פרשת וארא

כאשר אנו מדברים עם בן/בת הזוג עלינו לדאוג להיות כנים ושקופים, בלי מסכות ופוזות. להגיד בכבוד ובהערכה את מה שיש לנו על הלב, שפינו וליבנו יהיו שווים. כך נוכל לחסוך אי-הבנות, פערים ותסכולים מיותרים. רק כך נוכל להעביר את המסר הנכון אותו אנו מבקשים להעביר ולשדר

כחודש לאחר אשפוזו בעקבות אירוע לב שעבר, הרב אלישע וישליצקי ביקש להקליט ממיטת חוליו שיעור קצר לפרשת השבוע 'וארא': "להתהלך לפני ה' בארצות החיים". האזינו

הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת וארא, איך יוצאים ממצרים? איך יוצאים מהמיצרים? משנים את העולם

משני דברים פחד המלך החדש: מהריבוי הטבעי של העם העברי, אך לא פחות מכך הוא מפחד מפני הפיכתם של המוני בית ישראל ממשפחה לעם מאוחד ומאורגן, ככתוב: "ויאמר אל עמו: הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו"

מדוע עם ישראל לא נענה לבשורת הגאולה? מדוע הקב"ה ממשיך ומצווה את משה ללכת לפרעה ולבני ישראל עם אותה אמירה "הוציא את בני ישראל מארץ מצרים"? הרי הם לא שמעו מקוצר רוח ומעבודה קשה?

למה הקב"ה מבקש להפוך את דווקא את המטה ודווקא לנחש? הרב יוני לביא בהארה קצרה על פרשת 'וארא'

פָּרָשַׁת וָאֵרָא היא פרשת השבוע השנייה בספר שמות. מסופר בה על שבע המכות הראשונות מתוך עשר מכות מצרים: דם, צפרדע, כינים, ערוב, דבר, שחין, ברד

על שני דברים נאמר בתורה שניתנו לנו ב'מורשה': התורה וארץ ישראל. על ארץ ישראל היו לנו תהיות וקושיות. את התורה קיבלנו באהבה. והנה לתורה כל אחד קשור באיזו מידה, אבל לצערנו לארץ ישראל זה אינו כך. הרב ישראל לאו מסביר למה?

הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת וארא – בעצם ימי השובבי"ם, לצאת מהשובבות. בימים הללו אנו נזכרים שניתן לנצח את הכול, ניתן לקפוץ ולפסוח מעל התהום

כאשר אנו מדברים עם בן/בת הזוג עלינו לדאוג להיות כנים ושקופים, בלי מסכות ופוזות. להגיד בכבוד ובהערכה את מה שיש לנו על הלב, שפינו וליבנו יהיו שווים. כך נוכל לחסוך אי-הבנות, פערים ותסכולים מיותרים. רק כך נוכל להעביר את המסר הנכון אותו אנו מבקשים להעביר ולשדר

אנשים חֲלשי אמונה זקוקים למופתים. רק מהם הם מתפעלים. אבל אנשים גדולי אמונה, לעומתם, אמונתם חזקה ואינם זקוקים למופתים. הם מאמינים בד' ודבקים בו עם מופתים או בלעדיהם

אם מה שיש לנו להקרין לגויים הוא שאנחנו כאן בגלל סיבות בטחוניות, הכשלון צפוי מראש. כשרה"מ יקריא פרקים מהתנ"ך באו"ם הגויים ישתכנעו

ניסיון לפגוע בעם ישראל על ידי שילוב של טרור פיזי עם החלשת כח העמידה של העם והאמונה בצדקת דרכו, הניסיון הזה חוזר על עצמו גם בדורנו, והיא לא התחילה בשנים האחרונות

האם כאשר הדברים לא הולכים לפי התכניות, מוותרים על הכל ? או נאחזים במעט שנשאר? כמו בפרשות השבוע גם בזויות סובר חיים גלבוע, כי עדיף להשיג מעט ואחר כך להוסיף מאשר לא לקבל כלום.

אם מה שיש לנו להקרין לגויים הוא שאנחנו כאן בגלל סיבות בטחוניות, אנו צפויים לכשלון הסברתי מתמשך. אם רוצים להצליח בויכוח מול אומות העולם, חייבים להשתמש בסיבות דתיות. כאשר יבוא ראש ממשלה ויקריא פרקים מן התנ"ך המבטיחים את השליטה בארץ ישראל לעם ישראל, הגויים ישתכנעו.

התורה מעידה על משה רבנו שהיה 'כבד פה וכבד לשון', אולי הוא לא 'עבר מסך' בצורה הטובה ביותר, אבל בכל מה שקשור להסברה, הוא הצליח הרבה יותר מהרהוטים שבמנהיגנו. הוא פשוט ידע להגיד לגויים דברים שהם לא היו יכולים לענות עליהם. למה היום אנחנו לא לומדים ממנו?

המאייר אלחנן בן-אורי מציג בכל שבת קריקטורה חביבה על אחד מפסוקי הפרשה. נסו למצוא בעצמכם את הפסוק עליו מכוון הציור.