יהדות

לקראת צום עשרה בטבת, שיחול ביום חמישי הקרוב, מפרסם הרב הראשי לישראל, הרב דוד לאו, קריאה לציבור לומר קדיש לזכר קדושי השואה. "בשנים האחרונות, בדרך כל הארץ, נתמעט הדור שעדיין אומר קדיש על קרוביו שנהרגו בשואה"

יש לנו כולנו אב אחד, בני משפחה אחת כולנו, חייבים אנו, לאור תופעות הקיצון בחברה, לבכות זה על צווארו של זה ולאחר מכן לשבת יחד ולדבר, מתוך כבוד והבנה שחייבים להיות כללים שעלינו לשמור עליהם, המהווים את חוט התפירה של כותנת הפסים של החברה הישראלית

פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ היא פרשת השבוע האחת-עשרה בספר בראשית. היא מתחילה בפרק מ"ד, פסוק י"ח ומסתיימת בפרק מ"ז, פסוק כ"ז. הפרשה ממשיכה לתאר את מסכת אירועי יוסף, ולמעשה בה מסתיים סיפורו של יוסף. הפרשה הבאה, ויחי, עוסקת בסוף חייו של יעקב

הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר לפרשת השבוע. והשבת ויגש – על ה'גישה' של יהודה, לפני שאר האחים

על רקע הסמכת הרבניות בידי הרב ריסקין, אומר הרב ברוך אפרתי כי מדובר בחוסר ענווה: "אין עלינו לשאול 'מה יכולה אשה לעשות', אלא 'מה התורה מורה לאשה לעשות'"

הרב שלמה אבינר משיב האם בעקבות הרשעתו של החייל הלוחם אלאור אזריה בהריגת מחבל, עדיין יש מצווה להתגייס לחילות הקרביים; צפו

הרב אבינר מכנה את נשות הכותל 'נשות ההבל' ומבקש לבדוק מי עומד מאחורי הסידור החדש לשלושת הזרמים שיצא לאור לאחרונה

האם אפשר לברך ברכת שהחיינו על פרי המתחדש משנה לשנה ואינו נמצא בשווקים בארץ בימים אלו ואילו כעת אני נמצא בחו"ל וניתן להשיגו בשווקים?

אבל לא רק הנביאים אלא גם משה והאבות עם כל גדלותם אין הם זוכים למעלת הנבואה שלהם בכל עת. כמו אצל משה שנבואתו היתה תלויה במצבו של עם ישראל

כיצד לוחמים ברפורמים? איני מתכוון לרמה הפוליטית והמעשית אלא לרמה הרוחנית. כיצד מונעים התפשטות דעותיהם הרקובות? ראיון עם הרב שלמה אבינר

על רקע הצבת עצי האשוח בבית הסטודנט בחיפה, נעים להיזכר איך פעם סטודנטים בטכניון, חשבו שחגיגת חגים של נוצרים בארץ ישראל היא חרפה " גלות ארצי- ישראלית"

הרב אברהם יצחק הכהן קוק היה גיבור של הפכים, ובאותה מידה שתבע את ביצור היהדות בארץ ישראל, כך אהב את חלוציה

ברכה הייתה לוחמת פלמ"ח שהובילה חוליית אבטחה בעת הגעת הספינה 'אורד וינגייט', אך הן זוהו על ידי הבריטים. ג'וני היה מפקד בפלמ"ח שנתפס עם חניכיו ונלקח לבית הסוהר. סיפור אהבה על רקע המדינה שבדרך

הרב יוני לביא בהארה קטנה לשבת חנוכה. על ניסים ונפלאות ועל הדברים הפשוטים; צפו

פרשת מִקֵּץ היא פרשת השבוע העשירית בספר בראשית. היא מתחילה בפרק מ"א, פסוק א' ומסתיימת בפרק מ"ד, פסוק י"ז. הפרשה ממשיכה לתאר את סיפור יוסף ואחיו. היא נפתחת כאשר יוסף מצוי בבור בית הסוהר במצרים

שימוש בתאריך הלועזי – מותר. לחוג חגיהם של הגויים, אם אינם קשורים לדתיהם ונימוסיהם ואינם כוללים עבודה זרה או פריצות – מותר. לחוג חגי פולחנם – אסור

נדבן ועסקן יהודי שעשה חיל כברוקר בבורסה, היה שותף בהצלת יהודי דמשק מעלילת הדם, הקים את אחד מבתי הדפוס הראשונים בישראל ובנה את השכונה הראשונה מחוץ לחומות ירושלים

הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר לפרשת השבוע. והשבת מקץ – סיכום החלומות של יוסף, פרעה והשרים, והקשר שלהם לחג החנוכה

נייר עמדה חדש של הרמב"ם היומי המבוסס על שיעורו של הרב אורי שרקי מבער את קדושת חג החנוכה לעומת טומאת הסילבסטר הנוצרי המצוין באותו פרק זמן של חג החנוכה

עוד בהיותה עולה חדשה התחילה כאן בטי דובינר את פעולתה למען הכלל, כשנטלה לידיה את הטיפול בנפגעי מגפת שיתוק הילדים שפגעה אז באלפים רבים. מאז היא מזוהה עם נושא זה, כשמניות רבות לה בהצלחת איל"ן