הרב שלמה אבינר

בבריסק לומדים בשקט, בלי פרסום ובלי רעש. לכן הוא לא היה מפורסם ובודאי לא ידוע בתקשורת. יתר על כן, הם חוששים עד מאוד להוציא לאור חידושים ופסקי הלכה. אבל בתורה הוא הביא ברכה גדולה מאוד

במסגרת שיעורו השבועי מתייחס הרב אבינר למצוות פתיל התכלת ואומר כי הוא יקיים אותה רק כשרבותיו יעשו זאת.

האם על פי ההלכה מותר להרוס בתים של משפחות מחבלים או לגרשן מן הארץ. הרי הן לא עשו שום דבר רע? הרב שלמה אבינר משיב.

הרפורמים מאמריקה מתערבים בענייני בטחון שלנו, מושכים לכיוון קיצוני של קידום זכויות הערבים, פוגעים ביכולת של מדיניות ברורה ותקיפה ומערערים את החוסן הלאומי שלנו. גם בסוכנות הם שולטים בעזרת הדולרים שלהם

מתי להתפלל מנחה, מתי להתחיל ולסיים את הסעודה ואפילו כמה מותר לאכול? סעודת פורים בערב שבת מעוררת המון שאלות הלכתיות. כל התשובות בפנים

הרב אמנון בזק חולק על תפיסתו של הרב אבינר לפיה קריאת מגילה על ידי נשים היא המצאת דרך חדשה בעבודת ה'. "סותרת לחלוטין את הצורך שגדולי ישראל ראו בהתחדשות רוחנית"

הרב שלמה אבינר לא מתלהב מיוזמות נשיות להיות קוראות במגילה: "אישה שרוצה להתעלות בעבודת ה' שתלמד 'מסילת ישרים'"

ראש ישיבת 'עטרת כהנים', ומראשי 'מכון מאיר', הרב שלמה אבינר, נדרש לשאלה מה עדיף, או ליתר דיוק מה פחות גרוע שאישה תלבש. חצאית שאינה מגיעה לברך או מכנסיים.

לא צריך להתאכזר על בעלי-חיים. אבל, כמו שמה של החוברת שערך הרב הנזיר, אין לדבר רק על 'חזון הצמחונות', אלא על 'חזון הצמחונות והשלום'. כלומר, לפני שאתה בא לחדול מלהרוג בעלי-חיים, עשה טובה – חדול קודם-כל מלהרוג, או מ'לאכול', בני-אדם.

בית אבל אינו מסעדה ואינו הייד פארק. אל תתנו פקודות לאבל לאכול או לשבת, ואל תנסו לגרום לו לבכות. הרב שלמה אבינר בעשרת הדברות לניחום אבלים

הרפורמים אינם מאמינים שהתורה מן השמים, לא התורה שבכתב ולא התורה שבעל פה. וגם אינם מאמינים שהמצוות מחייבות. "גם החילונים עצמם מרגישים שמשהו לא אותנטי ברפורמה"

פעלי הנשק הישראליים אינם יכולים להתפרנס רק מהשוק הישראלי, וחייבים למכור, כך שזה מסייע בעקיפין גם להגנה של מדינת ישראל. אבל גם אחרי כל הטענות האלה, אסור על פי ההלכה לשלוח שם נשק, וגם לכסף ויחסי חוץ יש גבול מוסרי

על רקע סערת הרפורמים בכותל ובמקוואות הציבוריים, מזכיר הרב שלמה אבינר עשר עובדות שכנראה לא ידעתם על הרפורמים שמעמידות בסימן שאלה את הקשר שלהם לארץ ישראל ולעם ישראל

להביע דעות ישרות, אין בזה שום הרס של השלום, כדברי הרמב"ם: "ואפשר לאדם להשיב ולבקר ולחלוק בדרך ארץ וידידות" (אגרות הוצאת הרב שילת א שט). כלומר, חילוקי דעות אינם חילוקי לבבות.

הרב אבינר מזהיר כי עסקנים חרדים בוחשים בהעברת הכותל לידי הרפורמים, ולא מהססים אפילו לשקר ולשטות בגדולי הרבנים שאינם יודעים את המידע המלא אלא רק מה שהעסקנים מעבירים להם

אינני בטוח שקיימת "מוסיקה יהודית". הרי הניגונים של החסידים, למשל, הם מנגינות רוסיות של קוזקים, אלא שגדולי עולם 'גיירו' אותן. החזנות של מרכז אירופה, מבוססת על יצירות של שטראוס. מין חיקוי של מוסיקה גרמנית. ומנגינות יהודי צפון-אפריקה, הן מוסיקה של ברברים שנלקחה ממצרים

הרפורמים הם מחוץ ליהדות, מחוץ לתורה.הזרם הזה הוציא יהודים רבים מחוץ ליהדות, להתבוללות, לנישואי תערובת. יש אומרים שמיליון יהודים אבדו בגללו. ואתה רוצה לתת מקום בכותל למי שאיבד מיליון יהודים?!

דובר צה"ל שכח להוכיח את העיקר בפקודה החדשה: "למה גידול זקן זהה לחוסר משמעת. כמו שאפשר לדרוש הופעה מסודרת מחייל במדיו, כן אפשר לדרוש בזקנו".

הרב אבינר משווה את הפקודה החדשה בצה"ל לגילוח הזקנים למעשי הגרמנים בשואה. "לא כתוב בשום מקום שיהודי לא דתי חייב להתגלח, מלבד אצל הנאצים בגרמניה"