בעקבות הפרסום בסרוגים, על תעודות הכשרות שניתנות לכאורה בניגוד לחוק, שיגרה הלשכה המשפטית של הרבנות מכתב התראה לפני הליכים לרבנים שהוציאו את תעודות הכשרות.
במכתב התראה לפני הליכים, ששגרה עו"ד נגבה שטיילנוף, מהלשכה המשפטית של הרבנות הראשית לרב שמואל שפירא מכוכב יאיר ולרב אהרון בדיחי מאבן יהודה ואחרים, היא מציינת את בתי העסק שקיבלו תעודת כשרות מהרבנים, למרות שאין להם מערך מפקחים מקומי, ובכך למעשה הם עוברים על חוק הכשרות:
"כבודו מעניק, לכאורה, אישורי כשרות בכתב לבתי עסק מחוץ לתחום בו הרב מכהן כרב המועצה מבלי שיש לרב שרותי מערך כשרות כנדרש. בהתאם למצב החוקי הקיים, נושא משרה שלטונית או בעל סמכות שכזו, ובכלל זאת רב נותן הכשר – רשאי לפעול אך ורק במסגרת הסמכות שהמחוקק הקנה לו בעוד הפרט ובכלל זאת, גוף כשרות פרטי – רשאי לפעול ככל שיראה לנכון, כל עוד החוק לא אסר זאת עליו במפורש.
ככל שאלו הם פני הדברים, פעולת הרב במתן הכשר מחוץ לתחום כהונתו בהעדר קיום מערך שלמפקחים מהווה, לכאורה, חריגה מסמכות. כאמור, תעודת הכשר הניתנת על ידי רב מקומי מחוץ לתחום כהונתו, מבלי שיש לו מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים כאמור בסעיף החוק שלעיל, חסרת תוקף משפטי, על כל המשתמע מכך".
שטיינלוף נתנה לרבנות שהות של שבעה ימים כדי לתת התייחסות למהלך שביצעו, לפני שהרבנות תשקול את צעדיה המשפטיים בנושא. במקביל נודע לסרוגים כי יחידת האכיפה בכשרות, חילקה התראה לפני מתן קנס לבתי העסק שהציגו את תעודת הכשרות של הרבנים.
עיקרי תחקיר הכשרות של סרוגים
בסרוגים פרסמנו בשבוע שעבר על מסעדות בירושלים שהיו בעבר בכשרות הרבנות, עברו לכשרות צהר, ולאחרונה עזבו את צהר וחזרו לכשרות הרבנות, אבל לא ירושלים, אלא בכוכב יאיר-צור יגאל המרוחקת כשעה נסיעה בירושלים. על תעודת הכשרות חתומה מפקחת הכשרות של צהר.
במילים אחרות, הכשרות של המסעדה נשארה אצל צהר – התעודה היא של רבנות כוכב יאיר בה מכהן הרב שמואל שפירא, ראש בית ההוראה של רבני צהר. במקביל
תעודת כשרות של כוכב יאיר בירושלים
מחוץ לרשות המקומית וללא מפקחים
לפי חוק הכשרות החדש, אסור לרבנות מועצה מקומית או רב ישוב לתת השגחה מחוץ ליישובו. למי כן מותר לתת כשרות: רק לרבנות עיר או רבנות אזורית בתנאי נוסף, שיש לאותה רבנות מערך מפקחים, כלומר צוות עובדים שתפקידם להשגיח על צוות המשגיחים של הרבנות המקומית.
מבדיקת סרוגים עולה כי לרבנות כוכב יאיר-צור יגאל אין מערך מפקחים, ולכאורה משתמש הרב שפירא בצוות המשגיחים של צהר כקבלן משנה להשגחה – כשלשון החוק נראה שמצריכה מערך מפקחים פנימי.
נהלי רפורמת הכשרות מתירים תעודה רק לרב עיר עם מערך מפקחים פנימי
כך למשל סעיף 4 ביישום רפורמת הכשרות מצריך להתבסס על מערך הפיקוח הקיים מתוך עובדי המועצה הדתית/ הרשות המקומית בלבד.
שיחת הבירור לא התקיימה
ניסינו לברר איך הרבנות מתירה לרב בכוכב יאיר לתת השגחה בירושלים.
על השאלה האם חיבור הישובים צור יגאל כוכב יאיר נחשב כעיר שמותר לו לתת כשרות מחוץ לתחומו או רב ישוב שנאסר עליו, אומר גורם ברבנות כי מדובר במועצה מקומית ולכן דינה כרבנות עיר.
על שאלת המפקחים, והאכיפה של הכשרות לא ניתנו תשובות.
מהמשרד לשירותי דת האחראי על המועצות הדתיות שנותנות את תעודות הכשרות נמסר בתגובה: "נושא הכשרות בטיפול ובסמכות הרבנות הראשית לישראל לקבלת תגובה עליך לפנות לרבנות הראשית".
מהרבנות הראשית לישראל נמסר בתגובה: מתן הכשר ע"י רב מוסמך מחוץ לתחומו, מבלי שקיים מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים ברשות המקומית או במועצה הדתית שבה הוא מכהן, הוא בניגוד לחוק, כאשר כל מקרה נבחן לגופו".
ומה עושה מועצת הרבנות כדי לאכוף את החוק בנושא הזה?
"במסגרת מועצת הרבנות הראשית לישראל פועלות ועדות שסמכותם, בין היתר, לדון בתלונות המתקבלות לעניין התנהלותם של רבנים נותני הכשר ולגבש המלצות בפני מועצת הרבנות הראשית."
לסרוגים נודע כי ועדת המשמעת של מועצת הרבנות הראשית לישראל, המליצה לקיים דיון בנושא לצורך בירור. אך ככל הידוע, עד כה שיחה זו לא התקיימה.
הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר, סרב להגיב.
רב מקומי לא יכול ללכת נגד מועצת הרבנות הראשית
גורם ברבנות הראשית לישראל איתו שוחחנו הוסיף, כי מועצת הרבנות הראשית החליטה להתעלם מרפורמת הכשרות, וביקשה מכל הרבנים המקומיים שלא יתנו רבנות מחוץ לתחומם. "כשבא רב מקומי כזה או אחר, ונותן כשרות במקום אחר, גם אם הוא היה עושה את זה כחוק, יש כאן הליכה נגד מועצת הרבנות הראשית, וזה חמור מאוד. רב מקומי מקבל את סמכותו מהרבנות הראשית וממועצת הרבנות הראשית. הוא לא יכול ללכת נגדה".
יש לציין כי בעוד שלושה חודשים, ב-1 בינו' 22' ייכנס לתוקף השלב השני של רפורמת הכשרות, באופן שתובטל הכשרות המקומית וזו תימסר לתאגידי כשרות שיכולו לתת תעודה בכל מקום.
מצאת טעות בכתבה? התוכן בכתבה מפר זכויות יוצרים שבבעלותך? נתקלת בפרסומת לא ראויה? דווח/י לנו
