הפרשן הפוליטי עמית סגל, העניק בסוף השבוע האחרון ראיון לעיתון 'ידיעות אחרונות', בו דיבר על משפחה, פוליטיקה ודת וחשף את הביקורת שלו על עולם הישיבות הסרוג.
סגל, שלמד בישיבת 'נתיב מאיר' שחזר את השנים בהן למד בישיבה, וצייר תמונה עגומה למדי: "כשאני נזכר בישיבה, אני רואה אותה בשחור לבן, עד כדי כך זה היה מקום עצוב בשבילי", נזכר סגל.
"אני זוכר את הרגע הראשון שהגעתי. אבא שלי הסיע אותי, אמא שלי לא באה. אולי לא ראתה מה יכול להיות כל כך קשה לי. כשהגענו לפנימייה אבא שלי אמר – 'תראה כמה השישיסטים מרוצים פה', אבל לא רציתי להישאר שם אפילו שנייה".
"המקום הזה היה התגשמות הרעיון של בית הספר כמטחנת בשר. אין לי מילים לתאר כמה אנחנו התלמידים היינו לא רלוונטיים. שנים אחרי זה, בכל מוצאי שבת, אני הייתי בדיכאון קליני, כי מוצאי שבת זה או שאתה בבית אבל כבר בדרך לחזור לפנימייה, או שאתה מסיים עוד שבוע בפנימייה ואתה בדרך לעוד שבוע כזה".
"לא הייתי בן אדם שם. רק עוד מספר. בדיעבד, אני חושב שהייתי שם בדיכאון. שישה נערים בחדר, אין פרטיות. קמים ב־06:40, תפילה עד ארוחת בוקר. ואז משם, חמש שעות לימודי גמרא. אין אף אדם בעולם שיכול ללמוד חמש שעות רצוף גמרא. בטח לא חבורת ילדים בני 14. אחרי זה ארוחת צהריים וחוזרים ללימודים שוב, הפעם לימודים רגילים של תיכון. בשמונה בערב ארוחת ערב, בעשר כיבוי אורות, זהו. ככה נראה היום. כל יום".
סגל מתח בקורת על עולם הישיבות התיכוניות הסרוג ואמר: "הרבנים והמורים היו כולם חרדים וזה אוקסימורון שאני לא מבין. הרי אם את טבעונית, לא היית שמה את הילדים שלך אצל אוכלי בשר. אז למה ילדים דתיים-לאומיים אצל חרדים? זה מין עיוות שהתפתח עם השנים".
תגובות
גמרא צריכה התמסרות נפשך לא חשקה בתורה ,קורה ,גמרא צריכה התמסרות והקרבה ,זה דבר רציני ,לא להטוטים של הרב קוק ,אבל אל תאשים אף אחד ,גם אלו שנפשם חשקה בתורה ומרגישים שהפורש מן התורה כפורש מן החיים, גם לאלו היה קשה בהתחלה,כל ההתחלות קשות ,נפש עמל עמלה לו
אין הה שום דבר שדורש התמסרות. כל הנושאים לא רלוונטים לתקופתינו. כל הכותבים שם הם אנשים שדרך מחשבתם התנהגותם ומעשיהם אינם עומדים בסטנדרטים של הצדק והמוסר של היום. זה כמו שדאעש מתנהגים ורוצים התנהלות כמו בתקופתו של מוחמד פשיטות רצח אונס כפיה שיעבוד אנשים ורכוש 20% למוחמד, סחר בשבויות ורצח שבויים רק בגלל שהם לא מוסלמים גם ביהדות אם היה כוח בידי הרבנות היא היתה חוזרת לימי משה( וזה בדיוק כמו דאעש/טאליבן) רק לא כולל 20% למנהיג הכנופיה.
@ללמוד גמרא טוב יותר מלצפות בלופ בלתי נגמר במרגי ונועה קירל. ממש עולם חדשני...
מעניין טובי המוחות במשך אלפי שנה הגו בתלמוד הרמבם רשי ובעלי התוספות הגאון מוילנא גדולי החסידות והקבלה תנאים ואמוראים ועדיין יש מה לחדש ,גם אם ילמדו עוד אלף אלפי שנים, ארוכה מארץ מידה ורחבה מני ים ,מעניין כמה זמן השקעת בחיים לתאוות ולחשקת בשרים שלך, לתאוות ממון שלך ,לצבע הכיורים ולביגוד שלך ,לתנוחת השערות שלך ,להסתכלות על נשים,האם פעם הבנת קושיה אחת של רבי עקיבא איגר.האם הראש הטמא שלך פיענח תוספות אחד בכל השס?קצות החושן אחד.חזון איש אחד?רבי שמואל רוזובסקי?כמה שעות השקיע מדינה שלמה על ארוחת ערב של נתניהו? על מתנה אחת שקיבל או לא קיבל?כמה מיליארדים במשך שני עשורים הושקעו על כך?רבע שעה של שמיעה בדבר שאין למוח המטומטם שלך שום הבנה ואתה כבר חש שאתה מסוגל להביע דעה?כי דבר ה בזה,,,,,,,,,
.
אתה משמיץ הרב קוק איך אתה לא מתבייש להשמיץ את הרב קוק? מה אתה עושה באינטרנט?
על כבוד הרב קוק התייחסתי למחאה בתגובה 49
דבר וחצי דבר נגד הרב קוק אני רק מציע כדי שתחזרו לאיזון ,קחו תקופת צינון מהגותו של הרב קוק, אפשר ורצוי בתקופת הצינון ללמוד למשל את דברי קודשו החוצבים להבות אש של האוהב ישראל מרן רבינו יואל מסאטמר[בעיקר ספריו ויואל משה ,או דברי יואל על התורה ,גם בשות דברי יואל יש דברים חשובים מאוד]או בהגותו של מרן קדוש ישראל ,שליבו נקרע על כל ילד יהודי שלא קרא שמע ישראלמרן הרב שך [בעיקר מכתבים ומאמרים ,גם בהקדמות לספריו הלמדניים אבי עזרי יש דברי הגות והשקפה שכרכם לא יסולא בפז]אחרי שנתים של תקופת הצינון תוכלו לחזור להגות הרב קוק[אם תרצו,לא חובה]ואז תוכלו ללמוד את דבריו בצורה שקולה מבוקרת ומאוזנת הרבה יותר
גמרא זה גיבובי דיבורים. בתור מסורתי יצא לי לשמוע כמה שערים לפני מנחה. פשוט התביישתי שאלו השטויות שמדברים שם. לפעמים מתעכבים חצי שעה על מילה אחת. למשל:"בשכבך ובקומך". מתפלספים אם בקומה זה תוך כדי הקימה, או פשוט כאשר אתה במצב עמידה אחרי הקימה. ועל זה התווכחו שם 20 דקות כמעט.
מוחה בתוקף על הפגיעה בכבודו של מרן הרב זצ"ל. .
זהירות מישיבת הסדר מעלות אנשים שם נפגעים נפשית לכל החיים
ואח"כ מביאים גם את הילדים שלהם לסבול
יונתן אתה טועה ביותר,עמית דיבר על ,עצמו