רבה של העיר שהם ומי שנמנה על הזרם המתון יותר בציונות הדתית, הרב דוד סתיו, מתייחס בראיון ל'סרוגים' לדבריו של הרב יוסף קלנר שעוררו סערה, ואמר כי הדיון בדבר קצוות וצדדים שונים אינו שייך כאן.

מה חשבת על הדברים של הרב קלנר, דווקא כמי שמייצג את הצד האחר?

"אני לא חושב שיש כאן שני צדדים. יש דיונים ומחלוקות בכל מיני נושאים, אבל אין מחלוקת בדבר הצורך לנהוג כבוד בכל אדם ובכל קבוצה. יש השקפה רוחנית מסויימת שהדברים יכולים להתקבל. כל דיבור שהוא לא מכבד צריך שלא יישמע. אני אומר את זה כמובן קודם כל לעצמי, אבל גם לאחרים".

"צריך להזהר, בעיקר בימינו כי כל דבר נשמע ומוקלט ויוצא החוצה. כבר אין דבר כזה 'שפת בית מדרש' שבה הדברים מתפרשים בצורה מסויימת. אלה דברים חמורים. דברים שאין להם שחר. לפי הרב קלנר שרה אמנו היא מוטציה, וחולדה הנביאה היא מוטציה, ודבורה הנביאה היא מוטציה, ונשים צדקנות שבזכותן נגאלו ישראל, הן גם מוטציה".

אתה מבין מהיכן נובעים הדברים שלו?

"אני מבין את הרצון להיאבק בתפיסות המאיימות לטשטש את ההבדל בין המינים, אבל אסור בשל כך לייצר נורמות דתיות שאין להן שחר. אנחנו מכירים כל כך הרבה תלמידות חכמות, הן לא קוריוז, לא תופעה ולא אפיזודה חולפת. הן חלק מהיסטוריה מפוארת רבת שנים. הרב צבי יהודה היה מספר שרבי עקיבא איגר היה לומד עם אשתו כל יום חצי שעה".

הרב סתיו מציין כי "אין כאן ויכוח בין צדדים שונים או עיסוק בשאלה 'האם אישה צריכה ללמוד גמרא או לא', בנושא הזה דעתי ברורה ומדובר בויכוח לגיטימי, אבל כאן מדובר בדיבור מכליל ופוגעני ואין לזה מקום בשיח הדתי. הרב קלנר התנצל ואני שמח על זה".

מה יש במכינה בעלי שמעוררת סערות מדי כמה חודשים?

אין לי מושג. אני לא מכיר את הרבנים שמלמדים במכינה. אני מכיר רק את הרב אלי (סדן; ג"ע) ואני יכול לומר שזו לא התפיסה שלו".

אז מה? מדובר בפליטות פה לא מוצלחות?

"לא מדובר בפליטת פה אלא הם חושבים שבמאבק מותר לומר הכל. הם חושבים שאם הם יפציצו את התלמידים שלהם באמירות מפוצצות אז הדברים יחדרו יותר טוב. אני לא מאמין שמישהו מראשי המכינה נותן להם אישור לכך".

בסוף דבריו מביע הרב סתיו תמיהה ותוהה: "מה המסר שנותנים לנערים שרק עכשיו סיימו ישיבה תיכונית ובאו ללמוד במכינה? שאתם הרוח של הבית והנשים הן בסך הכל סורגות?".