הרב מעלי מגיב לסערה

הרב רדלר: "אל תלכו שבי אחר צייד כותרות מופרכות"

יומיים לאחר הסערה סביב השיעור שהעביר לפני יותר מעשור במכינה, בה הצדיק לכאורה את היטלר, מגיב הרב גיורא רדלר ואומר: "תולשים משפט מפה ומשם והופכים אותו לחזות הכל"

((צילום: בני דוד, עלי))

יומיים לאחר פרסום הקטעים מתוך השיעור שהעביר לפני 12 שנה במכינת בני דוד בעלי, בו נטען לכאורה כי הצדיק את הנאצים, מגיב היום לראשונה הרב גיורא רדלר לפרשה.

"ערב יום השואה הקדוש והנורא חשוב להדגיש כי אין שום בן אנוש ובוודאי לא יהודי שיכול להצדיק את השואה.", כותב הרב רדלר בדברים שפרסם לעיתונאים.

"לא ניתן לתמצת שיעור בן שעה למשפט אחד ובכך חוטאים כלי התקשורת כלפי הציבור כשהם תולשים משפט מפה ומשם והופכים אותו לחזות הכל."

את כתב רשת 13 עמרי מניב מאשים הרב בהוצאת דברים מהקשרם: "המשפט 'היטלר צדק' נקרע במניפולציה מתוך שיעור מלא שניסה להתמודד עם עומקה הטראגי של השואה. מדוע, למשל, המשפט: "אני לא בא להגיד שהגרמנים צודקים חס וחלילה. אני בא להגיד שהטיעונים הקלאסיים שאתם שומעים פשוט לא נכונים", לא הובא בפני הצופים?", שואל הרב.

התפיסה המקובלת מולידה קרקע פורה להכחשת שואה

על התוכן של השיעור מגיב הרב רדלר: "ולעצם העניין – ביסוס המימד הזוועתי של השואה רק על מספר היהודים שנרצחו בה, מצמצם את האסון העצום של העם היהודי והאנושות בכללה, למימד אחד ומציב את השואה על רצף אסונות. מעין תחרות בנאלית של טרגדיות עולמיות. לשם המחשת הבנאלייה של התפיסה המקובלת של השואה נשווה בין השואה הארמנית בה נספו מליון וחצי איש ובין שואת בני עמנו בה נספו שישה מליון.

האם השואה היהודית היא רק שואה שגדולה פי ארבעה משואת העם הארמני? ברור שלא. התפיסה המקובלת מולידה קרקע פורה להכחשת שואה שבאה למשל לידי ביטוי בסרט "החיים יפים" שהופך את החיים במחנה ריכוז למשהו חינני, סביל, סביר. יש בו התחלה של טשטוש הזוועה ומימדיה המפלצתיים של השואה. שואת בני עמנו נבדלת מכל שואה אחרת, כפי שהרחבתי בשיעור."

הרב מזמין את הציבור להאזין לשיעור המלא כדי להבין את הדברים בהקשרם המלא. "בשל קוצר היריעה לא ארחיב. אבקש רק אנא האזינו לשיעור המלא בטרם תסיקו מסקנות. אל תלכו שבי אחר צייד כותרות מופרכות."

האזינו לשיעור המלא של הרב גיורא רדלר על השואה

סרוגים premium

המהדורה המובחרת!

הטבת השקה מיוחדת:

במקום 39 בחודש עכשיו ב 0

18
תלמיד
01.05.19

מידה כנגד מדה האזנתי לשיעור, ושמעתי טענות שאינן נוראיות כמו שחושבים. באמת שהטענות שמעלה הרב אינן נוראיות. מה שנוראי בעיניי זו הדרך. הרב משתמש בדמגוגיות לכל אורך השיעור בסביבה הטבעית שלו, בו אין לו אתגר אינטלקטואלי ומישהו שיתן לו את תשובת המשקל לטענותיו (וחבל - קנאת סופרים תרבה חכמה). כאשר הוא מזלזל בשאר הדרכים ומגדיר לתלמידים כיצד לחשוב ולא בא לקיים דיון פורה. לכן שלא יתלונן כאשר התקשורת משתמשת באותה הדרך - דמגוגיה תקשורתית.

הצטרפו אלינו