אריה דרעי: "אנחנו מתחילים להבין את גודל הניסים"

שלא מקיים מצוות פדיון שבויים בשביל בצע כסף אם הרב עובדיה היה חי החטופים היו משוחררים הגב

ניסים וניפלאות?...אחרייכל כך הרבה נירצחים נאנסות חטופים והרוגים במלחמה?....אולי במגזר שלך יחד עם גולקנוף שמקבל תקציבים וכספים ואת חוק המשתמטים על מגש כסף הכל נס וניפלא....לא אצלנו האזרח הפשוט..... הגב

דרעי "הכל בזכות הניסים" . רק בזכות התיירה, השומרתנעל כל המשתמטים מחובם לביטחון, כולל צאצאיו של האיש ( המשתמט בעצמו). אז הבן שלו ערך הצגה, והלך לצבא לשבועיים... הגב

כבר אמרה לנו הכלבה סטרוק "קרה לנו נס" והלכה הביתה עם חצי מליארד ש"ח לחלק לחברים ... אנחנו נשארנו עם 2000 ניסים כולם ארוזים בשקית שחורה בתוך ארון עץ מפואר ... ויש לנו עוד אלפי חצאי ניסים ... בלי יד , בלי רגל , בלי עין ... אנחנו פשוט מתפוצצים כל יום מרוב ניסים (גם הבתים שלנו) הגב

אנשים ישרים רואים את גודל ההזנחה וההימור הנפשע של כל הממשלות מאז אולמרט. משתמטים מושחתים רואים ניסים. הגב

תודה אבא ול הג'וב בהסתדרות אין עלייך נס שלא קראו לי חמילואים הגב

ממש כך מאות טילים ענקיים וולא נפגעים מרסיסים שלהם זה ואחד נס הגב

שנה של ניסים. הבן אדם דפוק. הגב

שנה של מלחמה ואף תלמיד ישיבה לא נפגע - הוכחה שאלוהים מגן על הצדיקים הגב

דרעי. אתה חי בסרט. או שאתה על טריפ. להגיד ניסים על אלפי מתים? אתה נורמלי? הגב

עַל הַנִּסִּים וְעַל הָאֲנָשִׁים עַרְלֵי הַלֵּב שֶׁמַּאֲמִינִים בָּהֶם איתי אלטר (17.10.24) מִזֶּה שָׁנִים רַבּוֹת אֲנִי נִמְצָא בְּוִכּוּחַ עִם אַנְשֵׁי הַיַּהֲדוּת הָאוֹרְתּוֹדוֹכְּסִית שֶׁמְּדַבְּרִים בְּשִׁבְחָהּ שֶׁל הַהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית וּמִתְמוֹגְגִים מֵ"הַנִּסִּים" שֶׁקּוֹרִים בְּחַיֵּיהֶם שֶׁל א.נָשִׁים. לִקְרַאת חַגֵּי תִּשְׁרֵי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת עָוֶל אַרְיֵה דֶּרְעִי, יוֹ"ר שָׁ"ס, כְּשֶׁהִתְרַאֲיֵן לְבִטְאוֹן מִפְלֶגֶת שָׁ"ס "הַדֶּרֶךְ" וְאָמַר: "כְּשֶׁאֲנַחְנוּ עוֹמְדִים בְּיָמִים אֵלּוּ, וְעוֹשִׂים חֶשְׁבּוֹן נֶפֶשׁ, מָה עָבַרְנוּ בַּשָּׁנָה הַקָּשָׁה וְהָאֲרֻכָּה הַזּוֹ, אֲנַחְנוּ מַתְחִילִים לְהָבִין אֶת גֹּדֶל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שהקב"ה עָשָׂה אִתָּנוּ". הָעִנְיָן הוּא שֶׁאָדָם מַאֲמִין, כְּזֶה שֶׁמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת וְלֹא רַק לְמַרְאִית עַיִן, יוֹדֵעַ "שֶׁהַכֹּל נַעֲשֶׂה כִּדְבָרוֹ" וּבָאֱמוּנָה הָאַבְּרָהָמִית (זוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ) הַמְּקוֹרִית אֵין אֶת הַהַפְרָדָה הַנּוֹצְרִית הַמְּפֻרְסֶמֶת שֶׁל אֱלוֹהִים הָעוֹשֶׂה טוֹב הַנִּלְחָם בַּשָּׂטָן הָעוֹשֶׂה רַע. בָּאֱמוּנָה הָאַבְּרָהָמִית – הַכֹּל נַעֲשֶׂה כִּדְבָרוֹ: הַטּוֹב וְהָרַע. וְהַבְּעָיָה עִם הַנִּסִּים הִיא שֶׁהֵם מִתְיַחֲסִים כִּבְיָכוֹל לַדֶּרֶךְ בָּהּ קָרָה מַשֶּׁהוּ טוֹב בִּמְצִיאוּת רָעָה וַהֲרֵי אִם הַכֹּל נַעֲשָׂה כִּדְבָרוֹ הֲרֵי שֶׁהֵרַע שֶׁהַנֵּס בָּהּ לְהַצִּיל מִמֶּנּוּ הוּא מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים לֹא פָּחוֹת וְאוּלַי בְּעֶצֶם יוֹתֵר מֵהַנֵּס עַצְמוֹ. כָּל הַנִּסִּים הַלָּלוּ שֶׁאַרְיֵה דֶּרְעִי שָׂמֵחַ בָּהֶם מִתְאַפְּסִים לְעֻמַּת כָּל הָרַע שֶׁל הַשָּׁנָה הָאַחֲרוֹנָה וְלָכֵן אָדָם מַאֲמִין שֶׁהוּא גַּם בַּר דַּעַת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר שְׁבִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁל אַרְיֵה דֶּרְעִי וְדוֹמָיו לֹא יָכוֹל שֶׁלֹּא לִשְׁאֹל הַאִם לֹא הָיָה עָדִיף בְּלִי כָּל הַנִּסִּים הַלָּלוּ שֶׁבִּשְׁבִיל לַעֲשׂוֹתָם הָיָה צָרִיךְ לְהָבִיא עָלֵינוּ אֶת ה 7.10 הָאָרוּר וְכָל הַשָּׁנָה הַזַּוְעָתִית שֶׁהִגִּיעָה אַחֲרָיו, וּלְצַעֲרֵנוּ עֲדַיִן לֹא הִסְתַּיְּמָה. הַאִם יֵשׁ מִישֶׁהוּ שֶׁלֹּא הָיָה מְוַתֵּר עַל כָּל שְׁנַת הַנִּסִּים הַזּוֹ בִּתְמוּרָה לְנֵס אֶחָד פָּשׁוּט – שֶׁכָּל זֶה לֹא הָיָה קוֹרֶה? הַאִם אֵל שֶׁעוֹשֶׂה הַרְבֵּה רַע רַק בִּשְׁבִיל לְהוֹכִיחַ אֶת גְּדֻלָּתוֹ בְּאֶמְצָעוּת פִּזּוּר נִסִּים קְטַנִּים הוּא אֵל שֶׁרָאוּי לָלֶכֶת בְּדַרְכּוֹ? מִי שֶׁבֶּאֱמֶת קוֹרֵא אֶת הַתּוֹרָה, מִתּוֹךְ עִיּוּן מַעֲמִיק, לֵב פָּתוּחַ וּמַחֲשָׁבָה נְקִיָּה, יוֹדֵעַ שֶׁהַסִּפּוּר שֶׁל הָאֱלֹהוּת שׁוֹנֶה מְאוֹד מִזֶּה שֶׁהַיַּהֲדוּת הָאוֹרְתּוֹדוֹכְּסִית וְהַדָּתוֹת הַחֲבֵרוֹת שֶׁלָּהּ: הַנַּצְרוּת וְהָאִסְלָאם מוֹכְרוֹת לַהוֹלְכִים בְּדַרְכָּן. הַתּוֹרָה וְהַתָּנָ"ךְ מְלֵאִים בְּסִפּוּרִים שֶׁבָּאִים לְהַזְהִיר אֶת הָאָדָם הַמַּאֲמִין, בַּר הַדַּעַת, מִלָּלֶכֶת שֶׁבִי אַחֲרֵי רַעֲיוֹנוֹת שֶׁל הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית וְנִסִּים. אוּלַי הַמְּפֻרְסָם בָּהֶם הוּא הַסִּפּוּר עַל סֵרוּבוֹ שֶׁל פַּרְעֹה לָתֵת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לָצֵאת מִמִּצְרִיִּים. בְּסֵפֶר שְׁמוֹת, פֶּרֶק ז', פָּסוּק ג' אֱלֹהִים אוֹמֵר לְמֹשֶׁה: "וַאֲנִ֥י אַקְשֶׁ֖ה אֶת־לֵ֣ב פַּרְעֹ֑ה וְהִרְבֵּיתִ֧י אֶת־אֹתֹתַ֛י וְאֶת־מוֹפְתַ֖י בְּאֶ֥רֶץ מִצְריִם" – רַבָּנִים רַבִּים נִסּוּ לְהַסְבִּיר (וּלְדַעְתִּי נִכְשְׁלוּ) לָמָּה אֱלוֹהִים מַקְשֶׁה אֶת לִבּוֹ שֶׁל פַּרְעֹה? לָמָּה לַעֲשׂוֹת מַשֶּׁהוּ שֶׁהוּא בְּפֵרוּשׁ רַע? וּכְשֶׁעוֹצְרִים לַחֲשֹׁב עַל זֶה, אִם אֱלֹהִים שׁוֹלֵט בְּלִבּוֹתֵיהֶם שֶׁל בְּנֵי הָאָדָם לָמָּה הוּא לֹא מָנַע אֶת הִשְׁתַּקְּעוּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם וַהֲפִיכָתָם לַעֲבָדִים מִלְּכַתְּחִלָּה? לָמָּה הוּא לֹא גּוֹרֵם לְפַרְעֹה פָּשׁוּט לוֹמַר כֵּן בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁמֹּשֶׁה פּוֹנֶה אֵלָיו? כְּדֵי לְהָבִין אֶת הַסִּבָּה לְכָךְ צָרִיךְ לִקְרֹא אֶת הַתּוֹרָה לֹא דֶּרֶךְ עֵינֵיהֶם שֶׁל דּוֹרוֹת שֶׁל רַבָּנִים וּפַרְשָׁנִים יְהוּדִים אוֹרְתּוֹדוֹכְּסִיִּים. צָרִיךְ לִהְיוֹת מוּכָנִים לְוַתֵּר עַל כָּל מָה שֶׁלִּמְּדוּ אוֹתָנוּ מִגִּיל אֶפֶס עַל אֱלֹהִים וְעַל יַהֲדוּת וּלְהַרְגִּישׁ עִם הַבֶּטֶן, לְהַקְשִׁיב עִם הַלֵּב וְלִרְאוֹת בִּתְבוּנָה אֶת הָעוֹלָם וְהַיְּקוּם וְלִזְכֹּר שֶׁמָּה שֶׁקַּיָּם, כָּל מָה שֶׁקַּיָּם, זֶה הַטֵּקְסְט הָאֱלֹהִי הַמְּקוֹרִי וְשֶׁכָּל טֵקְסְט דָּתִי, לֹא מְשַׁנֶּה שֶׁל אֵיזוֹ דָּת, הוּא טֵקְסְט שֶׁכּוֹלֵל בְּתוֹכוֹ אֱמֶת שֶׁמְּסֻנֶּנֶת דֶּרֶךְ מִגְבָּלוֹת אֱנוֹשִׁיּוֹת וְאִינְטֵרֵסִים שֶׁל מִמְסָדִים שֶׁמַּעֲדִיפִים כּוֹחַ וּשְׁלִיטָה עַל פְּנֵי אֱמֶת. צָרִיךְ לִזְכֹּר שֶׁהָאֱמֶת הִיא לֹא פְּשׁוּטָה וְלֹא נְעִימָה וְהִיא לֹא נִמְדֶּדֶת בְּמֻנָּחִים שֶׁל טוֹב וְרַע אֱנוֹשִׁיִּים מִתְחַלְּפִים. צִמְצוּם הַמַּעֲשֶׂה הָאֱלֹהִי לְמֻנָּחִים שֶׁל נִסִּים וְהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית הוּא יְצִירַת עוֹלָם בּוֹ אֱלֹהִים הוּא מְרֻשָּׁע וּמָנִיפּוּלָטִיבִי. עוֹלָם בּוֹ אֱלֹהִים מַפִּיל אֲסוֹנוֹת מְכַוְּנִים עַל בְּנֵי אָדָם (הַשּׁוֹאָה וָהּ 7.10 הֵן רַק שְׁתֵּי דֻּגְמָאוֹת קְטַנּוֹת מִתּוֹךְ רְבָבוֹת שֶׁל אֲסוֹנוֹת בְּסִדְרֵי גֹּדֶל זֵהִים שֶׁפָּקְדוּ אֶת הָאֱנוֹשׁוּת עַד כֹּה). וּלְפִי הָאֱמוּנָה הַזּוֹ, הוּא עוֹשֶׂה אֶת כָּל זֶה רַק בִּשְׁבִיל לְהַעֲבִיר מֶסֶר שֶׁאֶפְשָׁר לְהַעֲבִיר בְּמִלָּה טוֹבָה. אֲנִי אָדָם מַאֲמִין, אֲנִי מַאֲמִין בִּיהוָה וַאֲנִי מְסָרֵב לְקַבֵּל אֶת הַגִּרְסָה הַיְּהוּדִית הָאוֹרְתּוֹדוֹכְּסִית שֶׁלּוֹ. גִּרְסָה שֶׁל אֵל קַטְנוּנִי, מְרֻשָּׁע וּמָנִיפּוּלָטִיבִי שֶׁעוֹשֶׂה דְּבָרִים אַכְזָרִיִּים, שֶׁמְּשַׂחֵק בִּבְנֵי אָדָם רַק בִּשְׁבִיל לְהַעֲבִיר נְקֻדָּה וּבִשְׁבִיל הַכָּרַת תּוֹדָה שֶׁל אָדָם שֶׁנִּשְׁאַר בַּחַיִּים אַחֲרֵי שֶׁכָּל מִשְׁפַּחְתּוֹ חֻסְּלָה בְּאַכְזָרִיּוּת (כֵּן גַּם אִיּוֹב מֻקְדָּשׁ לְאַזְהָרָה מֵהַמּוֹדֵל הָאֱמוּנִי שֶׁל הַיַּהֲדוּת הָאוֹרְתּוֹדוֹכְּסִית, אֲבָל רַבָּנִים, מַמְשִׁיכֵי דַּרְכָּם וְעוֹשֵׂי דִּבְרֵיהֶם לֹא יְגַלּוּ לָכֶם אֶת זֶה). הגב