אתר הבית של המגזר הדתי
דואר אדום
זמני היום

פסק הלכה: מותר להדביק בקורונה כדי ליצור חיסון עדר

הרב איתי אליצור קובע בפסק הלכה בספר 'מכת מדינה' כי מותר ואף רצוי שהממשלה תנקוט במדיניות המכניסה אנשים בודדים לספק של סכנה  ולהדביק אותם בקורונה כדי למנוע בעתיד סכנה גדולה יותר

פסק הלכה: מותר להדביק בקורונה כדי ליצור חיסון עדר
  (צילום: מרים אלסטר/פלאש90)

רגע לפני החיסונים, וכשהגל השני מכה בעוצמה באירופה, פסק הלכה חדש של מכון 'תורה ומדינה' בראשות הרב יגאל קמינצקי קובע כי המדינה צריכה להדביק במכוון את האזרחים כדי ליצור חסינות עדר.

פסק הלכה מתפרסם בספר "מכת מדינה" של המרכז המבקש לברר סוגיות הלכתיות חשובות שעולות בגלל נגיף הקורונה, בהסתכלות רחבה של המדינה ולא בהיבט הפרט.

עוד באותו נושא

המכון הביולוגי: חיסון הקורונה יהיה מוכן עד הקיץ

את פסק ההלכה כתב הרב איתי אליצור (בנו של אורי אליצור ז"ל), בו הוא טוען כי מותר ואף רצוי שהממשלה תנקוט במדיניות המכניסה אנשים בודדים לספק של סכנה  ולהדביק אותם בקורונה כדי למנוע בעתיד סכנה גדולה יותר. פסק זה מחדש מכיוון שעד עתה הקול ההלכתי שנשמע דבק בכל שצריך לשמור על חיי כל אדם בכל מחיר.

כריכת הספר מכת מדינה

ראש מחלקת המחקר במרכז תורה ומדינה הרב פרופסור נריה גוטל אמר: "הסוגיה של הדבקה מכוונת מטרתה יצירת הדבקת-עדר, כמו גם סוגיות נוספות שנדונות בספר "מכת מדינה", היא סוגיה חשובה שרבים מאיתנו נפגשים איתה בפעם הראשונה. מגיפת הקורונה דרשה מאיתנו לבחון מחדש היבטים מוסריים ומעשיים, שבשיגרה מתמקדים בחיי הפרט ובשעה זו עוברים למישור הכלל – המדינה".

עוד הוסיף הרב פרופ' גוטל: "מאמרי הספר מעלים שעיון הלכתי מדוקדק עשוי להכריע הלכה שונה למדינה מאשר ליחיד. הספר מחדש שנקודת המבט של מדינה, כגוף שמופקד על כלל התושבים, צריכה לבחון את טובת הרבים, ולעתים לתעדף זאת גם על חשבון טובת היחידים. לא בכדי פותח את הספר מאמרו היסודי של הרב יעקב אריאל, שעניינו הוא: המדינה והקורונה. פרק חשוב במאמרו  טוען ש"למדינה ראייה ציבורית רחבה"; ופרק נוסף תוחם זאת בשל "מעלות וחסרונות למבט הציבורי"

מצאת טעות בכתבה? התוכן בכתבה מפר זכויות יוצרים שבבעלותך? נתקלת בפרסומת לא ראויה? דווח/י לנו
תגובה חדשה * אין לשלוח תגובות הכוללות מידע אסור, לרבות דברי הסתה, דיבה ולשון הרע. נפגעת מתגובה? דווח לנו
7 תגובות - 4 דיונים מיין לפי
1
ואם נדע מי יתגבר על המחלה ומי לא?
שאלה | 23-11-2020 12:51
איך נדע מי ימות כתוצאה ממגע אם אדם שלא ידע שנדבק? ואיך נדע שמי שנדביק אותו לא יסבול כל חייו מסיבוכי הקורונה? איזה מין פסק הלכה זה?!
כן, נדע
גלגל | 07-12-2020 12:37
כשהוא ידבק וימצא בסכנת מוות.
2
1 מכל 200...
לא יכול להיות שזה נכון | 24-11-2020 5:41
1 מכל 200 שנדבקים מת. 3% מגיעים לפיקוח נפש בין חיים למוות. מבריאים נמצאים בסכנת עקרות מחלות עור ופגיעה נפשית וריאתית. דמנציה מואצת. ועוד נזקים שלא נחקרו דים. איזה רשות יש להכניס אנשים בידיים למקום של פיקוח נפש? או אפילו ספק פיקוח נפש? הרי זה אפילו גובל בשפיכות דמים לכאורה? שאדם יזהר מלהידבק גם היום גם מחר גם בעוד זמן. לפחות עד שיגיע החיסון. אי אפשר להבין לחלוטין את הסברה לגרום לאדם להסתכן היום כדי למנוע ממנו להסתכן בעתיד.
3
לכל המגיבים, תקראו את המאמר המקורי, אח"כ תגיב
אהרן | 24-11-2020 11:26
יש בכתבה הזאת הרבה עיוותים. תקראו את המאמר המקורי של הרב אליצור בספר, אחכ תגיבו. הוא מעיר שם בפירוש שהוא לא בא לעסוק בשאלה המקצועית אלא רק בשאלה ההלכתית, וכל מה שכתוב שם מותנה בשאלה מה יגידו אנשי המקצוע.
אם כן...
גלגל | 07-12-2020 12:36
אין שום ערך לפסק שלו המנותק מידע רפואית.
4
זה לא רב
צחי | 25-11-2020 21:33
זה משתמש בתורה קרקדום וכחרב
זה לא רב...
גלגל | 07-12-2020 12:38
גם לא רופא.