"עוד חצי שנה הקורונה תחלוף"; "אי אפשר לדעת אם היא לא פה כדי להישאר"; "בבחירות הקרובות יהיה סדר חדש ואמיתי"; "אומרים שההסכם החדש יפתור את משבר הסכסוך ישראלי-פלשתיני"; ובלשון חז"ל: "ביקש לגלות את הקץ ונסתלקה ממנו שכינה, והתחיל אומר דברים אחרים".
ה"קץ" מסקרן את כולנו, הוא מכניס אותנו לעולם שכולו טוב, הוא מסדר לנו את העתיד המעורפל באור של בהירות. העתיד הפרטי והלאומי צופן בחובו המון מיסתורין, כך שלו יכולנו לדעת את מה שיקרה איתנו באחרית הימים – ייתכן והיינו קופצים על המציאה.
כך גם רצה יעקב, הוא ניסה לגלות לבניו את הנתיב המהיר לתיקון העולם. אולם ליעקב אבינו הועבר מסר עמוק מאוד דרך הסתלקות השכינה – העתיד הנסתר מוכרח לעבור דרך ההווה הגלוי; ודווקא דרך אי ידיעה של העתיד.
"בנים, בעתיד יהיה…"
הרמב"ן מסביר שגילוי הקץ עליו מדברים חז"ל עוסק בימות המשיח. ההסבר לכך גנוז במחשבתו הראשונה של יעקב. בתחילה סבור היה יעקב לגלות לבניו את נתיב האמת באופן שלם ואידאלי, ליידע אותם דרך הופעת השכינה עליו על כל הצרות העתידות להתרחש על האומה הישראלית, וממילא ללמד אותם כיצד להתמודד במצבים הנוראיים ביותר.
בשונה מיעקב, דעת עליון חפצה בתהליך אחר לגמרי, היא רוצה בניין איטי המברר את דרכו של היחיד ובונה את אישיותו וזהותו באופן עצמאי. השכינה מעוניינת במשיח שהולך ומתגלה דרך החשיפה העצמית של כל שבט למהותו ותכונתו. הסתלקות השכינה מיעקב העמידה אותו על פספוסו – ולכן הוא שינה כיוון; כעת עניינו לא לגלות לבניו את אחרית הימים, אלא לסייע להם לגלות את תכונות נפשם השונות, את כישרונות החיים והנקודה המיוחדת הקיימת בכל שבט.
אז איך מקרבים את המשיח?
"וַיְבָרֶךְ אוֹתָם אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אֹתָם". הברכות שמברך יעקב את בניו מסכמות במספר מילים את מסכת החיים של כל בן, עם הנתונים הללו ניתן ליצור מציאות של משיח. כל בן זוכה לברכה, פעמים שניסוחה על ידי יעקב מבוטא באופן חריף ותוקפני, כפי שנאמר ביחס לשמעון ולוי, ופעמים שהברכה מרוממת ואצילית. מכל מקום, מטרתו של יעקב בנתינת הברכות היא, לחשוף בפני ילדיו את הכישרונות בהם התייחדו ובורכו.
רק על ידי האור המיוחד המופיע בכל שבט ניתן ליצור דבר שלם ואיתן יותר. יעקב אבינו מספר לנו בברכות אלו מה אנחנו, מה יסוד חיינו ומהו אומר החיים של האומה הישראלית. במילים אחרות אנו נחשפים כעת לכל נטיות הנפש השונות שקיימות בתוכנו, ואותן מצווה יעקב אבינו שנרומם מעלה. מימוש הברכות הנתונות בכל שבט, מהווה את מסלול הזהב להשבת השכינה ולקירוב המשיח.
מצאת טעות בכתבה? התוכן בכתבה מפר זכויות יוצרים שבבעלותך? נתקלת בפרסומת לא ראויה? דווח/י לנו
