מתלוננת נוספת נגד הרב טאו: אונס לפני 40 שנה

שימעלה

ב״ה. כפירה בעבודה זרה וחטא עץ הדעת פייג-תאנה בימינו (בצירוף שכירי חרב - הצצים בעיתוי הנחוץ למנהלי הרדיפה) האפשרות הידועה היא שאכן היתה פני-ה לרבותיו הקדושים של הצדיק...

ב״ה. כפירה בעבודה זרה וחטא עץ הדעת פייג-תאנה בימינו (בצירוף שכירי חרב - הצצים בעיתוי הנחוץ למנהלי הרדיפה) האפשרות הידועה היא שאכן היתה פני-ה לרבותיו הקדושים של הצדיק הקדוש והם בחכמתם שידעו ״להלך נגד רוחו של כל אחד״ ביררו על פי עדים שהיו עם הצדיק הקדוש בזמן שהצד שכנגד טען מה שחלם וכו׳, עצם המחשבה שרבותיו הקדושים של הצדיק הקדוש הנציחו אמירות בשבחו שבעצם קוראות להתקרב אליו ושבאים מי שמתיימרים שהם כביכול ממשיכי דרכם ובהנהגתם לא רק ״רבם דחפו״ אלא ״רבם דקרו״, (ועושים זאת נגד רבנים קדושים של הצדיק הקדוש שהגאון הצדיק הרב מרדכי אליהו שנודע ברוח הקודש ראה אצלם ענייני ידיעה בעניינים הנעלמים ממי שאינם עם רוח הקודש). גילו חז״ל, בדור של ביאת המשיח, קטגורי-ה בתלמידי חכמים. ופירש רש״י שיעמדו נגדם הרבה מקטרגים ומלמדי חובה. והחושדים והמעלילים שקועים בטומאה ולכן יוצאים נגד הצדיק הקדוש, שנאמר , שלח ידיו בשלומיו (= דיבר על צדיקים בגלל שהוא עצמו ) חילל בריתו. וכתב הרמב״ם שאין תאוה זו אלא בלב פנוי מהתורה. יש טבע (המוסבר בספרים) שאדם שקיבל טובה ממישהו חש כאוכל לחם בושה (״נהמא דכיסופא״) וזה גורם לו לשנוא אותו ולהעליל עליו וזה הרקע כאן. (ותזכורת חשובה, ״ הרוצה לשקר ירחיק עדותו״). תורת אמת מתייחסת לנדון שמועות על נושאים כאלה שהיחס שונה כאשר יש שונאים שמסתבר שהם המפיצים את הדברים . וכשיש יחס רע בכמה פרשות עדיף לומר שהמכנה המשותף הוא רוח שטות. הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי שנאמר במרדכי ״איש יהודי״. כך לימדו חז״ל. וכשהאמונה בפנימיות אז מדקדקים לקיים בשלמות כמובא בספרים (בשונה מגנב למשל שמבקש עזרה מה׳ כמובא בחז״ל), ולהיפך מקו זה הוא כל סגידה לענייני החושך שנגד התורה תוך הצגת התורה כמסכימה לשקר ותוך ששקועים בלעבור על ״לא תגרע״.. ולגרוע מהתורה האמיתית וכהשלמת ״חסר״ כביכול, עוזבים ״מקור מים חיים״ ״לחצוב בארות נשברים אשר לא יכילו המים״ כנסיונות התחסדות ברדיפה וקבלת שם רע והבעת תוכן שהוא כאומרים לשכירי החרב ולחולי הנפש ״יש סבירות גבוהה כדבריכן, המשיכו בהמצאות דברים ובשיטת חבר מביא חבר״ והתורה צווחת ״הוי זהיר בדבריך שמא מתוכם ילמדו לשקר״. ואף להיפך כמובן, שההוספות שלהם נגד התורה ובשם התורה מובילים אותם לעבור על ״אל תגרע״.. וכל זה עקב שכל מהות הציות שלהם הוא לשכל בלבד תוך שעבוד מלא ליצר הרע שגורם להשכחת ענייני תורה הנחוצים למעשה ולכך שלא זוכרים מענייני התורה שמייצג יצר הטוב, ובזמן שליטת היצר הרע אין זכרון לענייני יצר הטוב וכדברי רבותינו בזה (״בעידנא דיצר הרע לית דאדכר ליצר הטוב״) במקום הקו הקדוש שהפסוק מתחנן להתעורר ״בני אם תקח אמרי מצוותי תצפון איתך״ שפירש הגר״א (בביאורו למשלי) שאף בעת הלימוד מייחסים חלק מיוחד ויחס מיוחד להנוגע למעשה שבזה ״תצפון איתך״ לדעת בדיוק מה לעשות. וכידוע שיטת הגר״א על לימוד ההלכה שזה תורה שאמרו עלי-ה חז״ל שהיא תבלין למניעת השפעת היצר הרע [ורבותיו הקדושים של הצדיק הקדוש הם המשך דרך הישר הפשוט - ללא נפתל ועיקש - של הגר״א] בנוסף לדברי התעוררות והדרכה שבדברי אגדה ומוסר שהוא תבלין הנחוץ כפי שקיבל החיד״א מרבותיו, ועקב מצב הדור, הנה רבותיו הקדושים של הצדיק הקדוש הכניסו גם עניינים שמקורם מחלק הנסתר שבתורה ממה שעורר הגר״א ובתוספת עוד ספרים וכידוע עוצם עיונם והדרכתם לדור בענייני אמונה וכו׳. ומנגד זה באים ענייני תאנה וכו׳ מצד מי ש״תואנה הם מבקשים״, וכתאנה שלמ״ד הי-ה עץ הדעת שבא הנחש והוא כח היצר הרע והטיל זוהמא ופיתה והסית וכך כאן, וענין זה קשור במיוחד להשפעת היצר הרע על מי שבחסדיו המכוסים של ה׳ סובלים בנתיים מהתמודדות במצב הנפש שגילו בספרים שהנשמה, הנפש שבתוכם, שבוי-ה עמוק בתוך כוחות הטומאה וכשאין צורך עבור יחס וכו׳ אין להסתכל עליהם (ומלבד ענייני הסתכלות גברים בנשים שנהפך להיתר בעיני חוגים הנלחמים בקו הקדוש של הצדיק הקדוש ממשיך הדרך האמיתי של רבותיו, כולל חוסר צניעות שהפך אצלם כענין לכתחלה ובזלזול בוטה על הבעת גדרי ההלכה כאומרים מה זה משפיע וכו׳ וכמנסים ללעוג על דברי התורה הקדושים ועל מה שמקובל מרבותינו ורצונם להידמות למנהגי הגויים והנוהגים כמותם ונגד צווי התורה). ויש בפרשה הזאת מתמודדי נפש שבמקום שיקחו את הכח שהעניקו להם להעלות ולטפל בנשמתם השבוי-ה בטומאה ובכך להגביר את הקדושה ולקרב את שחיטת היצר הרע ביום ה׳ הגדול והנורא בגאולה, בחרו להמיר ״נעשה ונשמע״ לה׳ (שבזה ״תומת ישרים תנחם״.. הכולל גם מעלת שטות חיובית וקדושה שאף אם ערומים בדעת משימים עצמם כבהמה לקיים רצון ה׳ ועליהם כתוב ״אדם ובהמה תושיע ה׳ ״) ובחרו בנעשה ונשמע למורדיו תוך כפיות טובה על כל החסד של אמת שקיבלו לשם שמים מהצדיק הקדוש. המסר בענייני עץ הדעת החדש בהובלת פייג - תאנה שהם ״עץ הדעת״ שבוחרים להכניס את השכל בתורה (היפך נעשה ונשמע) ולעודד את הקו של רודפי התורה המחריבים את ענייני הקודש וממיילא הרי בזה מתישים את כח ישראל ומחזקים את ידי האוייב (שנאמר - וכידוע הפירוש בזה ברש״י - ״והי-ה כאשר תריד ופרקת עולו מעל צואריך״) וכך שה״תאנה״ וכמה בני בלייעל במקום לעשות ״פייג״ ליצר הרע כדרך צדיקים שעשו כן וכיו״ב בזמנים שונים כמו כשהשטן כדרכו בא להחטיאם לפני פטירתם, הנה מעיזים חוטאי עץ הדעת תאנה החדש לעשות את הסימון זלזול הנ״ל נגד התורה ומעודדים את הרדיפה נגד פך השמן הטהור החתום בחותמו הקדוש של הכהן גדול - רבותיו הקדושים של הצדיק הקדוש - וכמה נורא הדבר ומעורר רחמים על מי שנכנעים לפיתויי התועבה מהשטן וכנגד זה הרי ה׳ מאמין בהם ונותן להם כוחות (״רבה אמונתך״ שמאמין ביהודי כמובא בספרים).

ג.ג.

כפי שדורית מעידה, זה הרס לה את החיים !!! חייבים להוציא חוק חדש ! על פגיעות כאלו אין התיישנות !!!

מעיין

דברים כאלו מבררים בצנעה אם באמת רוצים להגיע לחקר האמת. כמו שזה נעשה, הרושם הוא שיש פה רצון להכפיש את הרב ואת הישיבה. היזהרו בדיני נפשות!

שלמה ג.

מה הקטע עם גדול הדור? לא מצאתי ספר הלכתי אחד של הרב טאו, הוא לא רב ולא דיין אלא מעין פרופסור לכתבי משפחת רבני קוק זצ"ל. עם כל הכבוד לזה,...

מה הקטע עם גדול הדור? לא מצאתי ספר הלכתי אחד של הרב טאו, הוא לא רב ולא דיין אלא מעין פרופסור לכתבי משפחת רבני קוק זצ"ל. עם כל הכבוד לזה, זה עדיין מרחק גדול מגדולי דור.

עמוסי

כשהוא עומד השכל נופל

רועי

הדורית השקרנית שמשחקת אותה צדיקה עם מטפחת. תתביישו לכם מי שעדיין לא הבין שמנסים להשתיק את כבוד מו"ר הרב טאו בגלל דעותיו משובש לחלוטין. עצוב לראות איך ברגע אחד שוכחים לגדול הדור...

הדורית השקרנית שמשחקת אותה צדיקה עם מטפחת. תתביישו לכם מי שעדיין לא הבין שמנסים להשתיק את כבוד מו"ר הרב טאו בגלל דעותיו משובש לחלוטין. עצוב לראות איך ברגע אחד שוכחים לגדול הדור את כל גדולתו בגלל שקרנית ואחת נוספת ש... חשוב שהשכל יהיה קודם לרגש. בריאות לכל מי שדיבר נגד מלאך ה'

מנחם

עלוב שכמוך, מעולם לא התעניינת בהרבצת התורה של הרב טאו.

חגית אש הרשטיק

אונס??? הטעיה של הכותבים והתקשורת שיילכו לבדוק הגדרה של אונס, זה ניסיון תקיפה חמור זה מעשה מגונה והרב צריך להיענש אבל מה העניין לכתוב שזה אונס כשההגדרה לאונס היא אחרת?

יפאו"ר

סיפור שכביכול קרה לפני ארבעים שנה, כשהרב צבי יהודה והרבנית חנה טאו, לא יכולים לאשר או להכחיש...

אביעד

פשוט הזוי שמישהי לוקחת מיקרופון ומתחילה ללכלך ויש קולות שמאמינים בלב שלם לאישה בלי לשמוע מהרב מילה