אז למה בעצם שלא יהיה תו סגול גם לבתי כנסת? החלטתי לנסח טיוטה ראשונית של 'עשרת הדיברות' לקבלת 'תו סגולה' לבתי כנסת על בסיס הכללים שנדרשים מחנויות ועסקים.

1. יש למנות ממונה (אחד הגבאים) על ענייני קורונה שיהיה אחראי על שמירת הכללים המפורטים להלן.

2. יפתחו רק בתי כנסת שגודל אולם התפילה שלהם עולה על X מטרים רבועים (הגודל ייקבע על ידי משרד הבריאות).

כדי לצפות בסרטון זה, אנא הפעל JavaScript , ושקול לשדרג לדפדפן שתומך ב HTML5 video .

תפילה בשטח פתוח (קרדיט: 'הבני ברקים')

3. בשלב ראשון, בכל מניין תפילה בבית כנסת ישתתפו עד 15 מתפללים בלבד. בית הכנסת ייסגר לאחר שתתמלא מכסת המתפללים בכל מניין. יש לקבוע זמני מניינים מראש, ולוודא שבין מניין למניין קיים מרווח זמן של עשר דקות, כדי למנוע התחככות של מתפללים נכנסים ויוצאים. גם בעזרת הנשים – בשלב ראשון, מספר הנשים לא יעלה על 15 מתפללות.

4. בשלב זה, אין לשהות בבית הכנסת לצורך אחר מלבד תפילה.

5. יש להקפיד על שמירת כללי היגיינה בבית הכנסת. כל מתפלל ינקה את ידיו בחומר חיטוי בכניסה לבית הכנסת. מידי בוקר וערב יתבצע חיטוי של הריהוט.

6. כלל המתפללים בבית הכנסת חייבים לחבוש מסכה בהתאם להנחיות חבישת המסכה במקומות ציבוריים.

7. יש להקפיד על שמירת מרחק של 2 מטרים לפחות בין המתפללים והמתפללות לאורך כל שלבי התפילה.

8. החזן לא יעמוד על הבימה ולא ירד לפני התיבה, אלא יתפלל ממקומו.

9. הוצאת ספר תורה, עלייה לתורה, וקריאה בתורה, תתבצע על ידי אדם אחד בלבד בכל בית כנסת (בעל קורא). אין לנשק את ספר התורה.

10. כוהנים יעלו לדוכן רק מבני אותה משפחה. הלווים לא ייטלו את ידיהם.

כמובן שבית כנסת שלא יעמוד בכללים ייסגר, והמתפללים שיתפסו בו שלא על פי הכללים יסתכנו בקבלת קנסות.

שתי הערות נוספות:

א. האפשרות לחזור לבתי הכנסת לא אמורה לבטל, לפחות בשלב הראשון, את מנייני החצרות. מגבלת מספר המתפללים בכל מניין בכל מקרה לא תאפשר את החזרה של כולם לבית הכנסת בבת אחת. המטרה היא שאפשר יהיה לבחור בין מניין בבית הכנסת לבין מניין חצר.

ב. שואלים אותי: "עם כללים כל כך מגבילים, למה כל כך חשוב לך לפתוח בתי כנסת?". גם בגלל שלא כולם מתגוררים בסביבה אוהדת למניינים בחצר או ברחוב. וגם כי קשה להשלים עם זה שחדרי כושר וקניונים יהיו פתוחים, ורק בתי הכנסת יישארו סגורים.