האם נכון שיום הזיכרון ויום העצמאות יהיו צמודים?

טליה

זה טוב

כרמלה ניוטון

אין אנו מתג שניתן לכבות ולהדליק כהרף עין. אנחנו בשר ודם. מתייחדים עם הכאב והצער של השכול. לטעמי, לפחות שבוע לפני השירים והזיקוקים.

תגובה

אפשר להתחיל בזה שתלמד להבחין ב"אם" ל"עם". קשה להבין את התגוובה שלך. יום העצמאות זה ה אייר, יום הזיכרון ד אייר. במידה וחל בשישי או שבת, מוקדם ליום חמישי כדי למנוע...

אפשר להתחיל בזה שתלמד להבחין ב"אם" ל"עם". קשה להבין את התגוובה שלך. יום העצמאות זה ה אייר, יום הזיכרון ד אייר. במידה וחל בשישי או שבת, מוקדם ליום חמישי כדי למנוע חילול שבת. אני מבין שהזזה כדי למנוע חילול שבת היא מוזרה בעיניך, הרי לא מזיזים את מצוות היום בפורים משולש, ומוזר שהבאת את הדוגמא של ראש השנה כי הכלל של "לא אד"ו ראש" נובע מהרצון למנוע התנגשות בין הושענא רבא ושבת, או סמיכות שבת ליום כיפור. אז כן, באופן קבוע ראש השנה מוזז בשביל "נוחות". גם יעבור השנה יכול לנבוע מ"נוחות" (ולא רק מהכללים המקובלים, כמובן לפני שהנהיגו את החישוב הקבוע). הקביעה של יום העצמאות אינה שונה מכל קביעה אחרת של חז"ל שבתוך התקנות הנהיגו "הזזה" של תאריכים מסיבות שונות. שים לב שתקיעת שופר ונטילת לולב - מצוות המוזכרות בתורה - "מוזזות" (מבוטלות???) בגלל שיקולים אלה!

טליה

זה טוב

כרמלה ניוטון

אין אנו מתג שניתן לכבות ולהדליק כהרף עין. אנחנו בשר ודם. מתייחדים עם הכאב והצער של השכול. לטעמי, לפחות שבוע לפני השירים והזיקוקים.

תגובה

אפשר להתחיל בזה שתלמד להבחין ב"אם" ל"עם". קשה להבין את התגוובה שלך. יום העצמאות זה ה אייר, יום הזיכרון ד אייר. במידה וחל בשישי או שבת, מוקדם ליום חמישי כדי למנוע...

אפשר להתחיל בזה שתלמד להבחין ב"אם" ל"עם". קשה להבין את התגוובה שלך. יום העצמאות זה ה אייר, יום הזיכרון ד אייר. במידה וחל בשישי או שבת, מוקדם ליום חמישי כדי למנוע חילול שבת. אני מבין שהזזה כדי למנוע חילול שבת היא מוזרה בעיניך, הרי לא מזיזים את מצוות היום בפורים משולש, ומוזר שהבאת את הדוגמא של ראש השנה כי הכלל של "לא אד"ו ראש" נובע מהרצון למנוע התנגשות בין הושענא רבא ושבת, או סמיכות שבת ליום כיפור. אז כן, באופן קבוע ראש השנה מוזז בשביל "נוחות". גם יעבור השנה יכול לנבוע מ"נוחות" (ולא רק מהכללים המקובלים, כמובן לפני שהנהיגו את החישוב הקבוע). הקביעה של יום העצמאות אינה שונה מכל קביעה אחרת של חז"ל שבתוך התקנות הנהיגו "הזזה" של תאריכים מסיבות שונות. שים לב שתקיעת שופר ונטילת לולב - מצוות המוזכרות בתורה - "מוזזות" (מבוטלות???) בגלל שיקולים אלה!

יוני

זה צריך להיות בסמיכות שנזכור איך יש לנו עצמאות

ויטנברג צבי

צמודים

יצחק בן דוד

נכון .גם תיקון רחל אומרים בחצות הלילה ..בבכיה על חורבן בית המקדש .ומייד .תיקון לאה ..בשמחה ..מעבר חד ביותר פחות משניה . לסיכום אם הקב"ה שמח מזה שיהודי אומר תיקון חצות...

נכון .גם תיקון רחל אומרים בחצות הלילה ..בבכיה על חורבן בית המקדש .ומייד .תיקון לאה ..בשמחה ..מעבר חד ביותר פחות משניה . לסיכום אם הקב"ה שמח מזה שיהודי אומר תיקון חצות בבכיה ומייד עובר לתיקון לאה בשמחה ..ההערכה שבס"ד ובזכו חיילים אנחנו בארצנו ....

עידו 2

ומיד הקרבנו קרבן פסח וחגגנו שבעת ימים