גיל חובב: "החרדים יושבים ולא עובדים יש דברים שלא משתנים"

משתלם מאד לעשות את התורה קרדום לחפור בו.

גיל חובב עושה הרצאות.

אי אפשר להתכחש למציאות: החרדים לא משרתים בצהל ; מספר הגברים החרדים שעובדים נמוך מאד בהשוואה לשאר הגברים בישראל ואם עובדים אז במשרות של הוראה או תפקיד דתי. וכל הכבוד ותודה לכל אנשי זקא שפעלו לאחר מתקפת חמאס, אבל הם לא כל החרדים.

לא נראה לי שטעות הכתיב שלך של משומרים לבוקר הינה לשוא, אלא על מנת שיפקחו עיניך יותר ולחיוב. אכן כן, נפשם של אלו (הדתיים) שהייתה אמורה להיות להשם משומרים לבוקר, הפכנ באמת למומרים לבוקר - לבוקרו של 'מקום', כאשר יפתחו הקלפים וימצאו מכוזבים, ועליהם נאמר: ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע בין עבד אלהים לאשר לא עבדו.

הַקֹל קוֹל רוּת וְהַמַּעֲשֶׂה מִנְהָג עָרְפָּּה!

הִנֵּה שָׁבָה יְבִמְתֵּךְ אֶל עַמָּהּ וְאֶל אֱלֹהֶיהָ [כיון ששבה אל עמה, שבה אל אלהיה] ___________________________________________________________________________ וַיְהִי בַבֹּקֶר וְהִנֵּה הִוא עָרְפָּה, וַיֹּאמֶר אֶל לָבָן: מַה זֹּאת עָשִׂיתָ לִּי, הֲלֹא בְרוּת עָבַדְתִּי עִמָּךְ, וְלָמָּה רִמִּיתָנִי?

אם הינך נמנית על ציבור הדתי הלאומי, ודאי שאינך צריכה להתעניין בארחי פרחי שהזכרת, ואם הינך בכל זאת מתעניינת בהם הרי זה בכפייה (לעניות דעתי) היות והתעניינותך בהם הינה עויינת משהו, מקנטרת ומקטרגת, ואם כן הרי שישנה פירצה בגדר אישיותך, ועלייך (ומתוך הסתברות) לפשפש ולמשמש במעשייך או הקורות אותך על מנת למצוא פירצה זו. בתגובתך האיכפתית לדעתו של האיש המרואיין הלז, משמע שיש בך עניין באישים אלו, אך אין בך את הכח לשנות את דעתם לדעתך שאינני יודע עד כמה היא מעוצבת ונוטרת, וברוב ייאושך את מוצאת עצמך מתנצחת עם בעלי דיעה שליליים שדעתם מוצקה ואיתנה משל דעתך ושבתחושתך היא הצודקת, אך אין בידיך את ההשכלה והמידע להוכיחם, ועוז הרוח על מנת מה שתשיבי לאפיקורסים. ועל כרחך את מנסה למצוא בהם דופי שאינו בגדר היהדות הנאמנה והטהורה, כמו למשל הכפשתך את האיש המרואיין הלז בשאלתך הנוקבת אם שירת הוא בצבא האסור על היהודי המאמין ליטול בו חלק היות שצבא זה אינו לוחם את מלחמות ה', אלא לוחם להצדיק וליישם את דעתו הכופרת הנוגדת את חוקות ודעת האלהים אשר מבטיח שאם ילכו בחוקותיו הרי שיתן שלום בארץ. והיות ומלחמות אלו הנוצרות בגין סיבות המשרתות אינטרסים של מלכות מינים זו, הרי שאפשר שיהודים נאמנים הנקראים גם 'חברים' נהרגים בדעת תמימה זו שלא על קידוש ה', אלא על קידוש דעת האפיקורסים. ואינני יודע מה דינם אלו. אך האלהים הינו צדיק וחסיד, וכפי שאומר דוד המלך עה: עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד, עִם גִּבּוֹר תָּמִים תִּתַּמָּם, ונקוה גם: וְאֶת עַם עָנִי תּוֹשִׁיעַ וגו'. [אמן!]

יקר,תרתי משמע.

זוּמַאטִי לֹא יָשׁוּב לְעוֹלָם!