חילונים

מה עושים כשנער דתי רוצה להיות שחקן כדורגל וכל המשחקים נערכים בשבת? ביוזמה של תנועת 'צו פיוס' יש היום כבר 28 קבוצות נוער המורכבות משחקנים חילונים ודתיים שמקיימות את המשחקים בימי שישי בבוקר או באמצע השבוע. האם בעתיד נראה שחקן כדורגל דתי בליגת העל?

מאות מתושבי שכונות עיר ימים, רמת פולג וקרית נורדאו בנתניה התאגדו בוועד פעולה מצידם שתכליתו למנוע כל אפשרות לפתוח את קניון "עיר ימים" בשבתות ובימים טובים. באמצעות ד"ר ניסן שריפי מבקשים התושבים: "למנוע בכל האמצעים והכלים המשפטיים את פתיחתו של הקניון בימי המנוחה".

בתגובה לפולמוס סביב שירת נשים בצה"ל, ארגנו תנועות 'ישראל חופשית' ו'היהדות המסורתית' אירוע בו שרו נשים ברחוב קינג ג'ורג' בירושלים. "סתימת פיות לנשים היא אלימות נגד נשים." אומרות חברות מועצת העיר ירושלים ומוסיפות "אומרים לנו ששירת נשים זו תועבה, אז אנחנו שרות".

הסיפור היחיד הוא הסיפור הטריוויאלי, הפשטני והמפחיד לפיו רוב מוחלט של האנשים והנשים העובדים בתקשורת, בכל הדרגים, שייך לאותו שבט בדיוק. זהו בעצם אותו אדם, שעשו לו "העתק-הדבק" ושכפלו אותו לאלפים. קובי אריאלי מסביר למה לא הגיע אתמול לכנס העיתונאים בתל אביב.

במחאה על אי פרסום תמונות של נשים בירושלים, נתלו הלילה ברחבי הבירה פליירים ובהם תמונות של גולדה מאיר, נחמה לייבוביץ' וחנה סנש, כשהם מופיעות ללא פניהם. זהו עוד צעד בקמפיין של ארגוני הנשים וארגונים חילוניים בבירה נגד החרדים הקיצוניים המשחיתים מודעות בהן מופיעות נשים.

ישנם צעירים הטוענים שהפלסטינאים אינם נענשים כהוגן על ידי הצבא או המשטרה ולכן הם מחליטים לטפל בהם. וכך בכמה תחומים בחברתנו ישנם שאינם מרוצים מהמוסדות הרשמיים של המדינה ויוזמים הקמת גופים חלופיים. כל הארגונים הגרורותיים הללו פועלים על פי השטות של המכוּנים "חרדים".

אז דווקא לי יש שאלה, מה לי בתור דתי, צריך להיות אכפת אם ארגון צהר מחתן חילונים או לא? האינטרס צריך להיות של הציבור החילוני. אם מטרת הארגון היא להפוך את ואת טקס החתונה עצמו לידידותי לסביבה החילונית, אז זו לא הבעיה שלי, זו בעיה שלהם. ובכלל, למה צריך אטלרנטיבה למועצות הדתיות?

מופע סאטירי של אנסמבל 'קלבת שבת' בנושא דיאלוג וסובלנות, פרקי תהילים ומעגלי שיח. ככה ב'גשר' מקבעים בתודעה הציבורית את יום רבין, כיום של הידברות. "חיפשנו דרך להעלות את חשיבות הדיאלוג ובעיקר מה קורה שהוא איננו. דרך של הומור ודיון פתוח יכולים להביא אותנו לתוצאה שכולנו מייחלים לה- הידברות!"

להציל את חילוני ישראל מנשואין קפריסאיים אינו אלא תרוץ עלוב וכסות של עלי תאנה, של רבני צהר, להתרסה ב"מרא דאתרא" שבכל ישוב ושכונה. על פניו זה מוצג כ"רבנים ידידותיים למשתמש", אולם זה על תקן של "רב חד פעמי" – השתמש וזרוק, כשהם הופכים את חוסר המחויבות לרבנים לנורמה.

אף אחד לא חוזר בשאלה בגלל שלא הצליח להתמודד עם הרצאותיו של פרופסור אסא כשר אולם רבים רבים מוצאים עצמם לאחר כמה חודשים באקדמיה עם יחס קריר לקדושה בגלל הבחורה היושבת לידם בהרצאות, בדשא ובמזנון. אז מה עושים כדי לשמור על היראת שמים באוניברסיטה?

ארגון 'צהר' מקרב את תפילת יום הכיפורים לכל עם ישראל בלמעלה מ-200 מניינים שונים ברחבי הארץ. כל מניין מצויד בערכה מיוחדת המכילה מחזורים הכוללים הסברים על התפילות, כיפות ואפילו מחיצה מתקפלת. השנה יתקיימו בערים הגדולות לאחר תפילת ערבית מפגשי דתיים – חילונים עם רבנים, ראשי ערים וזמרים.

לאחר שהוציאו דיסק המרכז את מנגינות ותפילות יום הכיפורים, החליטו ב'קשר תרבות תורנית' כי כדי שתושבי תל אביב יוכלו להתכונן וללמוד את המנגינות לפני יום כיפור הם מפיצים את הדיסק במאות עותקים ברחבי העיר. בנוסף עותקים של הדיסק הופצו בבתי הקפה בעיר ובבתי החולים איכילוב ובלינסון.

כך אמר רב העיר חולון, הרב אברהם יוסף, בהכנסת ספר תורה בישיבת ההסדר בעיר. הרב חיים דרוקמן שיבח את פועלה של הישיבה וסיפר על ביקורו הראשון בחולון, לפני כשישים שנה, כאשר בחולון היה כמעט רק חול וחול. "היום", הוסיף הרב דרוקמן, "צריך להוסיף קודש לחול."

בהשקפה הציונית דתית, הצבא, המדינה ואף הממשלה זוכים לכינוי "קדוש". גם החילונים והחרדים חושבים ככה, אבל לא יגידו את זה בקול. החילונים, כדי לא להראות חלילה, דתיים, ואצל החרדיים, כדי לא להישמע ציוניים. הבעיה מתחילה כשלוקחים ערוך קדוש והופכים אותו למקודש.

בדיון של ועדת הקליטה שנערך בעיריית בית שמש, קרא יו"ר הועדה, ח"כ דני דנון לראש עירית בית שמש להפסיק את בניית הדיור לציבור חרדי בלבד. "בנייה לחרדים היא מבורכת אבל לא במקום בנייה לחילוניים או לדתיים לאומיים… אם לא יהיו עולים חדשים, העיר תדרדר מטה מטה."

קוד הלבוש הצנוע, מגיע גם לבתי ספר חילוניים. בקרית ביאליק קבע מנהל בית הספר כי התלמידים והתלמידות חייבים להגיע עם מכנסיים עד מתחת לברך. גם בתיכון עירוני א' בתל אביב אסרה המנהלת הגעה במכנסיים קצרים. התלמידות בתגובה: קוד הלבוש שהיא דורשת זהה לקוד הלבוש בתיכון צייטלין.

בעוד במגזר הסרוג, אפילו זה העירוני, ה'קהילה" היא אושייה מרכזית, הרי שבחיים האורבניים של החברה החילונית מושג זה נעלם כמעט כליל. יתרה מכך, אנשים יכולים לחיות שנים באותו בניין כמעט בלי להכיר את השכנים. בזכות המחאה אנשים פתאום מתחילים להרגיש את תחושת הביחד.

מזה כמה שנים ש"בית תפילה ישראלי" בתל אביב מקיים בכל צהרי שישי, קבלת שבת המשלבת את התפילות המסורתיות יחד עם קטעי שירה וטקסטים ספרותיים ממקורות שונים. לאחרונה הם הוציאו לאור את הסידור שלהם המכיל את התפילות המסורתיות יחד עם קטעים של יהודה עמיחי, יונה וולך שולי רנד ובוב דילן.

החילוניות שהתגבשה בחברה הישראלית, אותה התוו ראשי הציונות לפני כמאה שנה, ויתרה על המסורת היהודית בלי צורף. כך מאשים גדעון כ"ץ חבר מכון בן גוריון לחקר ישראל והציונות, בספר חדש "לעצם החילוניות" שיצא בהוצאת יד בן צבי. מסקנתו היא שהיא יכולה הייתה לאמץ מסורת מרוככת במקום.