היהודים אשר בשושן ממשיכים לחגוג גם היום את פורים. בטהרן, בירת איראן התקיימה הערב קריאת מגילה, והיא הועברה בשידור חי באמצעות דף הפייסבוק של הרב ליהודי איראן, הרב יהודה גרמי.
שושן של מגילת אסתר, נמצאת קצת רחוק משם, סמוך לגבול עם עירק, אבל עדיין הם יותר קרובים לאירוע מאיתנו. בכל איראן יש כיום כ-8,500 יהודים, שמתעקשים להמשיך ולגור ברפובליקה המוסלמית קיצונית.
בתוך כך, נשיא המדינה יצחק הרצוג ורעייתו מיכל השתתפו היום, בקריאת מגילת אסתר בבית הכנסת "אהבת ציון" בבית שמש.
עם הגעת הנשיא התקיימה תפילת ערבית בבית הכנסת, ולאחר מכן הוא נשא דברי ברכה, על אותה בימה עליה סבו, הרב יצחק אייזק הלוי הרצוג זצ״ל, נשא דברים כרבה הראשי של אירלנד. לימים, העלו לארץ את אותה הבימה. בהמשך, נשאו דברים רב בית הכנסת מנחם קופרמן וראשת העיר בית שמש עליזה בלוך.
נשיא המדינה אמר: ״כל ההוויה בלהיות כאן ולקרוא איתכם את המגילה מסבה אושר רב, אנחנו מרגישים פה כחלק מהקהילה, אנחנו מרגישים חלק מהעיר באהבה גדולה וחיבה רבה״
״אבי תמיד אמר לי, ואני חושב שזה עניין שמבטא את השליחות הציבורית שלנו: מרדכי היהודי הציל יחד עם אסתר את עמנו, אבל כפי שכולם יודעים כתוב בסוף שהוא רצוי לרוב אחד, ואת זה צריך להפנים. אני מקווה שאנחנו נמשיך בשליחות הזאת ושהתפילה שתלווה אותנו הערב תלווה אותנו גם בהמשך. שנתראה רק בשמחות וחג פורים שמח!״
תגובות
מרגש! חג פורים שמח
רצוי לרוב אחיו! מעניין של מי הטעות, הנשיא או הכתב…
חהחהחהחהחה באיראן לא עושים רעש כשאומרים המן! חחחחחחחחחחחחחחחחחחח
גם אני קראתי את המגילה וחיפשתי את שם ה' מה בין מרדכי היהודי למרדכי אנילביץ או מדוע נעדר שם ה' מהמגילה הוסף לחידושים מועדפים נכתב על ידי משה אהרוןהוסף למחדשים שלי - דווח לי כאשר הכותב מוסיף חידוש חדש, 16/3/2022 [ערוך חידוש] בס"ד. מדוע נעדר שם ה' מהמגילה. ========================. תקראו בבקשה בעיון את סוף המגילה. אולי תגלו שם יותר מניחוח של מתח ודווקא מתח בין יהודים. מתח שאולי גם יסביר מדוע נעדר שם ה' מהמגילה. הרעיון שבארץ ציון הוקם ביית שני. והוא ומעט היהודים שהקמיהו משוועים לסיוע ולעזרה. והנה קמה חברה יהודית בניכר משתלבת בחברה הנהתנית וקושרת את גורלה עם דברי ימי פרס עם ארצות ותרבות ניכר. יותר מזה משנה למלך השולט על יותר ממאה מדינות אפילו לא פזל לסייע לאחיו שבציון שקוממו באותה העת בדעת עליון את הבית השני. עניין זה לעניות דעתינו משתקף בבירור מסופה של המגילה. שהקדמנו לומר כי עולה ממנה מתח רב בין היהודים שהיו יהודים "ציונים" שמג