ישיבות ההסדר מבוססות על החובה הכפולה המוטלת עלינו. חובת תלמוד תורה והקמת דור של תורה, והחובה המוסרית שלא ייתכן שתהיה מלחמה ואחרים ייהרגו בה, וקבוצה תפטור את עצמה מכך. הכשרת תלמידי ישיבות ההסדר מביאה אותם בשעת חירום לשורות הראשונות של "חלוצים לפני ד'"
הקיום של שתי החובות האלה מחייב גם את כל בוגרי ישיבות ההסדר: בקביעת עתים לתורה; בהתמסרות רוחנית לעם ישראל; בשרות מילואים ארוך ורצוף ללא התחמקות; ובכל מה שצריך לעשות כתוצאה מהמבנה המיוחד של מילוי שתי החובות.
זה אחד המקומות המיוחדים שבו מדבר משה רבנו בשפה מוסרית: לא בשפת מצוות כיבוש הארץ; לא בשפת מלחמת מצווה; אלא בשפה מוסרית ופשוטה: איך ייתכן שאדם מוסרי יסכים לכך שאחרים ימסרו את נפשם במובן הפשוט והמדויק של המילה עבורו, והוא לא יהיה חלק מכך.
נימוקים מוסריים מסוג זה נמצאים גם בסוגיות אחרות. לדוגמה: כיצד יכול אדם מוסרי לצפות מאומות העולם לא לשתוק בשעה שעושים לנו עוול נורא, ולראות בכך חטא וצביעות, אך במקביל לא להיחלץ לזעוק כאשר לאחרים עושים עוול.
מדוע הצליל המוסרי הפשוט הזה אינו חלק בלתי נפרד מדמות האדם, מצלם אלוהים שבו, מעבודת אלוהים שבו ומנאמנות ליסודות הבסיסיים ביותר של הקיום?! האם יש צורך דווקא במצווה פורמלית ומדויקת?!
=======
המאמר פורסם בקבוצות 'זיקים' בהן מפרסם הרב שרלו מדי יום מאמר קצר בענייני השעה
תגובות
אלף למטה אלף למטה כבודו לא ראה את האור החיים הקדוש אלף למלחמה אלף לבית המדרש אם נשאר להסביר רק על הפשט הכתוב עדיף שתלך לישון כי באמת לא נבין ושיהיה הכי קל לשנות על פי דעתו של כל אדם ללא רוח וטעם ואיך כבודו מדמה את זה לשבט גד וראובן שלכאורה לא רצו להתאמץ כי הם לכאורה נראו כמו נוכלים שבשביל לקחת סיכון רצו את עבר הירדן
דברי הרב לא קשורים למלחמת רשות הרב הוציא דברים מהקשרם הוא מנסה לבנות תאוריה ממוקם שלא מכוון לשם ושאלה לי אליך הרב מסכים עם זה שכשאין מלחמה כולם ישבו וילמדו או שהכל הולך לכיוון אחד בלבד וחבל
פשט שמט, תתגייסו וזהו, אל תחפשו תירוצים. כל מיני רבנים עצלנים כתבו הלכות של רביצה וקריאה אין סופיים הוציאו אתכם מהכלל. רק רשע מוציא את עצמו מהכלל ופוטר עצמו מחובות החברה.
מה שמדובר שם זה מלחמת רשות במצב שלנו מדובר על מלחמת מצווה שעליה כותב הרמבם שאפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה יוצאים למלחמה, ומה שמבואר שם בהלכות שמיטה על ת"ח מדובר על ברכה (כמנהג הרמבם לכתוב בסוף כל נושא ברכה)
היכן פועלים למען ארץ ישראל? כיום עיקר המאבק על ארץ ישראל נמצא בגבעות ובמאחזים. גם על זה צריך לומר את הפסוק שבכותרת.
האחיכם יצאו למלחמה . הרב שרלו אתה מצטט יפה יש חרדים ששומעים רק אידיש לפחות תקרא בשמם .ותסביר להם שהם טנופת
הרב שרלו הם שומרי התורה ועם ישראל. והרבה שרלו במאמר גרם לאדם רדוד כמוך לטנף את הפה על לומדי התורה . שירבו כמותם של לומדי התורה מגינים באמת גם על החיילים בקרב וגם על עם ישראל. רצוי שהרב שרלו יתן הסבר למאמר כל כך הזוי
רב חנינא??? לא יפה (בלשון המעטה) מה שאתה חושב על החרדים במדינה אחרת היית נקרא אנישמי ועכשו לגופו של עניין החרדים לא מאמינים שהגאולה כבר התחילה ולכן הם אינם משרתים כי הגמרא אומרת מפורשות ת"ח אינן צריכים שמירה (בבא בתרא דף ח ע"א) בהצלחה!!!! (אני מקווה שהבנת)