על סדר היום

ראש עיריית ירושלים ניר ברקת מודיע כי ישתתף במעמד הסליחות בכותל המערבי בחודש אלול לזכר הרב מרדכי אליהו זצ"ל ומזמין את כל עם ישראל להצטרף. צפו

סליחות עניינן להתחנן לד', בענווה בצניעות, בחרדת קודש, בהכנעה. ובוודאי לא לעבור ברחובות של העיר העתיקה בירושלים בין שתיים וחצי בלילה עד ארבעה עם שופרות, גיטרות, רמקולים, דרבוקים ומגאפונים, ולגזול שינת התושבים במשך ארבעים יום

ראש הממשלה בנימין נתניהו קיים הערכת מצב ביטחונית לקראת חגי תשרי שיחלו בעוד כשבועיים והורה להמשיך מניעת עליית ח"כים ושרים להר הבית מכיוון שמדובר ב"תקופה רגישה"

הרי רבים הרוצים 'לעשות שבתם כחול' ומדוע שלא נתחשב בהם? הרי שהתשובה כבר נאמרה – לא בידינו הדבר 'להתחשב בהם' על חשבון השבת, איננו בעלי סמכות לסחור בשמירתה ובקדושתה, וכי גם על ארץ ישראל אומרים אנו 'בואו ונתחשבה בבני דודינו ונוותר על כמה חלקים בירושלים וסביבתה'?!

ראש מכון 'צומת', הרב ישראל רוזן, התייחס לסערת השבת, לפתרונות ההלכתיים ומתח בקורת על הציבור הדתי לאומי. "לא כל כך שיתף פעולה בנושא השבת"

חברי הקיבוץ 'עין גדי' שבדרום צפויים להכריע בימים ההרובים האם להקים בית כנסת ומקווה בשטח הקיבוץ כחלק מתוכניתה של המועצה האיזורית תמר. ראש המועצה: "המתנגדים-קומץ של ותיקים"

אני מניח שלו הרב זייני היה קורא את הדברים עד הסוף, הוא לא היה שם בפי כאילו אין בכלל מקום לתשובה על צרה הבאה על הציבור, ולא היה קובע "הרב בזק טעה טעות גדולה" תוך שהוא מוכיח את ה'טעות' מדברי הרמב"ם שכאמור הזכרתי במפורש בדבריי

היכן היו הפוסט מודרניסטיים בזמן הפולמוס על דברי הרב יגאל לוינשטיין? מדוע לא שמענו ולו ציוץ אחד מכיוונם על כך שלא ניתן לתקוף את הרב יגאל על דבריו כיוון שאיננו יודעים בדיוק למה הוא התכוון? למה את ההתעללות שהם עושים לטקסטים מקראיים והיסטוריים, לא ניתן לעשות גם לטקסטים בני ימינו?

המוזיקאי אסף אמדורסקי, שנתפס בעיני רבים כסמל החילוניות התל אביבית, הפתיע בחודשים האחרונים כאשר שמו עלה כמי שמחפש להתקרב לדת: "אני בא מבית שהוא מאוד אנטי ואני לא מקבל עליי את מה שעשו הדור שלפניי"

האומנם היה כאן פיקוח נפש? האומנם היה חשוב כל כך לשגר את הלווין דווקא בשבת?- הנה ראינו שאותו לווין מעגלי שוגר, נשבר ורוסק ודבר לא קרה ונפש לא נפגעה העולם ממשיך להתקיים גם בלי הלוויין

הרב רצון ערוסי, רבה של קרית אונו וחבר בארגון חותם, פנה לשר החינוך במכתב גלוי המתייחס לדו"ח ביטון וקרא לו לשלב יועצים המייצגים את מורשת יהדות המזרח האמיתית הכוללת גם את "אהבת תורת ישראל"

נציג משטרה שהשתתף בדיון שנערך בבית משפט השלום בירושלים, חשף כי הוראה חדשה אוסרת על יהודים להתפלל ברובע המוסלמי בירושלים: "תפילה ללא אישור מהווה הפרת סדר"

המלחמה והתפילה אינם אלטרנטיביים, חלופיים, אלא קומולטיביים, מצטרפים. כלומר, צריך גם להתפלל וגם להילחם

ספר חדש של הפעיל החברתי יקיר שגב והרב בני לאו, בשם "כל אחד ממקומו", משמש כמעין "קיצור שולחן ערוך" לחילוניים ומדריך אותם כיצד יש לנהוג במפגש במקומות קדושים ובמפגשים עם דתיים

הרב הנזיר, הרב דוד כהן זצ"ל, תלמידו של מרן הרב קוק, היה אחד מגאוני עולם בדור הקודם. הוא היה נזיר, אבל לא רק נזיר. זה היה סימן לגדלות הענקית. הוא היה אדם קדוש, עסוק תדיר במוסר ובחסידות, בתיקון מידותיו, בשבירת מידותיו, בחשבון נפש, במלחמת היצר, במאמצי שקידת התורה. הרב אבינר בסיפורים אישיים

הרב שמואל אליהו תוקף בחריפות את המעשיות אודות התנהלותו של הרב אליעזר ברלנד ואומר כי אין בכך הוכחה לשום דבר: "יש גם בהודו אנשי פלא שמתגרים בחוקי הטבע ומגלים יכולות מיסטיות גדולות"

המאבק על שמירת השבת במדינת ישראל מצטייר בתקופה האחרונה כמאבק בין חילונים לדתיים. אך דווקא ראשי הציונות החילונית הם שקראו לשמור על השבת בציבור כחלק מהזהות היהודית

השאלות בנוגע ל'אם יחידנית' ותרומת זרע לרווקה עדינות ומורכבות מכדי למצות אותן בדיון באינטרנט. השפה החדה של "אסור" ו-"מותר" פשוט איננה רלבנטית כאן. תגובה לרב חננאל זייני

מה הם התנאים ללימוד חכמת הקבלה? מסורת הדורות מלמדת שלעומת הלימוד החלק הנגלה שבתורה, הלימוד בתורת הסוד נשמר לקבוצות מצומצמות.
נשאלת השאלה: מפניי מה ההגבלות האלה? הרב אורי שרקי בשיעור קבלה

בנו של המקובל האלוקי הרב מרדכי אליהו זצ"ל פורש את ההדרכה של התורה לכך. למרבה ההפתעה לא מדובר בכישרון יוצא דופן אלא במידות מתוקנות, בשמחה וביושר. לפני שאתם הולכים להיות 'מקובלים'- צפו בהדרכת הרב שמואל אליהו