שו"ת: איזה תרופות מותרות גם בלי כשרות לפסח?
בשו"ת לפסח קובע הרב שלמה אבינר, לגבי שימוש בתרופה בפס: "אם היא חסרת טעם, גם אם יש בה חמץ, היא כשרה לפסח, כי זהו חמץ שנפסל לאכילת כלב"
בשו"ת לפסח קובע הרב שלמה אבינר, לגבי שימוש בתרופה בפס: "אם היא חסרת טעם, גם אם יש בה חמץ, היא כשרה לפסח, כי זהו חמץ שנפסל לאכילת כלב"
במסגרת כנס שמתקיים היום בנושא הצבא, יתייחס הרב אבינר למספר קריטריונים הנוגעים לגדודים המעורבים. החל במארבים, פעילות מבצעית, הרמת פצוע ושהייה בפילבוקס
כמובן, אסור לכל אדם לשקר, אך בצה"ל זה יותר חמור, כי שם הכל בנוי על אמון הדדי. לצערנו, אנו יודעים שהחיים מלאי שקרים, בפוליטיקה, בתקשורת, בעסקים ועוד. כך הוא בעלמא דשקרא. אך בצה"ל זה חמור לאין ערוך.
הרב אבינר נגד חופשת בין הזמנים בישיבות: אדם עובד מקבל יום חופש לכל חודש, כלומר 12 יום בשנה. אז למה לומד תורה יקבל 30 בניסן, 20 בתשרי ו-20 באב, סך הכל שבעים יום! שלא לדבר על בטלנות כוללת ביום שישי, במוצאי שבת, בחנוכה, בפורים ובחתונות שונות
אנחנו אוהבים את הצבא ולכן אנחנו חייבים להביע ביקורת. אי אפשר לשתוק. בדרך כלל, צריך לדבר בעדינות, אבל כשיש מצב של פיקוח נפש, חייבים לדבר בתקיפות.
לא חתמנו על צ'ק פתוח האומר באש ובמים אנו בפנים, ובהחלט יש אפשרות לחשב מסלול מחדש בבחינת 'ביטולה זה הוא קיומה'. יכול להיות מצב שבו ישנו צורך להימנע מגיוס לצבא הכופה על חייליו חילון ופריצות
הרב שלמה אבינר מצטרף למבקרים את ח"כ בצלאל סמוטריץ' שהציע לדחות את הגיוס של הציבור הדתי: "אלה דברים שאין להם שחר. זכינו למדינה ולצבא. הם כרוכים זה בזה. אין מדינה בלי צבא"
הרב שלמה אבינר מתייחס לחידוש בגני הילדים לפיו מלמדים את הילדים שיש גם תאים משפחתיים של אבא ואבא או אמא ואמא " ילדים קטנים שהם תמימים וטהורים, צריך לחנך אותם באורח טוב וישר"
שוב ושוב מבקשים מנהיגים בציבור לצמצם ולדחוק החוצה ממערכת החינוך כל תוכן שאיננו מגיע ישירות מבית מדרשם. מבלי לבחון את התכנים, הערכים והתועלות לגופן
הרב שלמה אבינר מותח בקורת על תכנית הפיוטים של משרד החינוך המיועדת לגני הילדים: "רוב הצוותים שנשלחים לגנים אינם דתיים. הרי פיוט זה לא רק עניין של מילים ומנגינה. זה בעיקר עניין אם הזמר הוא בעצמו מאמין בזה או לא"
חסד גדול עשה למין האנושי אותו עתונאי שיצא בעד שירות משותף של חיילים וחיילות ביחידות לוחמות, תחת הכותרת: "כולנו בהמות". אמנם, אין זו בשורה חדשותית, וזה טיבם של עיתונאים לתור אחרי חדשות, ובכל זאת זו אמירה חשובה מאוד, ויש להכיר לו טובה.
בשאלות ותשובות מתייחס הרב שלמה אבינר לאיסור המוחלטל לגיוס בנות, איזה דוגמה יש לקחת מהנווטת תמר אריאל ז"ל, ומדוע בכל זאת חיבר ספר הדרגה למתגייסת הדתית
הרב שלמה אבינר בשו"ת משלוח מנות ארוך ומפורט. מה לתת? כמה? למי? ובעיקר, על שגעון משלוח המנות הסיבובי
בת הקשורה בקשר עז לאמה או לאביה לא תספיד? נכדה המעוניינת להיפרד מסבא או סבתא שלה לא תוכל להספיד? האם יהיה נכון שתפקידו של הרב הוא להספיד, ללא כל תלות ברמת ההכרות עם הנפטרת?
הרב אבינר לא מרחם על בית המשפט העליון: בגלל "האדמה הפרטית" שלא שייכת לאף אחד, הורסים תשעה בתים והורסים תשע משפחות שבנו ביתם באישור המדינה
הרב אבינר מתייחס לתכנית "יהדות-ישראלית" במערכת החינוך וקובע: "סתם חילוניים אינם חילוניים-רפורמים אלא חילוניים-אורטודוקסים. כאשר הם רוצים להיות במגע עם היהדות, הם מחפשים יהדות נאמנה. למשל, כשהם רואים נשים עם טליתות ותפילין בכותל, זה מגעיל אותם"
הרב שלמה אבינר אומר שחוק ההסדרה הוא חוק מעולה, על ההשוואה לנבות היזרעאלי, משיב הרב "עצם העובדה שנבות סירב למלך, מעיד על כל שהיה ברור לו בלי ספק שמותר לו לנהוג כן"
הרב אבינר נשאל על גיוריה של איוונקה טראמפ, ששומרת כשרות ושבת ומשיב: "הלואי שזה היה המצב של כל יהודי אמריקה – ד' יציל אותם מרפורמים ומקונסרבטיבים"
בשבוע שעבר פונה הישוב עמונה, לקראת הריסתו במהלך השבוע. בראיון עם הרב שלמה אבינר, הוא מתאר כי מדובר בשרשרת של גזל, ומאשים את בג"צ שהתנהל בצורה מבולבלת
אין ולא תהיה אפשרות להקים שתי חברות מנותקות זו מזו: חברה אחת של נשים וחברה אחת של גברים. ועל כן, כל הנחיה להפרדה עמוקה ומלאה בין נשים לגברים, היא למעשה הנחיה להשיב את הנשים באופן בלעדי למרחב הביתי והמשפחתי, ולהוצאתן ממרחבי הציבור, התורה והחברה