יש בתי-ספר ב"חינוך העצמאי" שבהם בני כל העדות. יש בית ספר, בעיקר בזרם החסידי, שבהם יש הפרדה נוקשה. יש המון בתי ספר, בעיקר תיכונים לבנות, שבהם יש מכסה: עד שלוש בנות לא אשכנזיות בכיתה, עד שבע בנות, הכול לפי הטעם של ההנהלה ושל ההורים האשכנזים. זה כל כך שגרתי, שזה כבר לא מזעזע כמעט אף אחד. כמו בבדיחה של הפלמ"חניק שצפה בתלייה ותיאר את החוויה: "בהתחלה התפתל אחר כך התרגל".
למקפחים ולמפלים יש תמיד סיבות "מוצדקות". הם נאחזים בסיבות דתיות. הם טוענים שהרמה של "הפרענקים" נמוכה מדי, הם יגידו שנוסח התפילה הוא שונה ושאר הבלים. אל תאמינו להם כי גם הם לא מאמינים לעצמם. האפליה העדתית במגזר החרדי (ופה ושם גם בדתי) היא עמוקה ומושרשת ובעיקר בוטה. יש כמה צדיקים בתוך החברה החרדית שמנסים להילחם באפליה, אבל ידיהם קצרות מלהושיע. ש"ס נציגת הספרדים, אפילו לא מנסה באמת. אחז בראשיה מורא האשכנזים.
לעיתים מדהים להיווכח איך אנשים יראי שמיים, שמחנכים לעדינות ולהתחשבות ולעשיית חסד, לא רואים את דמעת העשוקים, אינם רוצים להבחין שהם עצמם דורסים ילדים והורים חרדים שנדחים מבית ספר משובח רק בגלל… רק בגלל מה, למען השם?
האפליה העדתית היא כתם שחור (סליחה על משחק המילים) על החברה החרדית. ההורים האשכנזים בעמנואל משתפים פעולה עם הנהלת "החינוך העצמאי" בקריצה, בהתחכמות ובהתחמקות. זה לא חוקי, זה לא מוסרי וזה בעיקר לא יהודי, ועל כך כבר נכתב במקורותינו: עוצו עצה ותופר דברו דבר ולא יקום כי עמנו א-ל.
פורסם במקור ב"ידיעות אחרונות"
תגובות
במקום להעתיק ביקורת אנטי חרדית מעיתונים חילוניים תלמד.. את הנושא לעומק. שאלת המפתח היא למה הם נדחפים דוקא למקום שלא רוצים בהם.
כדאי לכם לדעת: מתועד בספרים שהאשכנזים באירופה שלפני השואה, התנהגו זה אל זה בדיוק כמו שהם מתנהגים היום לספרדים. גם שם היו להם "מעמדות" של עשירים ועניים, יהודים ממזרח אירופה וממערב אירופה, בנות "מיוחסות" יותר, ובנות "מיוחסות" פחות, חסידים, מתנגדים, ליטאים, ומה עוד. אלו לא דיברו עם אלו, ואפילו הילדים שלהם לא שיחקו ברחוב ביחד. הגזענות והפירוד בין ה"מעמדות" היו שם בצורה חריפה (כמו שקורה היום בעמנואל). עד שעלה חרון אף ד' בהם, הוא הושיב את כולם בקרונות של בהמות, בדרך למשרפות. את הגבירים עם הדלים, את החסידים עם המתנגדים, את המיוחסים יותר עם המיוחסים פחות. כולם היו ערומים בקרון אחד, בדרך לאושוויץ. למרבה הצער (והצער הוא גדול), האשכנזים פשוט מסרבים ללמוד לקח ממה שקרה להורים שלהם, ולסבא וסבתא שלהם. הם פשוט לא רוצים לפקוח את העיניים ולהבין שגזענות בתוך עם ישראל הוא דבר שנוא מאד לפני הקדוש ברוך הוא, וכשמצערים יהודים אחרים ללא סיבה, אם אין דין למטה, הנקמה מגיעה מהר מאד מלמעלה. קיבל
אורבך קרא: עמנואל זה גם אנחנו מה אנחנו - ציונים דתיים – עושים מול האפליה העדתית בעמנואל? מצקצקים בלשוננו – זה חרדים ולא אנחנו. אז זהו שלא תרזה פרנקל פורסם: 01.05.10, 22:14 שתף זו כבר הפעם השלישית או הרביעית שבג"ץ דן בהפרדה הפסולה בין תלמידות אשכנזיות לספרדיות בבית הספר בית יעקב בעמנואל. כל פעם המערכה מסלימה – בית המשפט קובע שאסור, בית הספר מתחכם, ההורים מסרבים לשלוח את הבנות, פותחים בית ספר חדש, מוחים – "זו לא אפליה על רקע עדתי, זהו עניין דתי", ועוד. ואנחנו – ציונים דתיים – מה אנחנו עושים אל מול הבושה?! מצקצקים בלשוננו, מגלגלים עיניים לשמיים, מפטירים בחצי פה: "אוי לאותה בושה", ומיתממים – "זה הם ולא אנחנו". אז זהו שלא, עמנואל זה גם אנחנו! רק מתוחכם יותר, מוסתר יותר, מוסווה, שהבושה לא תיראה. זה לא סוד שבמוסדות בית יעקב יש הפרדה מוחלטת בין תלמידות ספרדיות לאשכנזיות, בכל המוסדות, לא רק בעמנואל. אלא מה? עוד לא קם האמיץ שימחה על כך בשאר המוסד
אורבך קרא: עמנואל זה גם אנחנו מה אנחנו - ציונים דתיים – עושים מול האפליה העדתית בעמנואל? מצקצקים בלשוננו – זה חרדים ולא אנחנו. אז זהו שלא תרזה פרנקל פורסם: 01.05.10, 22:14 שתף זו כבר הפעם השלישית או הרביעית שבג"ץ דן בהפרדה הפסולה בין תלמידות אשכנזיות לספרדיות בבית הספר בית יעקב בעמנואל. כל פעם המערכה מסלימה – בית המשפט קובע שאסור, בית הספר מתחכם, ההורים מסרבים לשלוח את הבנות, פותחים בית ספר חדש, מוחים – "זו לא אפליה על רקע עדתי, זהו עניין דתי", ועוד. ואנחנו – ציונים דתיים – מה אנחנו עושים אל מול הבושה?! מצקצקים בלשוננו, מגלגלים עיניים לשמיים, מפטירים בחצי פה: "אוי לאותה בושה", ומיתממים – "זה הם ולא אנחנו". אז זהו שלא, עמנואל זה גם אנחנו! רק מתוחכם יותר, מוסתר יותר, מוסווה, שהבושה לא תיראה. זה לא סוד שבמוסדות בית יעקב יש הפרדה מוחלטת בין תלמידות ספרדיות לאשכנזיות, בכל המוסדות, לא רק בעמנואל. אלא מה? עוד לא קם האמיץ שימחה על כך בשאר המוסד