בשבת האחרונה פרסם מגזין מוצש כתבה ארוכה על מגזר חדש, דתיים שמסמסים בשבת. ראיון אחרי ראיון מספרים אנשי 'הביצה' הירושלמית ורווקים תל אביבים כי 'בגלל השעמום' הם נכנסים לפייסבוק. אחת התמונות מבהירה את התופעה בצורה הטובה ביותר – בחור עם טלית בדרך לבית הכנסת בבוקר יום שבת ובכיסו טלפון.

אני אדם ליברלי באופן כללי. מאמין שאיש באמונתו יחיה. מבחינתי שכל אחד יקיים כמה מצוות שהוא רוצה, בסדר עולה, יורד או בסיבובים. באמת לא אכפת לי. מה שכן מטריד אותי זה כשאדם שובר את המצוות אבל מצדיק את זה.

חבר אמר לי פעם על נערי הגבעות שאין לו מבחינתו שום בעיה שישברו את החוקים אבל כשהם נתפסים, שיקבלו עליהם את הדין כי שברו את החוק. אם אתה מוכן לעשות את המעשה תהיה מוכן לשלם את המחיר. הדתיים המסמסים הם בדיוק אותו הדבר.

אתה לא יכול לשבור ערכי יסוד ביהדות ולומר שאתה דתי. זה פשוט לא עובד. רוצה לשבור את החוקים? איחלתי לחייל בהצלחה. רוצה להגדיר את עצמך דתי לכל דבר ועניין? יש חוקים ומשפטים. אומנם רובנו ככולנו לא שומרים את הכל ומפרים חוקים והלכות על ימין ועל שמאל אבל לפחות אנחנו מבינים שאנחנו שוברים את החוקים. הדלקנו את האור בשבת ומיד כיבינו? עשינו עברה. עושים כאלו כל הזמן אבל העברה בעינה עומדת.

הבעיה היא בהגדרה. אם אתם לא רוצים להיות דתיים אתם מוזמנים להוריד את הכיפה, אם אתם לא רוצים לשמור מצווה כזו או אחרת אף אחד לא מכריח אתכם. אנחנו לא ברוסיה הקומוניסטית או באיראן המוסלמית. מותר לכם לא להיות דתיים, מותר לכם להיות חפיפניקים, מותר לכם לשבור כל חוק כל עוד אתם מוכנים לשלם את המחיר שלו. אסור לכם לאכול את העוגה ולהשאיר אותו שלמה. או דתיים או חילונים בהצהרה. אל תטבלו עם שרץ בידכם.

אם אתם דתיים אתם לא שוברים שבת. אם אתם לא דתיים תעשו מה שאתם רוצים. אם אתם מתכוונים לשבור שבת ועדיין להגדיר עצמכם דתיים אתם קצת צבועים. טוקבק באחד האתרים סיכם את התופעה בצורה הטובה ביותר. "שיהיה לכם ברור דבר אחד! אתם לא דתיים".

נכתב בידי אדם שרחוק מאוד מלהיות צדיק הדור ומוגדר 'דתי לייט'. לפחות אני יודע שאני עושה עברות ולא ממציא את הדת מחדש.

==

חנן גרינווד הוא כתב בעיתון 'שביעי'