סערת פסילת הר"מים בוגרי ישיבת הר המור. אחרי דבריו של הרב אביב זגלמן שפורסמו לראשונה בסרוגים, בהם הוא מסביר מדוע במודעת הדרושים למשרת ר"מ אצלו בישיבה פסל את בוגרי הר המור:

"לא הכללתי כמובן, וישנם בוגרי הר המור שאינם בעלי מחלוקת. רק אני חושש להעסיק רב, שכשמשהו לא יתאים בדיוק לקו שלו, יעשה סקנדל, ויפסול את המוסד ורבניו. וכבר היו דברים מעולם. ואני רוצה לומר בקול את החשש הזה, עם כל המחיר האישי, ולא – אשא באחריות לשריפת ההיכל."

מחוץ לישיבה, מבקשים גורמים משני הצדדים שלא לפסול קטגורית בוגרי ישיבה ספציפית.

תנועת נאמני תורה ועבודה, הצד הליברלי של המגזר, מסר לסרוגים: "במידת והדברים נשלחו כפי שהם מוצגים, הרי שמדובר בניסוח מכליל שאינו לגיטימי בעולם המוסדות החינוכיים והתעסוקה בכלל. זכותו של ארגון לברור את האנשים המתאימים לו, אך יש לעשות זאת בדרכים המרבות שלום בעולם והמאפשרות לשפוט אדם לפי דרכו ברגע נתון, ולא רק על פי תחנות חייו. אכן קיימות מחלוקות גדולות ומשמעותיות בציונות הדתית, אך חובה לנהלן בצורה השומרת על כבוד הצדדים כולם."

הרב לונדין: הניסוח הבוטה לא מוסיף טוב לאף אחד

ממול, הרב חגי לונדין, בוגר ישיבת הר המור, אך נחשב כמי שמקובל בכל חוגי הציונות הדתית, מסר לסרוגים: "מותר ורצוי לכל ראש ישיבה להחליט איזה קו רוחני הוא מעוניין בישיבתו; ומותר לכל ראש ישיבה לחשוש – ובמקרה של בוגרי הר המור גם בצדק מסוים – שרמי"ם מסוימים לא ישתלבו במערכת.

יחד עם זאת, הניסוח הבוטה והלא נצרך של השאלון (אפשר פשוט לשאול באיזו ישיבה למד המועמד) פלוס הידיעה הברורה שהדברים יתפרסמו בסוף – אינם מוסיפים טוב לאף אחד; וחבל. המטרה של רבנים בימים הללו היא להדגיש את המאחד ולא את המפריד. וגם אם יש כאלה שחושבים שישיבה מסוימת מרבה מחלוקת – הדרך היא להוסיף את הטוב שלנו ולא להשיב על מחלוקת במחלוקת.

אני מקווה יחד עם רבים מחברי – רבני הציונות הדתית – שיגיע היום וכולנו נשב יחדיו ונשפיע את התורה שאנו מאמינים בה בכוחות משותפים. הציבור שלנו כמה להנהגה רבנית מאוחדת; בואו ננסה לתת לו אותה."