אז למה לא לעבר את השנה?
זה היה יכול להיות פתרון זמין ונוח לחגיגות הפסח. להוסיף חודש אדר ב', וכך לדחות את הפסח בחודש, אולי עד אז יעבור הזעם.
הרמב"ם כותב שעל בעיות פחותות מהקורונה מעברים את השנה, כמו שהדרכים לירושלים עדיין לא מתוקנות או שהתנורים לא מוכנים לצליית הפסח. בטוחני שהיה מסכים שגם במקרה הזה יש לעבר.
אז למה לא בעצם?
שוב אנו חוזרים לאותה בעיה – בעיית הסמכות: "כל שאמרנו מקביעות ראש החדש על הראייה ועיבור השנה מפני הזמן או מפני הצורך, אין עושין אותו אלא סנהדרין שבארץ ישראל… אבל בזמן שאין שם סנהדרין בארץ ישראל אין קובעין חדשים ואין מעברין שנים אלא בחשבון זה שאנו מחשבין בו היום" (ה, א), אומר הרמב"ם.
אנחנו כלואים באותו חשבון שתוקן לנו לפני מאות רבות של שנים ולא באמת חופשיים לקבוע את הזמן. אבל כאן המלכוד – למה אין לנו סנהדרין ואין סמכות? לדעת הרמב"ם, היינו יכולים לחדש את הסנהדרין אילו כל חכמי ישראל היו מסכימים על כך( הלכות סנהדרין ד', יא') במילים אחרות, אם כל חכמי ישראל היו מסכימים לשבת יחד כדי לטפל במשבר הנוכחי, היה ניתן לעבר את השנה ולתת מענה לפסח הקרב ובא.
נמצא אם כן שבעיית הסמכות איננה בעיה ללא פתרון אלא היא בעיה שתלויה בנו. אם רק נרצה נוכל לפתור אותה, ולשוב ולנהל עניינים שבהלכה באופן חופשי.
לכן בפעם הבאה שמשהו אומר לכם: 'הייתי רוצה אבל אין לי/לנו סמכות', תדעו מה לענות לו. אין לו/לנו סמכות כי אנחנו לא רוצים שתהיה לנו סמכות. אם באמת היינו רוצים לקחת אחריות, היינו כבר לוקחים אותה.
=======
הרב ד"ר עידו פכטר, הוא רב קהילת 'ישראל הצעיר' ברמת פולג בנתניה ועורך עלון 'מסביב לשולחן'.
המאמר פורסם בקבוצת הוואטסאפ 'הלכה בעולם המודני'
תגובות
כותב עלון עלאק הלכה בעולם הרפורמי
עיבור אדר יצר הפרסום מעביר אנשים על דעתם. חוץ מהעובדה שאין לנו סמכות, כי אחרת אנחנו יכולים בעצם לבטל את כל הלכות חזל, אם אדר יעובר, כלומר בערב פסח נצטרך לעשות פורים. הרי פורים הוא באדר הסמוך לניסן. מה הרווחנו?
רמה רדודה רמה רדודה. בשורות בודדות אי אפשר לכתוב ולהכריע בדבר שנחלקו גדולי עולם מזמן מרן הבית יוסף. 2) זה טיפשי ביותר כי גם אין תועלת אלא להפך: בפורים שעבר לא היו הרבה מבודדים, עכשיו רוצה לעשות עוד פעם פורים, ואיך יקראו או ישמעו כולם מגילה??? וגם לגבי פסח, סביר מאד שהמצב בעוד חודש יהיה יותר חמור מהיום, חמור, לא קל.
כבוד הרב כבוד הרב אתה מכיר אולי 70 ת״ח שבקיאים ב70 שפות ובקיאים בכל חוכמות עולם הזה וחוכמות כישוף וכו׳ די להעלות טורים פעם בחודש ולהוציא כל פעם גדול ישראל אחר קטן , כבר אי אפשר לקרוא את הדברים האלה ...