במכתב מיוחד עליו חתומים עשרות רבנים בציונות הדתית, מתלמידי הרב צבי יהודה קוק זצ"ל, ובהם זקני הרבנים, רבני ערים, רבני ישובים וראשי ישיבות, באים הרבנים לחזק את רבני הקהילות ונציגי הציבור בעמידתם על שמירת השבת בעיר חריש.

כזכור, לפני כחודש נחקק בחריש חוק עזר עירוני ש'מסדיר' את פתיחת וסגירת העסקים בעיר בשבת, לאחר סערה ציבורית גדולה שהתעוררה והתנגדות רחבה של הרבנים והציבור הדתי בעיר חריש. ההתנגדות שהתעוררה הועילה באופן חלקי, ואכן המסחר ירד מהחוק, אך מאידך איפשר פתיחת מרכזים רבים ובהם תרבות ופנאי.

כעת יוצאים עשרות רבנים מרחבי הארץ ומביעים עמדה ברורה לחיזוק שמירת השבת הציבורית בחריש, גם בחקיקה, ומחזקים את ידי הרבנים ונציגי הציבור שפעלו ופועלים למען השבת ובניסיון לתקן את חוק העזר בעיר.

במכתב, עליו חתומים בין השאר גם הרב דוב ליאור, הרב צבי ישאל טאו, הרב חיים שטיינר, הרב אריה שטרן, הרב אליקים לבנון, הרב מיכה הלוי, הרב קלמן בר, הרב אלי סדן, הרב דוד חי הכהן, הרב חיים כץ, הרב דוד פנדל ורבנים נוספים, הם מציינים את החשיבות בשמירת השבת בפרהסיא הציבורית.

בעד קדושת השבת ובעד כל היקר והקדוש לנו

תחת הכותרת 'קדושת השבת וקדושתה של חריש' פונים הרבנים רבנים ולנציגי הציבור 'העומדים הכן על משמרת קדושת השבת הציבורית בעיר, ופועלים לתיקון החקיקה כך שתישמר קדושת השבת בפרהסיה הציבורית בחריש.'

במכתב, עליו חתומים בין השאר גם הרב דוב ליאור, הרב צבי ישאל טאו, הרב חיים שטיינר, הרב אריה שטרן ורבנים נוספים, הם מזכירים את שיטתו של הרצי"ה קוק זצ"ל, שעל אף שהתנגד לכפיה תמך בחקיקה והסדרה ציבורית של ענייני היהדות במדינה 'רבנו הגדול הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל, אשר כידוע התנגד לכל כפייה מכל סוג שהיא, הדגיש תמיד כי בכל הנוגע להתנהלות הציבורית של מדינתנו מחובתנו לפעול בכל תוקף שלא יהיו סותרים את דרכה של תורה.' ולכן מסיקים הרבנים: 'על כן עלינו להשתדל לקבוע בחוקים ובתקנות הציבור את מה שחפץ ומאמין עם ישראל לדורותיו, בעד קדושת השבת ובעד כל היקר והקדוש לנו, גם כאשר ישנם כאלו שאין דעתם נוחה מכך.'

בנוסף הם מדגישים את החומרה שבחקיקת חוק נגד היהדות, על פי דברי בעל העקידה כאשר ישנה ח"ו חקיקה כנגד התורה הקוראת לעבור על דברי תורה, הרי יש בה משום "חטאת הקהל" וחומרתה גדולה מאוד וכפי שביאר זאת בעל העקידת יצחק (כ,א'):  "אמנם החטא הקטן כשיסכימו עליו דעת הרבים והדת נתנה בבתי דיניהם שלא למחות בו הנה הוא …עון פלילי וחטאת הקהל כולו ולא נתן למחילה…"

בהמשך הם מביאים גם את עמדתו של הראי"ה קוק זצ"ל, 'ובאופן ספציפי לעניין שמירת השבת במרחב הציבורי כתב רבינו אוהב ישראל הגדול, מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל באגרותיו (א',קמ"ה): "חלול השבת בפרהסיה הוא פצע עמוק לחיי האומה בארצנו"', ומסיימים ביחס הנכון לשבת בעיר חריש 'אשר על כן, ראויה היא חריש, עיר ואם בישראל, שתוכר ותורגש בה, עם כל ערי קדשנו, קדושת השבת ונועמה.'