הצעת אי האמון שהוגשה מטעם הליכוד, בשם: "ממשלה הנשענת על גורמים השוללים את קיומה של ישראל כמדינה יהודית בניגוד לחוק יסוד ובניגוד לרוח מגילת העצמאות", נדחתה ברוב של 65 מתנגדים לעומת 50 תומכים.

נוסף אליה, גם ההצעה מטעם הרשימה המשותפת: "פגיעה זוחלת בסטטוס קוו במסגד אלאקצא", נדחתה לאחר הצבעה שמית ברוב של 53 מתנגדים מול 6 תומכים.

הצעת החוק "ממשלת טריפה", שהוגשה מטעם ש"ס ויהדות התורה, נדחתה ברוב של 59 מתנגדים לעומת 50 תומכים ושלושה מתנגדים.

ח"כ פינדרוס (צילום: דני שם טוב דוברות הכנסת)

ח"כ אלי כהן הציג את הצעת הליכוד ואמר: "הממשלה הזאת היא סכנה לקיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית. חוק בסיסי שהיה עובר על ידי כל קואליציה בנושא של אופייה של מדינת ישראל, בנושא של מניעת כניסה של פלסטינים למדינת ישראל – הם לא הצליחו להעביר. היא הממשלה הראשונה בהיסטוריה של מדינת ישראל שקמה ונשענת על גורמים שהם אנטי-ציוניים. אומר אחרת? בבקשה, נשמע, שיעלה לכאן מנסור עבאס או חבריו ויגידו שהם מכירים במדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. חבריי הקואליציה הפכו להיות חיילים בצבא השורא של עבאס".

(צילום: יונתן זינדל\ פלאש90)

"זה החטא הגדול של הממשלה הזאת"

השר זאב אלקין השיב בשם הממשלה: "אחרי שנתניהו ואנשיו עשו הכול כדי לצרף את רע"מ לקואליציה בראשותו ללא הצלחה, תפיסת העולם המכילה והמחבקת כלפי המגזר הערבי וראשי סיעת רע"ם הפכה לתפיסת עולם של דחייה ובוז כלפיהם. למה? רק מסיבה אחת, כי חברי סיעת רע"מ בחרו ללכת במסלול אחר, רק בגלל שחברו לממשלה שאינה בראשותו של נתניהו. את נתניהו לא באמת מעניין מי שולל את קיומה של מדינת ישראל כמדינת העם היהודי, כי הוא היה מוכן לעשות איתם קואליציה. לצערנו הרב, מעניין אותו רק דבר אחד, מי שולל את קיומו של נתניהו כראש ממשלה. וזה החטא הגדול של הממשלה הזאת ושל סיעת רע"מ".

(צילום: אוליבר פיטוסי\ פלאש90)

פינדרוס לכהנא: "איפה אהבת ישראל שלך?"

ח"כ יצחק פינדרוס השיב לשר הדתות: "הבד"צים החרדים ירוויחו מהרפורמה שלך. אותו רב בשוהם לא ירוויח, הכשרויות החרדיות ירוויחו, אבל לא לנו אנו דואגים אלא לשני מיליון מסורתיים שצורכים כשרות. איפה אהבת ישראל שלך למסעודה משדרות ולשמעון מדימונה שבגללך לא תהיה להם כשרות?".

שר הדתות מתן כהנא: "מי שלא מפחד יודע שאם יש משהו מקולקל, מקולקל מאוד, צריך לתקן אותו וזה מה שאני מתכוון לעשות עם מערכת הכשרות. לסמוך על רבנים אלפי ק"מ מכאן, אפשר. אבל לסמוך על רבנים שנבחנו ע"י הרבנות שלנו, והוסמכו ע"י הרבנות שלנו, ויפוקחו ע"י הרבנות שלנו במרחק של עד 250 ק"מ מירושלים. זה אי אפשר?"