הרב מאזוז והרב ליאור: "חוזרים מההסכמה על ספרו של הרב אליעזר מלמד"

שלום כבוד הרב, תנו עוז לא-לוהים - אמרו חכמינו זל שאפילו הקבה צריך דברי חיזוק ועידוד כביכול. והוסיף המהרל בחיבוריו, שהאגדתא של אמר הקבה למשה היש שלום בעירך? - שהכוונה היא שהקבה רמז שהוא רוצה לקבל חיזוק מהתחתונים. וזה גם ענין ההתעוררות מלמטה, השייך בהרבה עניני התורה והמצווה. על כן לא אימנע אני הקטן מלהביע תמיכה ברב, לעודדו, לחזקו ולעורר שלא לחדול גם רגע קט מתורתו מפני איזו חולשת דעת חס ושלום. אנחנו מאוד מעריכים את כבוד הרב ומתפעלים מרוחב יריעתו בהבהרת כל התורה בצורה השווה לכל נפש! אני רוצה לומר הרב, שאם כל הרבנים היו מסכימים עם כל הרבנים כל הזמן, התורה לא הייתה מתקדמת. אני שומע גם את השיעורים של הרבנים שביטלו לאחרונה את ההסכמה שלהם לספרי הרב, ואיני מכניס את ראשי לעניני ההלכה הסבוכים, אך אני יודע בוודאות שאני אוהב גם את כבוד הרב וגם את הרבנים החולקים וכל רצוני הוא להביע זאת לכבוד הרב ברגעים אלה. ... קנינו עותקים של ספר המסורת הנהדר, ואנחנו דוחפים אותו לכל מי שאפשר, דתי כחילוני, תוך המלצות חמות לקבוע בו לימוד או לפנות לספר זה על פי המפתחות. אז שוב תודה, ושהרב יזכור, שכנגד כל הרועשים יש ציבור שקט וגדול שמצפה למוצא פיו של הרב בספריו ובמאמריו! אגב, לאחרונה, מאז שבשבע נהיה עיתון חמוץ שכולו ביקורת על בנט, מאמרו השבועי של הרב הוא אחת הסיבות לקחת את העיתון בידיים – לצד המאמרים התורניים הנפלאים שמופיעים מעת לעת מסביב לטורו של הרב. בברכת בריאות והארת התורה.

אם אתה באמת חושב ככה שאסור להחרים ספרים, אז לפי זה אסור לך גם להחרים ספרים של המסיון או את הספר של אבו מאזן

ויוסי הרב מאזוז יש לו אמת וכול מה שהוא עושה אומר זה הכול על פי ההלכה הרב מאזוז יודע את כול התורה ישר וגם הפוך ואני לא מגזים כדאי לכם להיות תלמידים שלו ככה תהיו בטוחים שאתם הולכים לפי התורה

1. לו היית קורא את הספר לעומק היית רואה שזה שטויות 2. מותר שיהיו דעות שונות. 3. חצי שקר גרוע יותר משקר - הם עובדים עבור אדם פרטי ולא עבור הישוב והישוב לא לוקח מהם תרומות כספיות על פי הוראת הרב וזה בניגוד לישוב אחר שלוקח תרומות על אף שהרב מתנגד לנוצרים. מי יותר צבוע? 4. מאמר בזוי, שקרי ונחות של לשון הרע גמור בלי טענה אחת הלכתית.

פשוט תתבייש מאמרו של הרב מתניה אריאל מבזה , מעליב ומתאים לרמת המשכל שלך

גם אני קונה

כשנותנים הסכמה לספר לא תמיד קוראים את כולו אלא את עיקרי הדברים )מלבד הרב נבנצל שיאריך ימים שעובר על כל הספר מתחילתו ועד סופו וכותב הערות(. כבר תקופה מעירים על כך שיש בספר דברים שרוב ככל הרבנים לא מתירים. מכון פועה כבר לפני כמה שנים אמרו את זה. גם הרב ליאור הדגיש שהוא נתן הסכמה לפניני הלכה אך על הספר הזה הוא לא נתן הסכמה ושאנשים לא יטעו ויחשבו שגם על הספר הזה הוא נותן הסכמה. ואם יש משהו שהוא נגד דעת כל הפוסקים בספר מסויים שיש מי שנתן לו הסכמה צריך להאיר את עיניו ויבחן האם הוא מוכן לתת הסכמה לספר שזה מה שכתוב בו. כמו שברור לי שאף רב מהציונות הדתית לא היה נותן הסכמה לאחד מספרי המוסר של הרב אלחנן ווסרמן שתורף שם את הציונות בצורה הכי קשה שיש, ואם מישהו היה נותן הסכמה בלי לדעת והיו מאירים את עיניו פשוט וברור לכל בר דעת שהוא היה מוריד את הסכמתו, ודבר זה לא שונה בסוגיות אחרות ומהותיות כמו טהרת המשפחה.

אמר שאין לסמוך על פסקיו ואין ללמוד בספריו.

טעות רפורמי ישן הציבור רק עכשיו מתפכח מהשכרות

ימח שמך, נבלה

בגב השער בהסכמות מהרב ליאור והרב מאזוז עוד לפני המכתב האחרון.

נתנו הסכמות על ספריו בעבר, אך עתה בעקבות הפנינים החדשים. משכו הסכמות לכלל ספריו, משום שדעותיו אינן עולות בקנה אחד עם שולחן ערוך. שולחן ערוך זו ההלכה.

זה דבר בתלי אפשרי שהרבנים יקראו את כל הספר כאשר מבקשים מהם לכתוב הסכמה. מה שהם כן עושים, ותוכל לבדוק את זה בהסכמות עצמם, זה שהם כותבים שמכירים את המחבר כתלמיד חכם הראוי להורות ומן הסתם מה שנכתב בסדר ראוי להיכתב. אז נכון, הרב מלמד הוא תלמיד חכם גדול ועל זה סמכו כשנתנו לו הסכמה, אבל ברגע שמתברר שיש בספר פסקים שלדעתם אינם נכונים, הם מסירים את ההסכמה.

אתה מקשקש. אין שום קשר לרב מתניה.

האם אתה תלמד את הרב ליאור מה מותר ומה אסור?

הוא לא נפגש עם הרב ליאור כבר יותר משנה. לעניין לשון הרע כדאי שתעיין בחפץ חיים כלל ד' סעיף י'.

אין... אין דאגות

אולי גם נתיר לגעת בסתם פנויה המוגדרת בדרך כלל גם כנידה כי ממש קשה לשמור נגיעה?? אולי גם נתיר אשת איש רק בנגיעה כן? כי ממש קשה לעבוד עם בנות ולשמור נגיעה?? אין לדבר סוף.. כבר אמרו חכמינו משביעו רעב מרעיבו שבע.. זה מלחמה תמידית והיא קשה אבל עדיין אסור להתקפל אל מול היצר!

שטויות. רבים שומרים על קלה כבחמורה. למי שקשה יש לו ללמוד ולשמור על עצמו

עוד גאון בהלכה, לך ללמוד

אחיך כן לא אחינו.. . ממחריביה הגדולים של היהדות בעת החדשה...עפר לפיהם ולפיך. עשה על זה תשובה דחוף.

שקרן אינך שומר ולא עשרית ... גזרות לפני 2000 שנה .... שוטה שבעולם אי אפשר להסביר פה את העניין אבל אתה טועה טעות חמורה. שמראה על בורות . עלק תלמודיסט חחחחחח