לא מספיק להיות ישראלי כדי להפוך ליהודי. לפי הרב דרוקמן, שירות קרבי לחייל שאינו יהודי, לא מקנה גיור אוטומטי. "אדם שמשרת בצה"ל ומוכן להקריב את חייו למען עם ישראל, כל זה לא מספיק כדי לגיירו .אי אפשר לגיירו רק על סמך זה. מובן שאנשים עם מעלה שכזו יש לקרבם על מנת שיזדהו גם עם הדת היהודית ועל בסיס זה יש לגיירם", כך כותב הרב דרוקמן במאמר בעלון השבת "גילוי דעת".

הרב חיים דרוקמן, שפעל רבות למען גיורם של אלפי עולי ברית המועצות שטח את דעותיו ביחס למפעל הגיור. במאמר חזר הרב דרוקמן על ההלכה כי גם גר ש"חזר לסורו", כלומר הפסיק לשמור תורה ומצוות, לא מתבטלת גירותו. "ישנן טענות על פיהן הרבה גרים אינם שומרים על אורח חיים יהודי אחרי הגיור. קודם כל אף אחד אינו יודע אם יש הרבה או מעט, כך שדבר ראשון אני לא מסכים עם הקביעה. כמו כן, מי שקיבל על עצמו גירות הופך להיות יהודי, וגם אם אחר כך אינו מקיים מצוות, כמו כל יהודי שלא מקיים מצוות. הקב"ה הוא בוחן כליות ולב, ובית הדין שואל ומברר אם אדם מקבל על עצמו. גר שחוזר לסורו הוא יהודי, גם אם הוא חוזר לעבוד עבודה זרה, אך עונשו גדול."

לדעתו, מאות אלפי עולי ברית המועצות שאינם יהודים, הינם במעמד של זרע ישראל ולא גוי גמור, מה שמחייב לדעת הרב דרוקמן להקל על גיורם. "הם מזרע ישראל עם שמות יהודיים, ולצערנו כתוצאה ממה שהיה ברוסיה כבר אינם קשורים ליהדותם. השלטון הסובייטי ביצע כפייה ברוטאלית, ועקירה של כל זיק של יהדות, והכל בכפייה של סכנת נפשות ממש. היוונים גזרו על דברים מסוימים ואלה גזרו על הכל. כתוצאה מהמציאות המיוחדת שהייתה, זו מצווה לקרב את אלה, כיוון שהם אינם גויים שאין מצווה לגיירם, אלא זרע ישראל שצריך להחזיר אותם למקורם."

הרב דרוקמן הוסיף כי הציבור הדתי לאומי חייב להתגייס לטובת מפעל הגיור ולתמוך במשפחות שהצטרפו לעם היהודי. "אנחנו בישיבה באור עציון רואים חשיבות רבה בשילובם של הגרים בחברה, ולכן הקמנו בזמנו מכינה לעולי רוסיה וכיום אנו עסוקים בשילובם של אתיופיים בחברה הישראלית. אני חושב שמן הראוי שהעזרה לגרים תבוא גם מצד הציבור הדתי לאומי. ציבור הכיפות הסרוגות יכול לסייע בהירתמותו לעניין המשפחות המאמצות למועמדים לגיור".