העיתונאית אמילי עמרוסי עשתה את חג שמחת תורה בגבעת שמואל וחזרה עם הלם תרבות. עמרוסי שהתגוררה במשך שנים בישוב טלמון במערב בנימין, עברה לפני מספר שנים לקרית מנחם בירושלים, והשנה התארחה בגבעת שמואל ונדהמה ממקומן של הנשים בבית הכנסת בחג.
צילום: ריקוד נשים עם ספר תורה? אל תשנו את סדרי עבודת ה'לדבריה, לא מדובר במחקר מקיף, אלא בתצפית על ארבעה בתי כנסת גדולים ומרכזיים, ושמה לב כי הנשים יושבות בעזרת הנשים ורק מביטות בגברים הרוקדים, בלי לקחת חלק בריקודים עם ספרי תורה או בקריאת נשים. את החוויה סיכמה במילים: "מה שברחבי הארץ הוא פרי המאבק של לפני עשר שנים – בגב״ש נשאר כמו במאה ה-18".
לדבריה, כששאלה מדוע לא מעבירים את ספר התורה גם לעזרת הנשים, נענתה בתשובה: 'מה פתאום, ולמה שנרצה?', 'דברים כאלה תחפשי בגוש עציון', 'את מי זה מעניין', ״מה הבעיה לרקוד עם עצמנו' ועוד. גם קריאת התורה לנשים, נעשתה בגבעת שמואל "רק במסגרות שנחשבות חתרניות או במניינים שמכנים אותם מראש שיוויוניים (ויש מעט כאלה בגב״ש) ולא בכל בית כנסת. כולם הפנו אותי לבית העם, מקום שבו ריכזו את הפמיניסטיות הרוקדות".
בהמשך הפוסט שפרסמה בפייסבוק היא כותבת, כי בטלמון שנחשב לישוב שמרן, כבר עשר שנים נהוגה עליית נשים לתורה לפי ההלכה. גם בקהילה שלה בקרית מנחם, מתקיימת עלייה לתורה של נשים "ומשתתפות בה נשים מהצד הימני של הציר הדוסי".
את הפוסט סיימה במילים: "והנה אני מגלה שהעיר הדתית בישראל, שנחשבת (אולי בטעות) לבירת הלייטים/ חפיפניקים, משמרת את אותם מעגלי גברים סביב הקודש, ונשים רחוקות. תימהון".
תגובות