בעקבות מתקפות ההסתה נגדו, שר הבריאות יולי אדלשטיין הגיב היום (רביעי) להשוואתו לרופאי המשטר הנאצי, זאת על רקע הדיווחים על כוונתו להנהיג חובת התחסנות בפני הקורונה. בדבריו הבהיר כי "לקבל חיסון זאת לא חובה – לא היתה ולא תהיה".
בציוץ שפרסם בטוויטר אדלשטיין הציג תמונה שבה נכתב כי "האחרון שחיסן בכפייה היה ד"ר מנגלה". "מכנים אותי ד״ר מנגלה, הרוצח הנאצי הארור, כי משרדי דואג למיליוני חיסונים עבור כלל הציבור" אמר אדלשטיין. "לקבל חיסון זאת לא חובה. לא היתה ולא תהיה. לקבל חיסון זאת זכות".
"חובתי כשר הבריאות לדאוג לכמות חיסונים נגד קורונה, המספיקה לכלל אזרחי ישראל. כך אני עושה וכך אעשה" הוסיף והבהיר. "תרצו – תתחסנו, לא תרצו – אל תתחסנו".
כזכור, בשבוע שעבר דווח כי אדלשטיין פנה לוועדת מומחים המורכבת משלושה שופטים על מנת לבחון את ההיתכנות ל"חוק חיסון קורונה", שיעודד ישראלים להתחסן בפני הנגיף כאשר החיסונים יגיעו לישראל. כמו כן נשקל שבמסגרת החקיקה, במקרה של פגיעה כתוצאה מהחיסון, המדינה תפצה את הנפגעים מהחיסון.
במכתב ששלח השר אדלשטיין לחברי הוועדה, השופטים אמיר דהאן, גד ארנברג וקרן מילר, נכתב כי "צו השעה מחייב את היערכותה של מדינת ישראל מבעוד מועד לשימוש בחיסון נגד הנגיף. לאור החששות הנובעים מהליכי הפיתוח המואצים של החיסונים – מן הראוי שמדינת ישראל תביע עמדה ברורה הן מבחינה בריאותית ביחס לחשיבות ההתחסנות בחיסון נגד הנגיף, והן מבחינה נורמטיבית ביחס לנכונותה לשאת בהשלכות מתן החיסון ככל שיהיו, ולפצות במידת הצורך כל אזרח שייפגע חלילה כתוצאה ממתן החיסון".
תגובות
יואל אתה עושה את עבודתך נאמנה,עדיף שתהיה קשוח בעמדותיך לגבי אי שיחרור של המשק ולישמור על תחלואה נמוכה,מאשר להיות פופולרי ועים תחלואה ללא שליטה, כל הכבוד שבריאות האזרחים ושלך ,
דיקטטורונההה
מחלה אדון השר הנכבד, לפני שמוציאים כל כך הרבה כסף מכספי הציבור, היית צריך לשאול הציבור אם רוצים להתחסן, ואני אומר לך, שכל מחלה או "מגיפה" לפי דבריכם שאפשר להישמר ממנה ולא להדבק בה, לא צריך חיסון נגדה, ההסברה שלכם היא לקויה, ההנהגה שלכם היא לקויה, ולכן אתם ממשיכים להתעלל בציבור, ואנו מקווים לישועת השם מהרה,
יש דברים שלא שואלים, מ. שהשר והממשלה רואים אף אחד לא רואה,אז אל תדון עד שתגיע למקומו,ביקורת לרוב מעשים אפס,
חיסון "חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן" (משלי כ, כז) מִסִּטְרָא דִּלְגוֹ וּלְגַו קַיְימַתמצד הפנימיות, ובפנימיות עומד, ועליו נאמר עָלָה כְּתִיב "נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ" (בראשית א, כו) דָּא נִשְׁמָתָא דְּאִתְעָבִידַת בְּצוּלְמָא דִּלְעֵילָא מַמָּשׁ זו הנשמה שנעשתה בצלם העליון ממש. אֲבָל גּוּפָא כִּדְמוּתֵנוּ וְלָא בִּדְמוּתֵינוּ אבל הגוף עליו נאמר כדמותינו ולא בדמותינו, דִּלְעֵילָא לֵית צוּרָה דְּגוּפָא, אֶלָּא כִּדְמוּתֵנוּ דְּיוֹקְנָא לְפוּם רָזִין עִלָּאִין שלמעלה אין צורת הגוף אלא כדמותינו שהוא הדיוקן שנעשה כפי הסודות העליונים. וְנִשְׁמָתָא מִסִּטְרָא דִּילַהּ והנשמה עליה נאמר "בָּנִים אַתֶּם לַיהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם" (דברים יד, א) אִלֵּין בְּנִין דְּשַׁלִּיטִין בְּנִכְסֵי אֲבוּהוֹן, אִלֵּין דְּעָיְילִין בְּלֹא בַּר, אלה הבנים שהם הצדיקים ששולטים בנכסי אביהם והקב"ה משתפם בהנהגת העולם, אותם העולים בלא צורך לקבל רשות. דְּכַמּ
היתפנתה מיטה אצלי בשלוותה,אתה מוזמן,למיון לקבלת איבחון של מצב הפסיכוזה שבה אתה שרוי