דעות

היחס לקנאות הוא דו ערכי, מצד אחד אנו משבחים אותה ומאידך אנו מגנים אותה, איך להבין את דו הערכיות הזו? הרב יעקב פילבר לומד מדברי הנצי"ב כי קנאות יש לה מקום רק כאשר היא הפתרון היחידי, וכשאין ברירה וחייבים לפעול ומיד. בשאר המקרים, צריך לנהוג אחרת.

מי שבא לקרוא תיגר על שלימות נשמתנו הוא אויב ולא אח, הוא מבקש לפוררנו ולא להכנס בתמימות. את האנשים יש לקרב אך עם התנועה יש מלחמה ללא פשרות

כאשר שמים את האדם לפני הכל, כשהדמוקרטיה בולעת כליל את היהדות, כשאין ניסיון אמיתי ליצור איזון מתאים, נוצרים עיוותים נוראיים. הזכויות של כל בני האדם מסביב נרמסים, מאמינים ושאינם

הבית היהודי יושב כבר מאה ימים בממשלה אבל נראה ששום דבר חדש לא התחיל. מקפיאים בנייה ביו"ש, מקצצים לישיבות ההסדר ומוכרים את הנגב לבדואים. למה זה נראה כאילו אנחנו שוב באופוזיציה?

מול תמיכתה של 'הבית היהוד' בחוק הסדרת הקרקעות בנגב אומר ברוך מרזל כי מדובר במכירת חיסול של המדינה ו"שוב מסתבר שהבית היהודי משפיעים מבפנים, ממש כמו שהעכבר משפיע על החתול."

הצעת החוק המופרכת שבאה לאפשר לדתיים לאחר לעבודה בשבועיים האחרונים של שעון קיץ היא לא פחות מההצעה של חכמי חלם לבנות בית חולים מתחת לגשר. למה שלא תפתור את הבעיה?

הטשטוש בשיח הציבורי בין ריסוס גרפיטי לבין ירי על תושבים מזכיר לאסף גולן את הטשטוש שבין רצח בני אדם לבין אכילת בעלי חיים. מדובר במהלך אנטישמי מחוכם ומסוכן שבא לפגוע בקיומו של עם ישראל

חוץ מזה שזה חשוב, זה גם כדאי. מחירי הדיור זולים, בתים צמודי קרקע, קהילות חמות ומפנקות, חינוך ברמה גבוהה, אויר הרים צלול והמנה העיקרית זה יישוב ארץ ישראל

בברכת מה טובו אהליך, הבין בלעם כי אי אפשר לנהל בחיי יום־יום בית־חילוני־חבוש־כיפה, ובה בשעה לקוות כי את כל מגרעות הבית ישלים בית הספר

המומחיות של בלעם הייתה כי הוא היה יודע לכוון את השעה שבה הקב"ה כועס ובה לקלל. לבלעם היה כשרון לראות את הצד המכוער והחלש של כל אומה ולכוון את הביקורת שלו עליה. הוא היה יועץ אסטרטגי אשר ידע למצוא את הנקודות החלשות של היריב ובהם להלום פעם אחר פעם.

בלעם הולך להשמיד עם שלם בשבט פיו, כשאפילו את אתונו הוא לא מסוגל להרוג בלי חרב. מה יודעת האתון שבלעם לא יודע?

הרב שלמה אבינר יוצא נגד "האופורטוניזם ההלכתי שאומר: המציאות קובעת, ויש להתאים אליה את ההלכה. כל סרט וכל ספר מעניין, מותר הוא כי זו רק תרבות, גם אם יש בה קצת כפירה, קצת לשון הרע, קצת גילוי עריות, כי סך הכול זה בטל ברוב. לא נורא." אם יש משהו שלא מסתדר, יוציאו אותם רבנים פסיקה חדשה שמותר

"אולי אפשר לבקש מנשיאנו רק בקשה פעוטה אחת: שיניח לרעייתו המנוחה סוניה ויפסיק להשתמש בשמה" כותב עורך 'בשבע' עמנואל שילה, ומוסיף "הניסיון לנצל את העובדה שהיא כבר הלכה לעולמה בשיבה טובה כדי ליצור מצג שווא של זוגיות אוהבת ומאושרת שכביכול שרתה ביניהם הוא פשוט פתטי, גם אם אף אחד לא מעז להעיר לו על כך"

אני קורא לתקשורת הדתית והכללית למחוק כליל מהלקסיקון את צירוף המילים 'קהילה גאה'. המילה 'חורגים' היא הראויה, במשמעות של חורגים הראויים לטיפול או לרחמים. מאידך, אני קורא לדחייה בשתי ידים ולהוצאה אל מחוץ לגדר הדתית והחברתית את אלו המתגאים במומם, המציגים בפומבי את 'מצבם' או המתקהלים ל'גאוות יחידה' ולמועדון חברתי פעיל.

אחרי שאתמול חטף נפתלי בנט מהתקשורת על אמירתו בדבר שתי המדינות, הבוקר הוא כבר רץ לגנות את ה'תג מחיר' באבו גוש. ב'ישראל שלי' התנועה שהקים, הגזימו עוד יותר וכתבו "באבו גוש יושבים האחים שלנו". מה ההתרפסות הזו?

לא יתכן שמשרה שאמורה לייצג את פניו הרוחניות של עם ישראל תוביל לשפיכות דמים ולמצב מכוער ויצרי כמו המתנהל סביב הבחירות הנוכחיות. אסף גולן מציע לעצור את הליך בחירת הרבנים לישראל ולהקים ועדת איתור שתבחר מועמדים לפי קריטריונים מקצועיים ולא לפי השתייכות מפלגתית

אחרי הדברים הקשים שהטיח הגר"ע ברב סתיו, יש לשים לב לנתון שהוא חשף: רב עיר וראש ארגון רבנים, שמבקש להיות הרב הראשי לא נפגש עד היום עם גדול הדור הספרדי. לא נראה לכם מוזר?

במצב הקיים בו אנו נדרשים לקחת אחריות ולעודד גיור בעת הזאת! הרב שמואל ששון קורא לפתוח אולפנים נוספים ללימוד יהדות ובעיקר לפתוח את הבית ואת הלב ולקרב את העולים.

היועץ המשפטי שמע נשים חרדיות שאמרו שהן רוצות קוי מהדרין. הוא הגיב ואמר שהן תינוקות שנישבו והן לא יודעות מה טוב בשבילן. מדוע?

משה ואהרן לא יכולים להכניס את ישראל לארץ משום שהם לא סיפקו את הסחורה. ומנהיג שלא מספק את הסחורה צריך ללכת הביתה