומי. אך עם זאת הוא שואל: אין מניין של שומרי שבת לא בלובלין ובקושי במקומות אחרים בפולין. אם כן, למה להשקיע מיליונים במדינה שהיא בית הקברות הגדול ביותר של העם היהודי?!

בהשקפה הציונית דתית, הצבא, המדינה ואף הממשלה זוכים לכינוי "קדוש". גם החילונים והחרדים חושבים ככה, אבל לא יגידו את זה בקול. החילונים, כדי לא להראות חלילה, דתיים, ואצל החרדיים, כדי לא להישמע ציוניים. הבעיה מתחילה כשלוקחים ערוך קדוש והופכים אותו למקודש.

תארו לעצמכם מצב שבו מזמינים את הרב אמנון יצחק לתת דרשה בבה"ד 1, ומספר צוערים שמאלנים היו יוצאים, והמג"ד והמח"ט היו מדיחים אותם מקורס קצינים. אתם יכולים לתאר לעצמכם מה היו עושים נציגיהם בכנסת ותוך כמה זמן היו קצינים אלו ננזפים ומוצאים את עצמם מחוץ לצבא?

האם שאלתם את עצמכם לאן אתם רוצים להתקדם? איפה אתם רואים את עצמכם בעוד שנה? בעוד שנתיים? סדרת קלפים חדשה תיקח אתכם למסע אימון אישי מרתק לעומקה של חווית התשובה על פי 'אורות התשובה' של הראי"ה קוק, ותציב בפניכם משימות מאתגרות.

במכתב לתלמידיו בישיבת פתח תקווה, כותב הרב יובל שרלו, כי עמדתו היא שבטקסים צבאיים מותר לחייל להשתתף ואפילו חובה, גם אם במקום ישמע קול אישה. "באופן אישי חיילים יכולים להחמיר על עצמם, אולם לא בדברים שהם פוגעים בקהילה, מנוגדים לה, והורסים את רקמת החיים בצבא."

בראיון ל'מקור ראשון' קרא הרב שלמה אבינר לצה"ל לבטל את שירת הנשים, כי "זה פוגע בחלק מהחיילים. שירת נשים לא נחשבה כערך מקודש לא בצה"ל ולא באף צבא בעולם". לחיילים הוא מורה לבקש שחרור מהטקס, ואם לא ניתן, אפשר להישאר בטקס כי "מדובר ב'הנאה שבאה לו לאדם בעל כורחו'."

מחקר חדש של 'מכון כתר לכלכלה על פי התורה' בדק את היתרי העיסקה של חברות מדד ת"א 25 ו-100. התוצאות מלמדות כי חלק מהחברות הגדולות במשק פועלות בניגוד להלכה, והכשלת המשקיעים באיסור החמור של רבית. הרב שלמה אישון: "מדובר בפגיעה בציבור, על ידי איסור הלכתי חמור."

אתמול התקיים אירוע חנוכת בית המדרש ופתיחת מבני הקבע של ישיבת ההסדר "אורות אשקלון" במעמד הראשון לציון הרב שלמה עמאר, שברך את הישיבה: "אשריכם ראשי הישיבות והתלמידים העוסקים בדבר זה, אשריך ראש העיר שקיימת בעירך ישיבת הסדר. זוהי הצלה והגנה לכלל העיר".

בשל גידול במספר התלמידים בישיבת 'חברון' החרדית, נאלצים תלמידי שנה א' לישון בחדרים זמניים, במקלטים או בחנויות שכורות. התלמידים הותיקים הביעו מורת רוח מכך שתלמידי שנה א' משתמשים להם במקלחות. את הזעם הוציאו התלמידים על רכבו של אחד המנהלים. אצלנו זה לא היה קורה.

לקראת הפסק הצפוי של הרב הצבאי הראשי בעניין שירת נשים בצה"ל, פונים אליו היום ראשי תנועת 'נאמני תורה ועבודה' בבקשה כי לא יפסוק בסוגיה לחומרא מה שיגרום תחושת ניכור אצל חילונים: "שמירה על צה"ל כצבא העם, היא פיקוח נפש לאומי ומשקלה ההלכתי אינו קל מול איסור שמיעת שירת נשים"

הרב ברוך אפרתי על הפגנות הקנאים מול בית הספר לבנות: מה שקורה בבית שמש הוא עדות לכך שבחלק קטן ושולי מהחרדיות הרדיקאלית, חדרו ונשארו שרידים של תרבות קתולית, תרבות של מינות ועבודה זרה. עלינו ועליכם להיאבק בהם ובדתם. לא יהדות יש כאן אלא סיכלות, חרדה ומינות.

לקוחות שהגיעו לסניף 'רמי לוי שיווק השקמה' בנתניה גילו כי אין למקום השגחה מטעם הרבנות המקומית. בעלי הרשת טוען כי הרבנות דורשת יותר כסף מאשר כל רבנות אחרת והוא לא מוכן להכנע לסחטנות. ברבנות בנתניה דוחים את ההאשמות ואומרים כי במקום נמצאו ליקויי כשרות.

כאשר אין השלמה וחיבור בין התביעות החברתיות הצודקות למתן אפשרות של חיים נוחים במדינה-מן הממשלה, הבאות מתוך תביעה של "צדק חברתי", לבין חוסר הסובלנות, חוסר הרגישות וחוסר המעש מפגיעה באנשים פרטיים הנעזבים בדרך, ברמה האישית של מחוייבות לעזור להם, גם התביעה המוצדקת מן הממשלה איננה אמיתית.