הלכה ומנהג

לעלות להר הבית בט' באב, גם במחיר שבירת הצום

בשו"ת הלכות תשעה באב, פוסק הרב יהודה קרויזר, רבה של מצפה יריחו, כי יש לעלות להר הבית במהלך צום תשעה באב גם אם הדבר יביא לכך שהעולה אל ההר ישבור את הצום

(הרב יהודה קרויזר בהר הבית בתשעה באב תשע"ט (צילום: חיים קרויזר/מטה ארגוני המקדש))

בתשעה באב יש לעלות להר הבית, "ואם אחרי העליה הוא חש חולשה גדולה, יכול לשתות". כך נפסק בשו"ת "הלכות תשעה באב להר הבית" שהופץ אמש (שלישי) על ידי מטה ארגוני המקדש.

את התשובה ההלכתית כתב הרב יהודה קרויזר, רבה של מצפה יריחו. הרב קרויזר התייחס גם לשאלת עיתוי הטבילה לטהרה הנדרשת לפני העליה להר הבית.

לדברי הרב קרויזר, "לכתחילה יש לטבול בערב תשעה באב" ביום רביעי. אולם, מי שנטמא בתשעה באב עצמו, "יטבול בתשעה באב" פסק הרב.

במטה ארגוני המקדש קוראים למשרד הדתות לספק שירותי מקוואות באיזור הר הבית, כדי לאפשר את הטבילה ולמנוע מכשול מהכוספים אל הקודש ביום חורבן בית המקדש.

דובר המטה אסף פריד, אמר כי "חובת תיקון המקוואות בימי העליה לרגל הגדולים, מוטלת על ההנהגה הציבורית, כמובא כבר במסכת שקלים שבמשנה".

סרוגים premium

המהדורה המובחרת!

הטבת השקה מיוחדת:

במקום 39 בחודש עכשיו ב 0

11
אברהם
29.07.20

להר הבית זה כרת אין פוסק שמתיר

הצטרפו אלינו