ספר נוצרי
ש: קיבלנו בצבא ספר תהילים מודפס על ידי נוצרים. מה לעשות איתו?
ת: לזרוק לפח, כדין ספר תורה שכתבו מין (שו"ת אגרות משה יו"ד ס' קעב).
נשמה
ש: האם הנשמה היא חלק מאלהים?
ת: אור שנמשך ממנו יתברך (ספר התניא א).
צניחה
ש: האם צניחה חופשית מותרת לבת כאשר המדריך הוא בן?
ת: לא. לא צנוע.
ש: ולבן מותר?
ת: לא. סיכון מיותר, שאין לוקחים למטרת תענוג. רק למצוה ולפרנסה. כמובן בצבא מותר (פתחי תשובה יו"ד קנז).
בריחה מבית ספר
ש: יש בעיה הלכתית לברוח מבית ספר?
ת: איסור של גניבת דעת, מעילה באמון.
ביטוח
ש: האם ראוי לעשות ביטוח חיים? משלים סעודי?
ת: ראוי מאוד (שו"ת אגרות משה או"ח ב קיא. שו"ת יחוה דעת ג פה).
מים אחרונים
ש: האם מים אחרונים חובה?
ת: אם הידיים לא נקיות (שו"ת שאילת שלמה א קיא).
טלית לאשה
ש: האם מותר לאשה להתעטף בטלית בעזרת נשים?
ת: אסור. א. משום יוהרא, כלומר ראוותנות דתית. ב. לא ילבש. כי זהו בגד גברי ייחודי (שו"ת אגרות משה או"ח ד, מט).
שחיה בלי מציל
ש: האם מי שנכנס לים רק עד מותניים איפה שאין מציל עובר על ונשמרתם?
ת: עובר. יש זרמים סוחפים (שו"ת שאילת שלמה א תעג).
סיומת אל
ש: אם בשמי יש סיומת אל האם עליי לצרף גרש?
ת: לא. אפשר לכתוב רגיל. זה שם שלך ולא שם ד' (שו"ת שאילת שלמה ב רסט).
השם רחל
ש: יש לי צרות רבות ואמרו לי שזה בגלל שמי: רחל. האם לשנות?
ת: זהו שם מעולה. אין לשנות (שו"ע יו"ד שלה י).
משיח חדש
ש: יש אמת במשיח בתל אביב?
ת: הבל. עיין רמב"ם מלכים יא ד אמות של המשיח.
נשיא המדינה
ש: איך להתייחס לנשיא המדינה שהוא סתם לא כלום, שלא עשה כלום?
ת: אתה לא כלום שלא עשית כלום. הנשיא היה הרבה, ולו רק היתה לו הזכות של הפצצה הגרעינית הישראלית, כבר היה כדאי (רמב"ם, הלכות תשובה ג א).
תורה שבעל פה
ש: איפה אמצא בירור על אמיתת תורה שבעל פה?
ת: הקדמת הרמב"ם למשנה.
שלש שעות אחרי בשר
ש: האם יש מקור למנהג לחכות רק שלש שעות בין בשר לחלב?
ת: מנהג היהודים ה"ייקים". החמרה על שיטת הרמ"א (יו"ד פט א. עי' רבנו ירוחם איסור והיתר ס' לט).
חיבת הארץ
ש: האם יש מצוה לשתול פרחים ועציצים בכניסה לבית משום ישוב ארץ ישראל?
ת: חיבת הארץ. סוף כתובות.
נר שבת בחשמל
ש: מותר להדליק נרות שבת בחשמל?
ת: כן. פסקי תשובות (רסג ב).
זמן ברכות השחר
ש: עד איזו שעה אפשר לברך ברכות השחר (פרוט מה שנכתב לפני שבוע)?
ת: לכתחילה עד ארבעה שעות, שזה סוף זמן תפלה. דיעבד עד חצות. עוד יותר דיעבד עד חשכה. אך אם גם שכח אז עד שהולך לישון. פסקי תשובות מו ח.
אמונת הגלגול
ש: האם אמונת הגלגול היא אמונה אמיתית?
ת: מחלוקת ראשונים. בזוהר שכן (א קפו ב. ב צט ב). אבל האר"י אמר שזה לא כפשוטו (שער הגלגולים לרבי חיים ויטל. עי' ספר העיקרים לרבי יוסף אלבו ואמונות ודעות לסעדיה גאון. ע' חיי עולם מהסטייפלר פרק יב-יג).
פולסא דנורא
ש: שכנים מציקים לי עד מות. מותר לי לעשות פולסא דנורא?
ת: לא שייך. אלא להתפלל לד' שיצילכם (ע' ברכות י א).
חלב אם
ש: האם חלב אם הוא חלבי?
ת: הוא פרווה (שו"ע יו"ד פז ד).
כבוד הורים
ש: איך אני אמור להתיחס לאבי אחרי שקרא לי נבלה?
ת: סבלנות. ענווה (ע' שו"ע יו"ד רמ ח).
גניבה ממלון
ש: מותר לקחת מבתי מלון מגבות כי כולם עושים?
ת: חלילה. ומה שכולם עושים, אין זה מותר.
ש: ומה עם סבון קטן ושמפו.
ת: זה ניתן לכם.
מנהגי מרוקו
ש: משפחתי ממרוקו, ויש מנהגים רבים כמו אשכנזים ולא כמו השולחן ערוך. מה לעשות?
ת: מנהגי מרוקו הקדומים והקבועים מיוסדים על הררי קודש, לא השפעה אשכנזית, אלא על פסיקה שקדמה לשולחן ערוך (עי' ס' דברי שלום ואמת להרב שלמה טולידאנו).
מזוזה עם דבק
ש: האם אפשר לקבוע מזוזה עם דבק?
ת: כן. אם זה חזק. יחוה דעת (ו, נח).
לחמניה מזונות
ש: איך עושים לחמניה מזונות?
ת: בלי מים, אלא רק שמן ומי פירות, או רובם. או עם מים, אבל עם מתיקות מורגשת לא מקובלת, אז מזונות לספרדים והמוציא לאשכנזים (ע' באר היטב קסח י).
ש: ואם אוכלים הרבה? כמה זה קביעות סעודה?
ת: ארבעה ביצים 200 סמ"ק, 8 קופסאות גפרורים, זה כמו לחם – נטילה, המוציא, ברכת המזון. ואם זה 150 סמ"ק – זה ספק (ע' שם ס' ו).
תפלה
ש: מה יש לנו זכות לבקש מד'?
ת: הכל. אך לא לתבוע אלא להתחנן (ע' ברכות נה א).
ספורט
ש: האם יש ערך לעסוק בספורט?
ת: מה שנצרך לבריאות הגוף (עי' אורות התחיה פרק ל"ד).
שהחיינו על מדים
ש: אני מתנדב במשטרה, קיבלתי מדים, המביאים לי שמחה עצומה. האם לברך שהחיינו?
ת: ודאי (עי' מחיל אל חיל א 320).
הגייה
ש: מה ההגייה הכי מדוייקת?
ת: איננו יודעים. אלא כל אחד כפי אבות אבותיו (ע' שו"ת אגרות משה או"ח ג ה).
נכלא בשרותים בשבת
ש: נכנס לשרותים בשבת והדלת התקלקלה. ואי יכול לצאת, רשאי לשבור הדלת?
ת: כן. כמו שובר כלי למען תכנו (ע' רמ"א או"ח שלד כו).
חנפן. "אחינו אתה אחינו אתה"