מותר לברך שהחיינו על מדים בתשעת הימים?

חחח שנה אחרי הגיוס שלך אתה תצטער על זה.. חכה שצהל יתקע לך כמה קרשים ברגליים ואז נראה אם עדיין צהייה צהוב שחושב לברך שהחיינו. במחילה מכבוד הרבנים

מדים אסור כל השנה !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

איזה רב מתיר זה? ידוע שעל פי כל גדולי ישראל ועל פי התורה אין לשום חרידי מה לחפש בצבא, ושום דבר לא השתנה בצבא מאז פעם קום מדינת הכפירה המסיונרית ע"י בן גוריון ימח שמו וזכרו, וחז"ל אומרים שהקב"ה שולח רפואה לפני המכה: והגאון הגדול בתורה ויראת שמים הצדיק רבי ישראל יצחק קלמנוביץ שליט"א מרבני חוגי הקנאים (מדובר ביהודי צדיק וקדוש פרוש ומורם מעם, שלא קשור לעולם הזה הוא עוסק בתורה ועבודת ד' כל חייו) ומי שזכה ישר מהשמים שלאחרונה הפך לרבם של אנשי הצדיקים של "הפלג הירושלמי" נתן את האות והתבטא בחריפות, נגד המפלגות החרדיות שלטענתו נותנות יד להתיצבות גיוס חרדים לצה"ל השמד [צבא של חרדקי"ם = משומדים] את הדברים אמר במהלך שיחה שמסר לאברכים חשובים הנמנים על חוגי 'הפלס' בבית הכנסת 'צעירים' בבני ברק. בדבריו הקדושים אמר: "כולם כבר יודעים שההליכה לצבא השמד והניאוף בכל טצדקי ומסלול זה איסור גמור לפי כל גדולי הדור!!! זה טרף חזיר, זה שיקוץ ומיאוס, זה דבר ברור ופשוט, ואין בזה חידוש כלל. יש לחרדקי"ם האלו קמפיין

הרב שלמה אבינר אמר: "בת המתגייסת לצה"ל הרב שלמה אבינר אמר: "בת המתגייסת לצה"ל תורמת לחורבן המדינה" כי גיוס בנות דתיות לצה"ל נובע מטשטוש ההבדל בין אלילות לבין עבודת ד'. ומוסיף "בת המתגייסת לצה"ל בטענה שהיא רוצה לתרום, אכן תורמת - לחורבן המדינה" אותה סיבה שיש יותר ויותר בנות – וגם בנים – שלא מקפידות על הלכות צניעות. אין בזה שום הפתעה. זו לא בעיה נקודתית אלא בעיה כוללנית, הקשורה להבנת מטרתו של האדם בעולמו: האם מרכז החיים הוא האדם או רבונו של עולם. זה ההבדל בין אלילות לבין עבודת ד'. הצבא אינו אידיאל עצמי ועצמאי. אידיאל עצמי ועצמאי לא קיים, הוא גם הופך למין ועבודה זרה. לפני יותר מ-3000 שנה ניתנה תורה ואפשר לדעת מה רצון ד'. יש תורה שבכתב ויש תורה שבעל פה ויש חכמי דור ודור. מי שלומד סוף גמרא קידושין רואה מה הדרכת ד' לגבי צניעות ואז הוא מבין תוך רגע שגיוס בנות הוא נגד הלכות צניעות. וכפירה בקב"ה בפועל. גם בטבת תשע"ד היתה החלטה אחרונה: "מועצת הרבנות הראשית אוסרת גיוס בנות לצה"ל בכל צורה שהיא