הרב חגי לונדין

הרב חגי לונדין: הנחמה שלנו היא שלמרות שאין לנו בית מקדש אנו מתקדמים משנה לשנה: מדינת ישראל פורחת; עם ישראל שב לארצו; הציבור היהודי הולך ושב אל המסורת יותר ויותר

באותה מסגרת של הנדסת תודעה מצד השמאל, ימי שלשת-השבועות, בהם אנו זוכרים את חורבן בתי המקדש, הפכו לימי נבואת-זעם קודרת על סופה של מדינת ישראל הממשמש ובא. זה ממש לא המצב

הרב חגי לונדין: "ממשלת השמאל והשנאה לא תשאיר חותם ממשי במציאות, לא משנה כמה יכבסו מילים ויקראו לה ממשלת שינוי או ממשלת אחדות. כך הוא טבעם של דברים שבנויים על שקר וגניבה"

ההחלטה האומללה של חברת סלקום להשתתף במחאה 'על אלימות משני הצדדים', בנוסף להפתעתם של אנשי תקשורת מסויימים שגילו שהציבור היהודי לא אוהב תמיכה באויב בזמן לחימה – יכולות ללמד אותנו הרבה

בד בבד עם התפילות לשלום הפצועים והאבל הכבד על ההרוגים במירון, מתחילות לצוף השאלות: כיצד דווקא במאורע קדוש מעין זה קרה אסון כה נורא? מה עם 'בר יוחאי נמשחת אשריך' ו'אמרתם כל לחי רבי שמעון בר יוחאי'?

הרב חגי לונדין על הביקור של תלמידות המדרשה בביתו של שייח' ברהט: "צילום מהסוג הזה אולי מצטלם טוב מבחינת תרבות הפוליטיקלי – קורקט וברור שיקבל חיבוק תקשורתי נוטף, אבל מתעלם מהמכלול ולכן הוא שקר"

השרידות והעמידות הקיומית של עם ישראל לאורך הדורות כנגד כל הסבר הגיוני, מובילים למסקנה שיש כאן עם נצח, עם שלא עומד בשום קריטריון: למרות שהוא גולה מארצו, סובל מרדיפות ואנטישמיות, הוא תמיד הולך ופורח, עולה ומצליח, ומקדם את העולם

הסיבה שהתקשורת הכללית כמעט ולא מדווחת על המאורעות הללו, נשיא המדינה לא מביע זעזוע, והמאורעות הללו עוברים בפיהוק חדשותי – היא מפני שמדובר כאן בסה"כ ברבנים ואנשי ימין שדמם נחשב הפקר

השואה, מלחמות ישראל, פגעי טבע ומגפות – אינם מוות ללא תכלית, אלא חלק מבירור ארוך של התפתחות הטוב בהיסטוריה. מבט רחב מזהה כיצד כל האסונות הללו הצמיחו בסופו של דבר עתיד מפואר

הרבה פעמים אנשים מסתכלים עכשיו, על המציאות הנקודתית, ובאופן טבעי במציאות נקודתית ישנם חסרונות, ואז ממילא התחושה היא של ייאוש ופסיביות ומציאות שהולכת לאבדון, וזו טעות. כי כשמסתכלים על דברים בפרספקטיבה – המציאות היא בדיוק הפוכה

עם ישראל הם מאמינים בני מאמינים, ושום כסף, זלזול והינדוס תודעה לא יוכלו לשנות את זה. אני כבר יכול לחסוך לכם ולנבא את התוצאות לטווח ארוך של הבחירות -האמונה תנצח, כמו תמיד

תפקידם של רבנים לפני בחירות לומר לפי הבנתם מהם הנושאים הערכיים שעומדים על הפרק, ושכל אחד ואחת יחליטו מהי המפלגה שלדעתם תיישם זאת באופן הטוב ביותר

זה יכול להיות מרפא עם תעודת-הסמכה עלומה; רב או רבנית שלא שייכים לשם בית מדרש מקובל; קואצ'ר שהגיע משום-מקום; מנטור כלכלי או משפחתי מטעם עצמו; ולפעמים שילוב של כולם ביחד

הנה ט"ו בשבט אנחנו הולכים וצומחים הולך ומתברר יש כאלה שזה מתברר להם כבר עכשיו, יש כאלה שזה יתברר להם בעתיד, איך דווקא השנה הקשה הזו דווקא הריקבון הזה. הרב חגי לונדין בדבר תורה על ט"ו בשבט

המצב אכן לא-פשוט אבל לא כולנו הולכים למות; הכלכלה ניזוקה אבל תתאושש; הילדים הם לא 'דור אבוד' אלא העתיד המזהיר שלנו; והמשפחתיות בישראל מוכיחה עמידות גם בתקופות קשות

דווקא מתוך האירועים הקשים שהתרגשו עלינו בימים האחרונים, יחד עם צום עשרה בטבת המתקרב, הרב חגי לונדין, מרומם את מבטנו למבט אל הנצח, אל האינסוף

גם אם יתברר בדיעבד שהיה ניתן זאת לעשות אחרת – זו הייתה ההחלטה הנכונה לאותה תקופה, וכך קידם ה' את עולמו. האפשרות האחרת היא אנרכיה וחורבן. על כל סיפור מרגש על אדם שפעל בניגוד להנחיה הרפואית המקובלת ונושע, ישנם עשרה סיפורים שהסתיימו באסון.

ביום הרביעי של חג החנוכה אנו מדליקים ארבעה נרות. המספר ארבע מבטא על פי תורת הסוד פריצה לארבעת מרחבי השמים – מערב ומזרח, צפון ודרום. צפו בדבר תורה לנר רביעי של חנוכה

המספר אחד מבטא על פי תורת הסוד את המקור הראשוני של הכל. למרות שחיינו מתפזרים לכיוונים שונים ישנו מקור ממנו אנו באים ואליו אנו שבים – א-לוהים אחד!

הרב חגי לונדין מתייחס ללעג על שתי מתנחלות בעקבות כיסויי ראש לא שגרתיים שהן עטו לראשיהן, ואומר כי מעבר לצביעות הרגילה של התרבות הפוסטמודרנית, ישנה כאן תופעה נוספת שזקוקה לדיוק