נתניהו משתמש בתקשורת כדי להישאר בשלטון
העובדות הפוליטיות בישראל הן שנתניהו הוא אחד מראשי הממשלה הגרועים לימין בישראל הגרועים לארץ ישראל והגרועים לביטחון ישראל! אז מה מחזיק את נתניהו בשילטון? התקשורת שהפכה אותו לימני
העובדות הפוליטיות בישראל הן שנתניהו הוא אחד מראשי הממשלה הגרועים לימין בישראל הגרועים לארץ ישראל והגרועים לביטחון ישראל! אז מה מחזיק את נתניהו בשילטון? התקשורת שהפכה אותו לימני
אנחנו מתפללים בראש השנה, שירבו זכויותינו, למה בבנק אנחנו מוכנים להיות במינוס?! לפני שנעלה את השאלה לכיסא הכבוד, אולי נשאל את עצמינו מה אפשר לתקן בהתנהלות הכלכלית שלנו
האם יש היתר לשלוח נערים לפעילות מעורבת? מה היחס של הרב לבני עקיבא? והאם תנועות הנוער 'עזרא' ובני עקיבא הן תופעות של קידוש השם? הרב אבינר עם כל התשובות של הרב צבי יהודה
כל עוד יש עם מי לדבר, הצד השני מוכן לשמוע, יש סיכוי שדברינו יחלחלו ויפעלו את פעולתם, אך כאשר אנו נתקלים בקיר אטום ששום דבר לא מצליח לחדור, הסיכויים שנצליח לעזור לו לראות את הדברים אחרת ולהשתנות קלושים
הפסוקים האחרונים של פרשת כי תצא עוסקים במצוות זכירת ומחיית עמלק. הרב ברוך אפרתי מזכיר כי חז"ל מצאו שלוש נקודות בהן עמלק תוקף את עם ישראל, איפה הן כיום?
לא ניתן לשליין ולא לשרון גל להפיץ שנאה ורוע ביננו. הבעיה בשליין אינה שהוא שמאלני אלא בכך שהוא דמגוג המפיץ שנאה. איננו זקוקים לימניים המפיצים רוע ושנאה בעצמם כדי שייצרו מאזן אימה בתוכנו
טיפול וחינוך בגיל הרך יש בהם כדי לעצב אישיות בריאה ותורמת לחברה. ההשקעה בגיל הרך משפיעה לא רק על שנות הילדות המוקדמת אלא גם על חייו של האדם כבוגר ועל סיכויי השתלבותו המוצלחת בחברה בה הוא מתפקד. חושבת להיות גננת? הכתבה הזו בשבילך
הרב שלמה אבינר מתייחס לטיעון לפיו אפשר לאפשר הכנסת עלוני שבת לבתי הכנסת בגלל דברי התורה שבהם ואומר כי "רוב דברי התורה המועטים שיש שם הינם מאוד שטחיים ופופוליסטיים"
שוב ושוב עיניי פוגשות את הפרסום של "תורה עכשיו – אחד לאחד", ובליבי איני מבין מה הקטע. למה שמישהו יתרום בשביל שאדם – מוכשר ומסור ככל שיהיה – ילמד תורה?
הפתרון הלהט"בי, הוא להחליט שההפוך אינו הפוך אלא גם הוא סוג של ישר. אך פתרון זה, מקעקע את מושג המשפחה, מנוגד לטבע העולם, וכיון שהוא מנוגד לתורה הוא אינו רלוונטי עבור שומרי תורה ומצוות
רבים מבני הנוער המחפשים ישיבה, אולם הם אינם מחפשים באמת מקום ללמוד בו אלא מקום שירגישו בו בבית ומתוך יבררו את זהותם, מתוך לימוד תורה ומתוך אוירה משפחתית ומכילה
רב הישוב בית אל מצטרף לדברי רבה של ירושלים ומותח בקורת על הנוסעים לאומן: "הטענה היא שהנסיעה לאומן מוציאה מהגיהינום, אז מי שמצער את אשתו מכניס עצמו לגיהינום"
הרב ד"ר עדיאל כהן, עד לא מכבר רב קהילה בירושלים בטור אישי על רב שכונה לא מתפקד. "הניסיון הנואל לאייש את המשרה הפיקטיבית של רב העיר הספרדי של העיר רחובות, על חשבון משלמי המיסים – ראוי לו שייכשל"
שאלה עתיקת יומין היא מהו המקור לרע בעולם, האם הוא בא משמים או הוא תוצאה של מעשי האדם. הרב יעקב פילבר מנסה למצוא את התשובה
הרב שלמה אבינר מתייחס למחלוקת בין גדולי הפוסקים בירושלים ובין גדולי הפוסקים בבני ברק על כשרות התרנגול בראקל וטוען כי שני הצדדים, הפוסלים והמתירים, יש להם על מה לסמוך
בחיי הנישואין אנו עלולים להתבלבל ולחשוב שכל זה גדול עלינו, גם אם ננסה להתחזק בכל נקודה בנפרד, לא נעמוד בלחץ ונקרוס. אבל אם נזכור להתחבר אל אותה נקודה עמוקה שממנה הכל יוצא – האהבה, ממילא נזרים אנרגיות חדשות לכל העברים
אולי כבר עכשיו יש לערוץ 20 ולתנועה הרפורמית והקונסרבטיבית בסיס משותף לא קטן? הניסיון לייצר מורשת יהודית מבלי מחוייבות לשמירת התורה והמצוות הוא גם סוג של רפורמה
צודק הרב ריסקין גם בכך שהשיפוט אינו שלנו אלא של הקב"ה. אך הוקעת משכב זכור אינה חידוש של מישהו מאיתנו, אלא דברים ברורים שנאמרו ונשנו בתורה שבכתב ושבעל פה לאורך כל הדורות
יש סיבות שונות לכרסום במוסד הנישואין אולם השאלה המרכזית היא איננה מדוע זה קורה, אלא מה צריך לעשות, כיצד לחנך וכיצד להעצים את הזוגיות הטובה והקבועה
'כולם שרים על אהבה, אף אחד לא שר על נישואין': לכבוד ט"ו באב, חן כהן בטור אישי על האהבה, שלא כולם שמחים לדבר עליה מעבר לורדים, המתנות והנרות