דעות

האם יש מישהו שבאמת ישנה את דעתו בעקבות הדברים של הרב לאו כנגד הרב סתיו או בדברים של הרב סתיו כנגד המערכת הרבנית שיש בה דברים הדורשים תיקון?

אני מסופק מאד האם שרת המשפטים מודעת לכל המורכבות הזו בהגישה חוק הדוחה ביד חילונית מתגיירי צדק, ושופך על הדרך גם את מאות בני הזוג היהודיים

אחרי כמעט ארבעה עשורים בחלוף ימי הזוהר והאשליות, מה נותר מהחלום המתוק? אכזבה. המסורתיים והדתיים כבר הבינו שהמקום הזה יותר לא ביתם, במקום כל השאיפות הנ"ל הומצאה ברייה חדשה שלא הייתה קיימת, ה"ליטאיות הספרדית"

באחד מעלוני השבת פורסם ראיון עם סופר ועתונאי חרדי, שחזר על הטענה החרדית הידועה: המדינה הזאת היא רעה, היא מחללת שבת, היא מעודדת פריצות. מה זה שונה מעמדותיו של רוגל אלפר?

זה מספר שנים שאני שואל את עצמי מהו הדגל שתנועת בני עקיבא מחנכת אליו. בעבר הרחוק היו אלה גרעיני נח"ל, אחר כך חלוציות והתיישבות, ומה היום?

האם עדיף שהאדם יהיה עצמאי, המתמודד עם בעיותיו הגשמיות והרוחניות בכוחות עצמו ועלינו להכשירו לכך, או שטוב לו להיות יצור נתמך המסתייע בעזרתם של אחרים ומבקש את ישועתו בעזרת זולתו?

מה היה על ההפרדה? לא יכול להיות שלא כתוב על כך כלום במפורש. הרי לא ייתכן שגברים ונשים עמדו יחדיו לקבל את התורה? הרי מעמד של קדושה הוא בהכרח כזה שקבוצה אחת עומדת מקדימה והשנייה מאחור

בחודש האחרון יצא לי לשוחח עם אדם בכיר במפלגת העבודה. הוא בא אלינו בטענות ושאל איך זה שהציבור הדתי מדיר עצמו ממפלגת העבודה ולמה אדם דתי לא יכול להיות שמאלני

אנו רואים שהתורה לא רק שלא שללה את הדגל אלא קבעה אותו לכתחילה במחנה ישראל והוא שימש כאחד המרכיבים לצביונו של המחנה היהודי

התביעה הרפורמית לרחבה משלהם סמוך לכותל המערבי היא סוג של הלצה היסטורית נדירה. דמיינו לעצמכם את זהבה גלאון ויריב אופנהיימר עותרים לבג"ץ בתביעה שיתנו להם לרכוש בית בקרית ארבע

ירושלים והעיר העתיקה הנם חלק בלתי נפרד מנוף צעירותי. תמיד הצצנו בין חלונות הבית אל מקום המקדש, ערגנו וחלמנו שאולי יום אחד נוכל לגעת במקום הקרוב ביותר לקודש הקודשים

החלוקה בין דתיים לחילונים היא במהותה דיכוטומית. מי שמאמין שיש אלוקים ותורתו מחייבת הוא דתי. מי שעבורו התורה לא מחייבת הוא לא דתי. הוא תופעה מדאיגה. בלי קשר לשאלה איך הוא מגדיר את עצמו

מאז עברה התחיה היהודית כברת דרך ארוכה – אנו מצויים כיום בקו התפר שבין התחיה הגשמית לתחיה הרוחנית, מצב המזכיר לנו את נבואת "חזון העצמות היבשות" של הנביא יחזקאל

לקראת ביקורו של נשיא ארצות הברית, דונלד טראמפ, בישראל, משיב הרב שלמה אבינר על כל השאלות ההלכתיות הקשורות לביקור. מה לברך, האם לרוץ אליו ומדוע הוא לא נחשב למלך?

מבחינתי הייתי משאיר את השגרירות על שפת הים, (אלא א"כ תועתק אל 'בין החומות'. היש מקום וסיכוי?). לדידי 'אסתפק' בהחלטת ממשלת ישראל ויועציה לשלוט ב'הר הבית' ", בית מושב עיר חומה", בחיפוי מאסיבי של טראמפ ויועציו

קראתי את דו"ח המבקר, אני מכיר חלק גדול מהטענות עוד קודם, אני מוכן להעיד, תוך היכרות עמוקה שלא היו שום העדפות לגרעין כזה או אחר

אנחנו מנצלים את הכוח הפוליטי שלנו ומתעקשים על נושא שאין לנו בו שום עניין. אין שום סיבה שלא לאפשר לפסולי חיתון להירשם במודל של ברית הזוגיות. הם ממילא עושים את זה דרך נישואין בקפריסין, ונרשמים בסוף במשרד הפנים כזוג נשוי. אם לא נשכיל להתגמש היכן שניתן, אנחנו נאבד בסוף הכל

מי שׂמך דובר צה"ל, לעסוק בנירמול של נטיות מיניות הפוכות ולעשות עבור כך שימוש בלובשי מדים. איך נתת לחיל האוויר לפרסם את עצמו בפייסבוק עם תמונה של זוג גברים שמשרתים בחיל וגם חיים יחד.

כולנו גדלנו על ההסתייגות מלימוד תורה הסוד, כשהרחיקו אותה עד לגיל 40, וגם זה אחרי שלמד ש"ס ופוסקים. מאידך, נראה שבדורות האחרונים משהו השתנה. הרב איתמר אלדר על ההתפתחות בלימוד הנסתר