בגלל מאמר בביטאון הישיבה, ר"מ בישיבת ההסדר בעתניאל הודיע על התפטרות.

הבוקר פרסם אבישי גרינצייג בפייסבוק, כי הרב שמואל אריאל, ר"מ וותיק בישיבת עתניאל, הודיע על פרישה וזאת לאור מה שהוא כינה "טענות שהישיבה לא מציבה גבולות ודברי כפירה נלמדים בישיבה כדעות לגיטימיות".

גרינצייג הוסיף גם דף מתוך מאמר שפורסם בבטאון הישיבה, בו כותב ד"ר שלום צדיק – בוגר הישיבה המלמד בחוג לפילוסופיה באוניברסיטת בר אילן, לפיה הוא סבור כי מי שאינו מאמין בהשגחה, בנבואה, בבורא עולם, או בסגולת ישראל אינו בהכרח כופר, וכי יש מגדולי ישראל שסברו כך.

בעקבות הפרסום בפייסבוק פרסמה ישיבת עתניאל בצעד חריג מאוד, שתי הודעות מראשי הישיבה – הרב רא"ם הכהן והרב בני קלמנזון ואחת מראשי הישיבה ומהרב שמואל אריאל.

 

לא ישמש כר"מ אך ימשיך ללמד בישיבה

בהודעה המשותפת נכתב: "בתקופה האחרונה התעורר בישיבה ויכוח נוקב על גבולות השיח בבית המדרש, דיון שיש לו משמעויות אמוניות וחינוכיות עמוקות. בעקבות פערי העמדות, החליט הרב שמואל שאין הוא יכול להמשיך להיות שותף בצוות החינוכי של הישיבה. לשני הצדדים צר על כך מאד.

יחד עם זה, הישיבה יקרה לרב שמואל ואין הוא מעוניין שתיווצר חלילה תדמית של מריבה והחרמה. לפיכך סוכם שבשנה הבאה הרב שמואל לא ישמש כר"מ, אך יגיע להעביר שיעורים מסויימים בישיבה. יובהר, ששני הצדדים מבינים את השיקולים האמוניים והחינוכיים איש של רעהו, ומוקירים באופן אישי זה את זה. יש כאן, לצערנו, מחלוקת, אך זו מחלוקת לשם שמים. והאמת והשלום אהבו".

שלום צדיק הוא יהודי יר"ש

בהודעה נוספת של ראשי הישיבה נכתב: "עקב פרסום לא אחראי וגם לא מדויק ברשת החברתית אנו מבקשים להבהיר. ד"ר שלום צדיק, בוגר הישיבה, הוא יהודי ירא שמיים ברמ"ח אברים ושס"ה גידים ובעל מסירות נפש לחינוך הדור בדרך התורה. זכינו והוא מלמד בישיבה בהתנדבות מלאה שני שיעורי ערב במחשבת הראשונים. מטרתם היא התמודדות יהודית עם דעות פילוסופיות שונות. לתלמידים מסוימים מהווים שיעוריו מענה אמוני ושכלי משיב נפש אותו לא היו יכולים לקבל בשום מקום אחר.

כידוע, בישיבה אשר ראשיה ורוב רבניה קרובים לגישות הרב קוק וגדולי החסידות והקבלה, ישנה מחלוקת מול גישתו של שלום צדיק. המחלוקות האלו התקיימו וגם חודדו תוך אהבה והכלה, ומתוך הבנה שנשמות שונות מבקשות מזון רוחני מסוג שונה.

לאחרונה פרסם שלום מאמר שאיננו מקובל על צוות הישיבה, ולדברי שלום גם אינו משקף את דעתו האישית. במאמר זה הוא מציע לאלו אשר לא מצליחים להתחבר לאמונה, מכל סיבה שהיא, אלטרנטיבה שאיתה יוכלו למצוא את מקומם בעולמן של תורה ומצוות, גם בהווה וגם בעתיד, אל מול האתגרים מחוץ לבית המדרש. המאמר פורסם בביטאון תלמידי הישיבה שלא על דעת הצוות. מבחינתנו ההשקפה המצוינת במאמר שגויה לחלוטין, גם אם יש לה מקורות במקצת מהראשונים. ההסתייגות הובעה כבר בבית המדרש עוד בטרם התפרסמה הפרשה בציבור.

יחד עם זאת רוב אנשי הצוות סוברים שאין מקום להדיר את שלום צדיק, אשר ידוע לכולכם כבן תורה ויר"ש. תרומתו ליראת השמים בישיבה ידועה לכולכם. על הכלת התכנים שמביא כפעם בפעם שלום צדיק הייתה מחלוקת לשם שמים בין רבני הישיבה. בעקבותיה החליט יקירנו הרב שמואל אריאל להמשיך במתכונת מצומצמת בשנה הבאה.

אנו מגנים את השימוש העיתונאי בדיון פנימי של בית המדרש ללא בקשת רשות וללא בקשת תגובה."