תיעוד קשה: החתן 'מחתונת השנאה' מתעלל בכלב

גדעון

איפה "ורחמיו על כל מעשיו"? בגמרא מלמדים אותנו לרחם אפילו על חולדה (ראה המעשה עם רבי יהודה).

אלי

ייקוב הדין

יהודי

בטוח שזה לא מאפיין עם ישראל בכלל ונערי הגבעות בפרט. לא לעשות הכללות. עם ישראל רחמנים בני רחמנים והתנהגות כזו נוגדת את תורתנו הקדושה!

שלומי כהן

ימך שמכם כל המתנחלים לכו תעשו משהו כל היום מחפשים אקשן תורידו את הכיפות מיקומכם הוא במועדונים בתל אביב צבועים חולי נפש

בושה

מעשי קונדס של צעירים אך מראים על אפיים וטיפשותם.

נאוה

מגיע לכם עונש קשה מאד, היכן צער בעלי חיים? לא למדתם כלום בחיים העלובים שלכם? אתם מנסים לחקות את הערבים המנוולים? מקווה שתשבו בכלא ותחשבו על...

מגיע לכם עונש קשה מאד, היכן צער בעלי חיים? לא למדתם כלום בחיים העלובים שלכם? אתם מנסים לחקות את הערבים המנוולים? מקווה שתשבו בכלא ותחשבו על מעשיכם הנלוזים !!!!!!!!!!!!!!!

שאול

אכן אדם שרוצח כלב עלול לרצוח גם ערבי וזה ממש מסכן את השלום. מאידך אם אדם הורג מקק זה בעצם כלום. זה כמו לרצוח יהודי. זה דווקא מקרב את השלום

פשוט להסתכלות פסכיאטרית

חיים בן עטר

"ונתן לך רחמים ורחמך. כוונת מאמר זה כאן לפי שצוה על עיר הנדחת שיהרגו כל העיר לפי חרב ואפילו בהמתם מעשה הזה יוליד טבע האכזריות בלב האדם, כמו שספרו לנו...

"ונתן לך רחמים ורחמך. כוונת מאמר זה כאן לפי שצוה על עיר הנדחת שיהרגו כל העיר לפי חרב ואפילו בהמתם מעשה הזה יוליד טבע האכזריות בלב האדם, כמו שספרו לנו הישמעאלים כת הרוצחים במאמר המלך כי יש להם חשק גדול בשעה שהורגים אדם ונכרתה מהם שורש הרחמים והיו לאכזר, והבחינה עצמה תהיה נשרשת ברוצחי עיר הנדחת לזה אמר להם הבטחה שיתן להם ה' רחמים הגם שהטבע יוליד בהם האכזריות מקור הרחמים ישפיע בהם כח הרחמים מחדש לבטל כח האכזריות שנולד בהם מכח המעשה. ואומרו ורחמך העיר בזה שכל זמן שהאדם הוא בגדר טבע אכזרי כמו כן יתנהג ה' עמו שאין ה' מרחם אלא לרחמן: ואומרו והרבך נתכוון לנחם העם בראותם כי נפרצו פרץ באובדן אנשי עיר אחת יחד, לזה הבטיחם כי לא ירע לבבם כי הוא ירבה וימלא החסרון בתוספת מרובה. ואומרו כי תשמע נתן טעם להבטחתו כי בשלמא אם היתה הרציחה של אנשי עיר הנדחת לנקמה אנושית יש מקום להנמשך מהדבר מה שאין כן עתה שאין המעשה אלא מטעם קבלת מצות המלך, והוא אומרו כי תשמע בקול ה' לשמור את כל מצותיו כי כשעושים משפט בעיר הנדחת כאלו קיימו כל מצות ה' כאומרם ז''ל (סנהדרין קי''א:)" (אור החיים דברים יג,יח). ונתן לך רחמים ורחמך. ואם לא, בידוע שאין זה רצון שמים.