פרשת ויחי: אצל עם ישראל אין לאף אחד את כל האמת בכיס, יש הרבה שבטים, הרבה סגנונות, הרבה כיוונים, הרבה מטרות, הרבה אמתות, ויעקב אבינו מברך את ילדיו ולכל ילד נותן את הכיוון שלו, את הסגנון שלו, את האופי המיוחד שלו, ובכך הוא נותן מקום לכולם.

גם בין יוסף ויהודה שרבו והתגוששו כל כך הרבה אחד עם השני, יעקב נותן מקום גם לזה וגם לזה.

כדי לצפות בסרטון זה, אנא הפעל JavaScript , ושקול לשדרג לדפדפן שתומך ב HTML5 video .

WhatsApp Video 2021-12-16 at 16.32.37

לפני הברכות יעקב אומר "האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים, הקבצו ושמעו בני יעקב ושמעו אל ישראל אביכם", אמנם הסתלקה ממנו השכינה ולכן הוא לא ידע להגיד להם את הקץ, אבל את הדרך להגיע לקץ הוא כן ידע להגיד, וזה באמצעות האחדות.

אחדות שנובעת מהבנה שאין לאף אחד את כל האמת בכיס, כי לכל אחד יש אחד חלקי שתים עשרה מהשלמות, וגם אצל האחרים יש אמת.

כל פעם שניסינו להיות רק "אני", בין אם זה בימי השופטים שחיו לפי שבטים וכל אחד חשב רק על עצמו, ובין אם זה בימי מלכות יהודה וישראל, או בהתפוררות הלאומית בסוף ימי בית שני, ובין אם זה בימינו, שכל אחד חושב "אני ואפסי עוד", רק החרדים, או רק הדתיים, או רק החילוניים, או רק השמאל, או רק הימין, או רק זה או זה, כל פעם שאנחנו מנסים לחשוב בצורה שרק אני צודק והאחרים פסולים – אין לזה מקום.

אומר יעקב אבינו לבניו, אתם צריכים לשמוע, אתם צריכים להתאסף, "הקבצו ושמעו", "האספו", את מה צריך לשמוע? – את אותם רסיסי אמת וחלקי צדק שיש לשני ולא לי, ובהם הוא שלם יותר ממני.על ידי זה שנלמד בימינו את האמתות ואת הדברים הנכונים שיש לכל קבוצה להגיד, רק על ידי השמיעה וההקשבה הזו, נוכל להגיע להתאספות ולהתקבצות נכונה, ובעזרת ה' גם לשלמות של אחרית הימים.