בעקבות הסרטון שפורסם בשבוע האחרון ברשת המתיר לכבות את הגז ביום טוב באמצעות כיסוי החיישן על ידי כפית, הרב אופיר מלכה, מבכירי הפוסקים הספרדים ובעל הספרים 'הליכות שבת' ו'הליכות מועד' יוצא בחריפות נגד הסרטון וקובע כי מדובר באיסור הלכתי לחלוטין.
בשיחה עם האתר החרדי 'כיכר השבת' אומר הרב מלכה: "עשיתי בשעות האחרונות בדיקה מקיפה והגעתי למסקנה הלכתית כי הדבר אסור". הרב הסביר: "כולם דנים האם הכיבוי של הלהב, האם כיביתי מיד את הלהבה או לא, האם זה גרמא. זה נידון אחד שאפשר להתפלפל עליו".
"אבל יש פה נידון שני שאף אחד לא דן בו. אנשים לא יודעים שבתוך ה'טרמוקפל' יש מעגל חשמלי סגור לכל דבר ועניין. ברגע שהמתכת מתקררת – המעגל חשמלי נפתח. ואז ברגע שהוא נפתח הוא סוגר את הברז של הגז. כך זה עובד. בהדלקה הוא פותח את הברז ובכיבוי נפתח המעגל והברז נסגר".
הרב הוסיף: "הלכתי ובדקתי, כשאני פותח את הגז מהכפתור הרגיל עד שאני שומע את רעש הסגירה – הרעש הזה אומר שהברז נסגר באמצעות ה'טרמוקפל', וכשאני שם את הכפית ואחרי מספר שניות קורה שהחיישן מתקרר והברז נסגר באמצעות פתיחת המעגל, זה אותו זמן מדויק, אותו מספר שניות".
"זאת אומרת שברגע שאני שם את הכפית זה כמו שאני מנתק מאוורר, לנתק מאוורר ביום טוב מותר? לא. למה? סגרת מעגל חשמלי! זה בדיוק אותו דבר. זה נעשה בדיוק באותו זמן של סגירת הברז".
"אסור בתכלית האיסור. זה איסור מוחלט", חתם הרב מלכה.
תגובות
למה לאסור? מדוע הרב מלכה רושם בסוף שזה סגירת מעגל? הרי ברור שמדובר בפתיחת מעגל. ולרוב הפוסקים שאינם חוששים לבונה אלא למוליד זרם, איזה איסור יש בפתיחת המעגל? וגם אם נגיד שיש איסור בדומה לניתוק מאוורר, אינו דומה הפסקת הפעולה באופן ישיר של כיבוי המתג לבין הכנסת תווך מפריד בין הלהבה לטרמוקפל אשר מונע מהחום להגיע. כיבוי מתג במאוורר דומה יותר למצב שבו אני שופך מים על התרמוקפל. כאן רק מנעתי מהחום להגיע ובכל מקרה התגובה לא מיידית. כך נראה לי הקטן.