אכל והקיא

ש: אכל והקיא חייב בברכת המזון?

ת: לא. הגדר הוא: מתעכל (שו"ת הר צבי או"ח קסג).

 

זקן של אבל

ש: מי שגידל זקן של אבל או בין המצרים, האם יכול להמשיך לגדלו?

ת: כן.  אין שום בעיה.

 

אולר בשבת

ש: האם מותר ללכת עם אולר בשבת שיש בו מספרים?

ת: כן.  הכל דבר אחד.  שמירת שבת כהלכתה (פרק כ).

 

סבתא

ש: האם יש לשמור נגיעה מסבתא?

ת: לא.  היא כאמא (בית שמואל אה"ע כא ס"ק יד).

 

עבודה

ש: האם להשאר בעבודה שלא טוב לי בה?

ת: עד שתמצא אחרת (רבי אברהם בן הרמב"ם, המספיק לעובדי השם).

 

מעשר כספים

ש: מעשר כספים הוא חובה?

ת: חובה על אחד באחוז כפי יכולתו (חפץ חיים בסו"ס אהבת חסד).

 

תפלה מעורבת

ש: האם מותר לי להשתתף בתפלה בה נשים חזניות וקוראות בתורה בשבת שאם לא כן אנשים ייפגעו?

ת: בודאי לא.  זה מתן צידוק.  ואין להם מונופול על פגיעות.  הם נפגעים שאתה לא בא ואתה נפגע ממה שהם עושים.  אז אתה לא תכפה עליהם והם לא יכפו עליך (גיטין סא א). 

 

גוי בבית כנסת

ש: לסבתי יש פיליפינית סועדת.  האם מותר לה להכנס איתה לבית הכנסת?

ת: כן.  אך בלי צלב (שו"ת הר צבי או"ח א פה.  שו"ת שאילת שלמה א צה).

 

מתי גאולה?

ש: אני לא מאמין שהגאולה תגיע היום, כי יש כל כך הרבה דברים לשפר, וכשנשפר, תגיע.  האם דעה זו היא כפירה?

ת: אכן הגאולה קמעא קמעא והחלה מזמן.  אך יתכן נס (באהבה ובאמונה א 292).

 

חגורת בטיחות

ש: האם על פי ההלכה חייבים לחגור חגורת בטיחות?

ת: חייבים על פי הלכה ועל פי חוק (עי' שו"ת שאילת שלמה ב תיד).

ש: אך ד' שומר…

ת: ד' מעניש טפשים.  מסילת ישרים פרק ט.  זה טיעון של הבל, הבל מסוכן.

 

קניה מערבים

ש: האם מותר לקנות מערבים אם זה הרבה יותר זול?

ת: יש מתירים – כמובן, בתנאי שמשלמים מיסים (שו"ת שאילת שלמה ב רסד).

 

התבודדות

ש: האם לעשות התבודדות?

ת: כן.  כל יום לעשות חשבון נפש.  מסילת ישרים (פרק ג).

 

בנות ים

ש: כיצד להתיחס לגמרא בכורות ח בנוגע לדג שחציו אדם?

ת: לא כתוב שיש, אך תאורטית מה דינו (עי' נתיבות עולם, נתיב התורה, נתיב יד.  וס' באר הגולה).

 

שידוך מגעיל

ש: אני נפגשת עם בחור, הוא טוען שמותר לנו להתנסות לחיות יחד חיי אישות, בתנאי שאטבול.

ת: תנתקי מיד קשר עם המגעיל הזה, ותודיעי למי ששידך ביניכם (שו"ת הריב"ש תכה).

 

כסף מהורים

ש: מותר לקבל כסף מן ההורים?  לא נעים לנו? 

ת: מותר בשני התנאים: א. אין זה מכביד עליהם כלכלית.  ב. הם נותנים מכל הלב.

 

ריב אב ואם

ש: אמא בקשה שאעזור לה, ואבא אמר לא לעזור.  מה לעשות?

ת: לעזור.  אמר לו אביו לעשות עבירה, לא ישמע (שו"ע יו"ד רמ טו).

 

מרן הרב קוק

ש: גישת מרן הרב קוק היא חסידית?

ת: כוללת גם אותה.  שיטת האחדות הכוללת.

 

בחור מטריד

ש: במקום עבודתי יש בחור עם רגשות כלפיי שאומר לי כל מיני דברים.

ת: העמידי אותו במקום בצורה ברורה: אינך אמור לדבר אליי ככה (ספר החינוך מצוה שלח).

 

שם ד'

ש: האם מותר לומר שם אלהים עם הוא לא בתוך פסוק?

ת: כן.  אם זה בכובד ראש (עי' שו"ת יחוה דעת ג יג).

 

תפלה

ש: מה עדיף, להתפלל בלי כוונה או לא להתפלל בכלל?

ת: גם לתפלה בלי כוונה יש ערך עצום (שו"ת הרשב"א א תכג).

 

ד' אוהב

ש: מנין לי שד' אוהב אותי?

ת: ברכה לפני קריאת שמע שחרית וערבית.

 

אבדה

ש: מה הפסוק שאומרים למצוא אבדה?

ת: אין (עי' ספר טעמי המנהגים תקסד בהערה).

 

שם ד' על מסך

ש: האם מותר למחוק שם ד' ממסך מחשב או סלולרי?

ת: כן.  זו לא הכתיבה שעליה דברה תורה (שו"ת אגרות משה יו"ד א קעג. שו"ת יחוה דעת ד נ.  שו"ת שאילת שלמה ד רלז).

 

להבריא חולים

ש: הרב הזכיר על דבר מסויים שהוא אסור.  אבל רבים עושים כן.  אז גם אני רוצה!

ת: כתב הרמב"ם: "אינה טענה כלל, לפי שאנו, אם נמצא בני אדם חולים – לא נחלה את הבריאים בגללם כדי שיהיו שווים, אלא נשתדל ברפואת כל חולה לפי יכולתנו" (אגרות, מהדורת ר' שילת תרי).

 

טבילת כלים

ש: האם יש להטביל כלים מסולתם נעמן או רדד?

ת: תוצרת גויים חייבת, כגון בית חרושת גוי שמוכר לחברה יהודיה.  תוצרת יהודית פטורה.  לפעמים גם היבואן או הסוכן אינו יהודי.  על אף שיש מדבקה של חברה יהודיה.  סכום: תוצרת גוי: טבילה, תוצרת יהודית: פטור.  ספק: טבילה בלי ברכה (שו"ע יו"ד ס' קכ).

 

התערבות

ש: האם התערבות היא נדר שצריך התרה כדי לבטלה?

ת: התרה לא מועילה אלא מחילת חברו (ע' שו"ע יו"ד ס' רכח).

 

פס לבן

ש: האם מותר לעקוף בפס אם נראה שטעו בסימון?

ת: ודאי אסור.  עיקרון ההכללה (שו"ת חתם סופר ח"ה ח"מ מד. שו"ת משפט כהן קמד).

 

נטילת ידיים

ש: האם אחרי עשיית צרכים צריך ליטול עם כלי או די לשטוף?

ת: יש מחמירים אך די לשטוף (מ"ב ד ס"ק לט).

 

שמירת הלשון

ש: כתוב בחפץ חיים שאסור להלעיג על רב שדורש ולומר שדבריו שטויות בלי תוכן.  ואם הרב שלי אומר כן על רב אחר, האם עלי לשתוק ולקבל דבריו?

ת: לשתוק בצערך ובבושתך, ואחר כך לשאול אותו ביחידות ובענווה על זה (שו"ע יו"ד רמ כב).

 

גומי לעיסה

ש: האם מותר ללעוס גומי לעיסה תוך כדי לימוד גמרא?

ת: אם הכרחי כדי לא להירדם.  לכן לשאול את ראש הישיבה (עי' ברכות כ).

 

צדקה

ש: מה עדיף להוציא כסף לצדקה או לנסיעה לכותל?

ת: צדקה.  זו מצוה ברורה (שבת קנו א).

 

אני מאמין

ש: בסוף התפלה, אשה אומרת: אני מאמין או אני מאמינה?

ת: אני מאמינה.

 

רש"י

ש: רש"י אומר שאינו בא אלא לפרש פשוטו של מקרא.  אבל הוא מביא מדרשים?

ת: הוא מסביר: מדרש המתיישב עם פשוטו של מקרא (רש"י על בראשית ג ח).

 

תרומת מגויים

ש: האם מותר לקבל תרומות מגויים?

ת: איננו עם של שנוררים ומדינה של קבצנים (סנהדרין כו ב.  רש"י).

 

תכלת

ש: אני לובש ציצית עם תכלת ועקב זה חש גאוה לעומת אחרים שאין להם – כולל רבנים.  מה לעשות?

ת: עליך לשאול ישירות את רבך שהורה לך להטיל תכלת.