הרב נפתלי רוטנברג, רב היישוב הר אדר, מגיב לקריאתו של הרב יגאל קמינצקי להקים מפלגה אחת הכוללת את האיחוד הלאומי, הבית היהודי, עוצמה יהודית ונעם אותן הוא כינה "המפלגות היהודיות הציוניות".
מוקדם יותר קרא הרב קמינצקי, רבה לשעבר של גוש קטיף ושל הקהילה בניצן, למאות רבנים סרוגים, הוא לאיחוד מפלגות הציונות הדתית יחדיו.
בתגובה לקריאתו, של הרב קמינצקי, השיב לו הרב רוטנברג: "במנשר אחד צמצמת לאַיִן הן את היהדות והן את הציונות".
"לשיטתך, המפלגות שמנית, הנתמכות על ידי אחוזים בודדים מאזרחי המדינה, הן המייצגות הבלעדיות של "היהדות הציונית". בכך ערערת על עצם זכות קיומנו כמדינת הלאום היהודי. מדינה, שכידוע הוקמה על ידי תנועות ומפלגות שאינך מגדיר אותן כ"יהודיות ציוניות".
הרב רוטנברג הוסיף כי "אתה מתריע מפני הפיכת המדינה ל"מדינת כל אזרחיה" ובפועל, הפכת אותה בעצמך לכזאת בכך שביטלת את יהדותו וציוניותו של רוב העם היושב בציון".
בהמשך כתב הרב רוטנברג לרב קמינצקי: "יחד עם ההישגים הכלכליים והמדיניים עליהם הצבעת, ראוי לציין את התפתחות של עולם התורה ואהבת תורה ומצוות בקרב הציבור הרחב במדינה. לא "כרסום גדל והולך של הזהות היהודית" כדבריך, אלא העמקת הזהות היהודית בקרב חלקים נרחבים בציבור שהתנתקו ממנה במודע, בעשרות השנים הראשונות למדינה".
"יחד עם הכרת הטוב, אל לנו להתעלם מהאתגרים הרבים שלפנינו, ההתבוללות, המשפחה והשבת ושמירת תו"מ בכלל. אתגר ההתבוללות מלווה אותנו לצערנו לאורך ההיסטוריה כשחלקים עצומים מבני עמנו עזבונו בכפייה ומרצון. ההתבוללות מרצון הגיעה לשיאה מאז תחילת האמנציפציה באירופה בתחילת המאה ה-19. דווקא הקמת המדינה, על-ידי תנועת לאום יהודית, "חילונית" ברובה, האטה את הקצב באופן משמעותי".
"מדינת ישראל היא, ב"ה, כלי מחזיק ברכה. הדרך להתמודד עם האתגרים ולתקן את הטעון תיקון איננה עוברת דרך הדרת כלל הציבור מתוך "היהדות הציונית" אלא להפך: הימנעות מהגדרות מפלגות והכלה של הציבור הרחב".
בסוף דבריו כתב הרב רוטנברג: "הדרך בה בחרת, זהה מבחינה פוליטית, לדרכם של אלה המנכסים את הדמוקרטיה למפלגה או מחנה אחד. הם גורמים נזק גדול לדמוקרטיה ולזכויות האדם. הם גורמים לציבור הרחב שאינו מזדהה אתם לא להיות מחויב לדמוקרטיה והפוליטיזציה שהם עושים לזכויות-אדם היא הכשר להפרתם".
"אתה מבקש להעמיד מן הצד השני מפלגה המנכסת לעצמה את "היהדות הציונית". יהיו שתי המפלגות כביכול לעומתיות הללו, מחזקות חלילה זו את זו ומרחיקות את הציבור מן היהדות ומן הדמוקרטיה. בידידות וביקרא דאורייתא, נפתלי רוטנברג".
תגובות
איזה מזל שכבוד הרב מתמקד בנושא העיקרי מה שהשנאה לעוצמה ונועם יכולה לעשות
במחילה אתם הופכים בסרוגים לבמה לכל ציצן. הרב הזה על אף כל תאריו לא רואה את עצמו כחלק מהציונות הדתית אלא אם יש לכם אינטרס לטרפד את האחדות שהרבה מאד מיחלים לה כדי שלא נימחק פוליטית.
הפכתם לצהובון כדאי קצת לצנזר כתבות לפני שמפרסמים אותן כל אחד כאן הופך ל"רב". לא שמעתי על הרב רוטנברג אף פעם כמו שלא שמענו על אברהם סתיו עד שהחליטו לתת לו כבוד, כאילו הוא רב ממש
מי ידאג לאינטרסים שלנו?,כחול לבן? .