הרב הראשי בסעודת סיום הרמדאן: "יש מקום לכולם"

מני

וְלֹא תְחָנֵּם. (דְּבָרִים 7/2 ) לֹא יֵשְׁבוּ בְּאַרְצְךָ, פֶּן-יַחֲטִיאוּ אֹתְךָ לִי: כִּי תַעֲבֹד אֶת אֱלהיהֶם, כִּי יִהְיֶה לְךָ לְמוֹקֵשׁ. (שמות 23/33 ישמעאלים אינם גר תושב...

וְלֹא תְחָנֵּם. (דְּבָרִים 7/2 ) לֹא יֵשְׁבוּ בְּאַרְצְךָ, פֶּן-יַחֲטִיאוּ אֹתְךָ לִי: כִּי תַעֲבֹד אֶת אֱלהיהֶם, כִּי יִהְיֶה לְךָ לְמוֹקֵשׁ. (שמות 23/33 ישמעאלים אינם גר תושב (ביאור הלכה, סימן ש"ל, ד"ה כותית) הרמב"ם הִלְכּוֹת אִסּוּרֵי בִּיאָה פֵּרֶק יד אֵיזֶה הוּא גֵּר תּוֹשָׁב: זֶה גּוֹי שֶׁקִּבַּל עָלָיו שֶׁלּא יַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה, עִם שְׁאָר הַמִּצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּנֵי נוֹחַ, וְלא מָל וְלֹא טָבַל--הֲרֵי זֶה מְקַבְּלִין אוֹתוֹ, וַהֲרֵי הוּא מֵחֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם; וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ תּוֹשָׁב, לְפִי שֶׁמֻּתָּר לָנוּ לְהוֹשִׁיבוֹ בֵּינֵינוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכּוֹת עֲבוֹדָה זָרָה. [ח] וְאֵין מְקַבְּלִין גֵּר תּוֹשָׁב, אֵלָא בִּזְמָן שֶׁהַיּוֹבֵל נוֹהֵג; (ערכין דף כ"ט) אֲבָל בַּזְּמָן הַזֶּה, אַפִלּוּ קִבַּל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ חוּץ מִדִּקְדּוּק אֶחָד--אֵין מְקַבְּלִין אוֹתוֹ. (הראב"ד מתיר גויים צדיקים בארץ ישראל גם כאשר היובל אינו נוהג) (ראה גם משנה ברורה סימן ד"ש, ס"ק כד שנוטה לדעת הרמב"ם) הִלְכּוֹת מְלָכִים וּמִלְחָמוֹת פֵּרֶק ח יד [יא] כָּל הַמְּקַבֵּל שֶׁבַע מִצְווֹת, וְנִזְהָר לַעֲשׂוֹתָן--הֲרֵי זֶה מֵחֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְיֵשׁ לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא: וְהוּא שֶׁיְּקַבַּל אוֹתָן וְיַעֲשֶׂה אוֹתָן, מִפְּנֵי שֶׁצִּוָּה בָּהֶן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּתּוֹרָה, וְהוֹדִיעָנוּ עַל יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁבְּנֵי נוֹחַ מִקֹּדֶם נִצְטַוּוּ בָּהֶן. אֲבָל אִם עֲשָׂאָן מִפְּנֵי הֶכְרַע הַדַּעַת--אֵין זֶה גֵּר תּוֹשָׁב, וְאֵינוּ מֵחֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם אֵלָא מֵחַכְמֵיהֶם. הִלְכּוֹת מְלָכִים וּמִלְחָמוֹת פֵּרֶק י יא[ט] גּוֹי שֶׁעָסַק בַּתּוֹרָה, חַיָּב מִיתָה; לֹא יַעְסֹק אֵלָא בְּשֶׁבַע מִצְווֹת שֶׁלָּהֶן בִּלְבָד. וְכֵן גּוֹי שֶׁשָּׁבַת--אַפִלּוּ בְּיוֹם מִיְּמוֹת הַחֹל--אִם עָשָׂה אוֹתוֹ לְעַצְמוֹ כְּמוֹ שַׁבָּת, חַיָּב מִיתָה; וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם עָשָׂה מוֹעֵד לְעַצְמוֹ. יב כְּלָלוֹ שֶׁלַּדָּבָר:אֵין מַנִּיחִין אוֹתָן לְחַדַּשׁ דָּת, וְלַעֲשׂוֹת מִצְווֹת לְעַצְמָן מִדַּעְתָּן, אֵלָא אוֹ יִהְיֶה גֵּר צֶדֶק וִיקַבַּל כָּל הַמִּצְווֹת, אוֹ יַעֲמֹד בְּתוֹרָתוֹ וְלֹא יוֹסִיף וְלֹא יִגְרַע. וְאִם עָסַק בַּתּוֹרָה, אוֹ שָׁבַת, אוֹ חִדַּשׁ דָּבָר--מַכִּין אוֹתוֹ וְעוֹנְשִׁין אוֹתוֹ, וּמוֹדִיעִין אוֹתוֹ שְׁהוּא חַיָּב מִיתָה עַל זֶה; אֲבָל אֵינוּ נֶהְרָג. הלכות מלכים ומלחמות פרק ח יג [י] וכן ציווה משה רבנו מפי הגבורה, לכוף את כל באי העולם לקבל כל מצוות שנצטווה נוח, וכל מי שלא קיבל, ייהרג. והמקבל אותם--הוא הנקרא גר תושב בכל מקום, וצריך לקבל עליו בפני שלושה חברים. וכל המקבל עליו למול, ועברו עליו שנים עשר חודש ולא מל--הרי זה כמין שבאומות. ובבבא בתרא עה, א "אין חברים אלא תלמידי חכמים" שו"ת אגרות משה יורה דעה חלק ב סימן ז ....וצריך לומר שדין זה הוא משום שמפרש טעם איסור שביתה שהוא גזה"כ שהוא כדי שלא יתראה כחדוש דת שזה אסור להם דהא צריכין לקיים הז' מצות משום שנצטוו בתורה והודיענו ע"י משה רבינו שבני נח מקודם נצטוו בהן כדכתב ברמב"ם בספ"ח, ובקביעות יום לשביתה ולחג אף שלא למצוה נראה לכל כחדוש דת ולכן אסרה להם תורה בכל אופן וא"כ יש למילף מזה שלחדש דת ממש דהוא לעשות מצות לעצמן מדעתן לכוונת חיוב כהא דהערביים שהנהיג להם מוחמד מצות לחדוש דת אף כשיאמינו בה' ויקיימו הז' מצות יתחייבו מיתה בידי שמים ע"ז שחדשו דת. ואף שנמצא שדרש בזה הרמב"ם טעמא דקרא מצינו שגם המאירי דרש בזה טעם שכתב בסנהדרין דף נ"ט בן נח שראינוהו מתחסד וקובע לעצמו ימי מנוחה שבת או יום טוב ראוי ליענש אף על פי שלא נהרג שזה נראה כמי שהוא מבני עמנו וילמדו אחרים הימנו עיין שם, ואולי משום שהוא מלתא דתמיהא דרשו בה טעמים וסובר הרמב"ם שהוא מטעם דנראה כחדוש דת ולמד מזה דלחדש דת נמי אסורין אף בשאר מצות וחייבין מיתה ביד"ש. ....

שר

מעמענין מה מירי רגב אומרת או בן גביר הם לא אירגון טרור כלשון הליכוד. ביבי הרס הימין

תושב קדר

מזל של הרב הראשי ונשיא המדינה שהיו מאובטחים אחרת היו מוצאים אותם משם עים ארונות קבורה.. מה שייך הערב הזה לרב הראשי? אזו כשרות הוא אכל שמה? והנשיא שכחתה מה...

מזל של הרב הראשי ונשיא המדינה שהיו מאובטחים אחרת היו מוצאים אותם משם עים ארונות קבורה.. מה שייך הערב הזה לרב הראשי? אזו כשרות הוא אכל שמה? והנשיא שכחתה מה עשו ערבים בכיבוש העיר והארץ? שחטו יהודים כמו צואן לטבח..הזדקנתה רובי פנה את מקומך לאלתר די עים הצביעות

צלמון

הווריאנט הערבי כבר ב -1929, לפני 92 שנים, פרעו ורצחו הערבים ביהודים על עצם היותם יהודים. אין מדינת ישראל, אין תש"ח, אין 48 ', אין נכבה ואין...

הווריאנט הערבי כבר ב -1929, לפני 92 שנים, פרעו ורצחו הערבים ביהודים על עצם היותם יהודים. אין מדינת ישראל, אין תש"ח, אין 48 ', אין נכבה ואין ששת הימים ששחררנו וחזרנו לארץ נחלת אבותינו, הערבים רצחו יהודים על עצם היותם יהודים לאורך כל השנים ". הערבים הם אותם ערבים והתרבות הערבית של אלימות ורצח היא אותה תרבות. חייבים לדעת שרוב ערביי ישראל מצביעים לחמאס ולג'יהאד האסלאמי שחרטו על דגלם את השמדת העם היהודי.

קובי בן עזרא

כבוד הנשיא, דיי לשחק במילים נשחקות כבר מעל 5 שנים. הגיע הזמן שתחזור לדעותייך הקודמות שבית המשפט והפרקליטות משתלטים לנו על המדינה הדמוקרטית שלנו. תמיד היה איזון בין שלושת המערכות,...

כבוד הנשיא, דיי לשחק במילים נשחקות כבר מעל 5 שנים. הגיע הזמן שתחזור לדעותייך הקודמות שבית המשפט והפרקליטות משתלטים לנו על המדינה הדמוקרטית שלנו. תמיד היה איזון בין שלושת המערכות, אך כאן גברה הסאה לכדי השתלטות. האם כל אזרח מחוייב לעו"ד צמוד לפני כל החלטה , לשם זה כבר זורם לצערינו. הגיע הזמן שהממשלה הנבחרת תיקח אחריות ותבצע מדיניותה בדרך אחראית וכמובן חוקית. אך בשום שלב מערכת המשפט לא תחליט מה הנבחר על ידי הריבון יבצע או לא. על המערכת המשפטית להתאים עצמה ללקוח ולא להיפך. כיום היועמ"ש הוא המחליט על כל מגיניות שר זה או אחר. דחוף מהפך בתחום לטובת כולנו והדמוקרטיה שלנו ט