הירי מעזה לא פוסק: בשעה האחרונה נורו כ-30 פצצות מרגמה אל אזור היישוב נחל עוז. הירי התרחש בתוך רבע שעה, ובנס לא היו נפגעים בנפילות.
חמאס שיגר גם רקטות לעבר אשדוד, ורסיסי רקטה נפלו על גג קניון בעיר. נזק נגרם לגג הבניין, לא היו נפגעים באירוע.
אתמול (ראשון) המועצה האזורית שומרון פנתה הבוקר לרח"ל (רשות החירום הלאומית של משרד הבטחון), והביעה את נכונותה לקליטת אלפי מפונים מיישובי עוטף עזה. זאת בהתאם לתוכנית חירום שפותחה ע"י יוסי דגן מ"מ ראש המועצה האזורית שומרון ובני קצובר יו"ר וועד מתיישבי שומרון יחד עם מחלקת הביטחון והיחידה האסטרטגית במועצה ואומצה ע"י סגן שר הביטחון דאז מתן וילנאי. ראש המועצה האזורית שומרון הנחה את הגורמים להכין את בתי ההארחה והמדרשות ברחבי השומרון לקליטת מפונים.
בהתאם לאותה תוכנית, בחודש מרץ האחרון נחנך ע"י המשרד להגנת העורף ומשרד הפנים מרכז קליטה עצמאי בצפון השומרון, הערוך לקליטת מפונים בשעת חירום.
מי שחנך את המרכז השר להגנת העורף דאז גלעד ארדן אמר באירוע: "השומרון חייב להוות את אחד המקומות המרכזיים, שהם העורף הביטחוני של אזרחי מדינת ישראל לתרחיש של מלחמה. זאת בשל המיקום הגיאוגרפי, קרוב למרכז הארץ, לריכוזי אוכלוסייה, ואולי לא פחות חשוב: המוטיבציה והאידיאולוגיה והמסירות של תושבי השומרון".
תגובות
אחרי שמתנחלים שמחו לאידם של אנשי נחל עוז על מות הילד?
סיפור לר"ח אלול סיפור לר"ח אלול הבעל ה"תניא" זי"ע, נכנס פעם לבית מדרשו וראה שם את אחד מתלמידיו לומד את הפרשה "פרשת פקודי" את הפסוק: וְאֶת הָאֶלֶף וּשְׁבַע הַמֵּאוֹת וַחֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים עָשָׂה וָוִים לָעַמּוּדִים וְצִפָּה רָאשֵׁיהֶם וְחִשַּׁק אֹתָם (שמות פרק לח' פסוק כח') הרים בעל ה"תניא" את קולו ואמר: אוי! מתי כבר נזכה לזה! מתי כבר נראה את זה! אותו תלמיד שהיה תלמיד חכם ובעל מדריגה, הבין שרבו לא מתכוין בדבריו, לזכות ולראות אלף ושבע מאות וחמשה ושבעים 'כסף', אלא כנראה הוא מתכוין לדברים נשגבים יותר... הוא חשב וחשב עד שעלה בדעתו, שכנראה רבו בעל ה"תניא" התכוין לתאריך של זמן הקץ של הגלות והגאולה השלימה בביאת משיח צדקנו. וכך הוא הסביר: "ואת ה-אלף" הכוונה לה' אלפים שנה, "ושבעה מאות וחמשה ושבעים", הכוונה לשנת "תשע"ה" הבעל"ט – השנה ה"שבע מאות ושבעים וחמש" לאלף השישי ממנין בריאת העולם, אז נזכה שיהיה ווים לעמודים למשכן ה'... לגואל צדק משיח צדקינו. כלומר, התלמיד הבין, שכשהוא קרא את הפסוק