רבה של ירושלים, הראשון לציון הרב שלמה עמאר, תוקף בחריפות את מכוני הטכנולוגיה השונים המתירים שימוש בקלנועיות ומעליות שבת ואומר כי הם "מחסלים את השבת".
במהלך שיעורו השבועי שתוכנו הובא באתר החרדי 'כיכר השבת', אמר הרב עמאר: "היום יש כאלה אומרים הלכות בקלות, לפעמים אומרים הלכות לא נכונים, וגם הנכונים צריך לדעת איך לומר אותם, אנשים לפעמים לומדים מזה".
על ההיתר להשתמש ב"קלנועית שבת" אמר הרב עמאר: "יש היום כאלה שהתירו לנסוע במכונית בשבת, עשו שינוי שם. כשאדם חולה מסוכן הולך למות עושים לו שינוי השם, אז מה עשו, לקחו את המכונית ועשו לה שינוי השם קראו לה 'קלנועית'. ועכשיו כבר ידוע; כל המכוניות אפשר לעשות עם חשמל, ובאו והתירו הכל. הם לא מחללים שבת, הם מחסלים את השבת, מחלליה מות יומת. אלה מחסליה. בסוף יתירו לבשל בשבת, טלפון ורמקול כבר התירו".
הראשון לציון סיפר כי הגיעו אליו כמה רבנים לקבל היתר וסיפרו לו שקרים: "אומרים לי שקרים, הרב עובדיה התיר, אחד מהם כמה התווכח, אמרתי לו; אתה לא מתבייש? אני כתבתי פסק והרב עובדיה חתם איתי ואתם אומרים לי שהתיר?".
הרב עמאר תקף גם את השימוש במעלית שבת: "עשו מעלית, בשביל חולים. מי שיש לו יראת שמיים לא נוגע בה, מי שחלש יישב בביתו, לא ייצא אלא אם כן אין ברירה. גם הרב וואזנר לא הסכים למעלית, אני אומר את זה כי רבנים צעירים הם העתיד של הדור, אני רוצה שילכו בכיוון הנכון לא ילמדו השטוית האלה".
בסוף דבריו אמר: "יש כאלה שדיברו להחליף מקווה באמבטיה, הם רפורמים".
תגובות
אני שמעתי שיעור מרב חרדי ידוע שאמר שמעלית שבת מותר לכתחילה. מתאר לעצמי שזה דעות בנושא הזה. לגבי קלנועית ברור לכולם שזה רק למי שיש לו היתר, חולים ספציפיים.
ברוך יהיה מרן הרב עמאר שליט''א מובא בהלכה, כי בזמן שהדור פרוץ בעבירות מותר להרוג אפילו מי שרק רכב על סוס בשבת, שזוהי איסור מדרבנן. ובמסכת סנהדרין [דף מו]: "ומעשה באחד שרכב על סוס בשבת בימי יונים, והביאוהו לבית דין וסקלוהו לא מפני שראוי לכך אלא שהשעה צריכה לכך''. וברש''י: "אלא שהשעה צריכה לכך - מפני שהיו פרוצים בעבירות, שהיו רואין לוחצן של ישראל, שהיונים הם גוזרים עליהם גזירות והיו מצות בזויות בעיניהם''.
או, סוף האמת נאמרת, לא הקצנות אלא האמת הרגילה
אני מניסיון האיסור לנסוע בקלנועית ולעלות במעלית שבת יכול לגרום לבידוד חברתי ולנזק של העדר תנועה שיכולים להמית.