ביום שישי האחרון התבטא הרב שלמה עמאר בצורה חריפה ובוטה במיוחד בראיון שנתן לעיתונאי יהודה שלזינגר מ"ישראל היום". הרב השמיע את דעתו הבלתי מנומסת בלשון המעטה כלפי חלקים נרחבים בעם היהודי (נשות הכותל, רפורמים ועוד…) ובין היתר הוא בחר להשתלח, כמה מפתיע, גם בקהילה הגאה שאני נמנה על חבריה. וכך הוא ענה כשהוא נשאל על הסוגיה הלהט״בית : "קוראים לזה 'סטייה' ו-'נטייה' אבל זאת תועבה. אני אומר כת. זו כת של תועבה, זה ברור. זו תועבה. התורה מחייבת על זה מיתה. זה בשורה הראשונה של החמורה בעבירות. צריך לדעת את האמת".

מבחינתו של הרב עמאר אין שבעים פנים לתורה וישנה רק אמת אחת ויחידה, אמת אבסלוטית ובה אני ושכמותי דיננו מיתה אם לא נשנה את דרכנו, קרי: נלך לטיפולי המרה או לחילופין נישא אשה, נקים משפחה ונחיה חיי זוגיות אומללים ואיומים אבל העיקר שלא נחטא.

כבר שנים שאנחנו משמשים כשה לעולה ולקרבן מצד אנשי דת. כך זה בכל העולם הדתי וקל וחומר בעולם היהודי האורתודוקסי. אך מה לעשות כבוד הרב, שאני בעצמי רחמנא ליצלן יהודי דתי, אורתודוקסי לגמרי וגם הומו. נולדתי כך על לא עוול בכפי ולא אתה ולא אף רב יוכלו לשנות את הנטיה הזאת. הנטיה הזאת היא חלק אינטגרלי ממני ומזהותי העצמית והדתית. ולמה נולדתי ככה ? לבורא עולם הפתרונים.

צא ולמד כבוד הרב מארגון רבני "בית הלל" ורבני הקיבוץ הדתי. רבני "בית הלל" הוציאו השנה חוברת גדולה אשר מתמודדת בכובד ראש עם הסוגיות ההלכתיות הלא פשוטות של משכב זכר. בד בבד, זכינו בשבת שעברה בארגון "חברותא" (הומואים דתיים) לערוך מפגש מרגש מאוד ואפילו טעון במקצת עם רבני הקיבוץ הדתי. קשת של רבנים ודעות.

דיברנו אחד עם השני בגובה העיניים מבלי להסתתר והכי חשוב – מבלי להתנצל. הרבנים הנכבדים ונשותיהם המקסימות דיברו איתנו ולא עלינו. גם רבני בית הלל וגם רבני הקיבוץ הדתי הם רבנים אורתודוקסיים לכל דבר ועניין. לאיש אין מונופול על הדת , קל וחומר לא לרבנים.

אבל אולי מתוך שלא לשמה דווקא יבוא לשמה ובזכות דברי הבלע שלך כבוד הרב נזכה לשיח חיובי עם עוד בריות, ארגונים ורבנים שיהיו מוכנים להידבר איתנו ולא להעלות אותנו לעולה. נזכה לאהבה ולא למדון. קללתך תהפוך לברכה. לו רק היית יודע כמה הומואים דתיים צעירים עוזבים את עולם הדת בגלל אמירות מהסוג שהשמעת. כמה צעירים מאבדים את עצמם לדעת. חיים ומוות ביד הלשון.

אינני בוחן כליות ולב ואני לא מתיימר לפרש את רצונותיו של הקב"ה, אבל אני כן מתיימר לבאר את התורה ואת הנאמר בה. אם היינו קוראים את התורה רק לפי הפשט אז לא היינו מצליחים להתמודד עם מציאות חיינו בשום תחום. ספר ויקרא מלא באיסורים ובתוכם גם איסורי עריות. ההיטפלות שלך ושל חלקים בממסד הדתי אלינו נובעת מתוך פחד. פחד עמוק להיחשף לבריה המופלאה שהקב"ה יצר.

בשבתות אלה אנחנו בעיצומו של ספר בראשית. הספר שבו נולדה האנושות והאדם ואנו נבראנו בצלם אלוקים. גם החד מיניים שבינינו. הקב"ה כבר הבין אחרי סיפור המבול כי אין לו טעם להמית חורבן נוסף על העולם וכי עליו להתמודד עם כל יצוריו באשר הם. ואם הקב"ה מסוגל אז אתה לא יכול ? הלא רק בשבת האחרונה קראנו על הנסיון האחרון שאלוקים ניסה את אברהם.

הסיפור המכונן של עקדת יצחק. אברהם שמט לבסוף את המאכלת כי הקב"ה לא באמת מעוניין שנקריב את עצמנו ואת ילדינו על מזבח העקדה. להיפך, עלינו להקים משפחות, להוליד ילדים, להיות חדורי אמונה בבורא עולם ולהאמין שהוא רוצה עבורנו את הטוב ביותר. עבורנו = בעבור כל ברואיו.

אתה, כבוד הרב היית קרוב מאוד להניף את המאכלת. אני יודע שבת הקול יצאה אליך בשעת כעסך אך לא היית פנוי להאזין לה.

השנאה סימאה את עיניך וחבל. כ"כ חבל. נמאס לי כבר להתנצל על מי שאני ומה שאני. זה מתיש ומייגע אך לא ארפה. בעבור כל הסתה, קללה וניאוץ אנחנו בארגון "חברותא" נמשיך להשמיע את קולנו כי "דרכנו דרכי נועם וכל נתיבותינו שלום".

=======

אבנר רנד הוא פעיל בארגון "חברותא -הומואים דתיים"