אם ברצוננו להיות אנשי אמת אנו צריכים לקבוע את עמדתנו בסוגיה האם ניתן להטיל את הרכבת הממשלה על מי שהוגשו נגדו כתבי אישום הכוללים עבירת שוחד – בלי לדעת מראש האם מדובר בראש ממשלה שתומכים בעמדותיו או מתנגדים להן.

אנו צריכים לקבוע את עמדתנו בסוגיה האם ראש ממשלה הטוען למוטיבציה של מהפכה שלטונית כלפי כל מוסדות החוק יכול להמשיך לכהן בתפקידו – ללא הבחנה אם מדובר בראש ממשלה שמתנגדים לעמדותיו או תומכים בעמדותיו.

אנו צריכים לקבוע את עמדתנו בסוגיה האם לבית המשפט העליון מותר לקבוע שמעשה מסוים לוקה באי-סבירות קיצונית גם אם לשון החוק אינו אוסרת אותו – בין אם תומכים במקרה הזה בעמדת בית המשפט העליון ובין אם מתנגדים לה;

אנו צריכים לקבוע את עמדתנו בסוגיית היחס בין ריבונות העם המתבטאת בבחירות מול ריבונות העם המתבטאת במוסדות הממלכתיים שהקים – בלי לדעת מי ייבחר.

בשפה האתית המקצועית עיקרון זה נקרא "מעבר למסך הבערות". ובשפה היהודית הפשוטה היא נקראת "לא תכיר פנים".

=======

המאמר פורסם בקבוצות 'זיקים' בהן מפרסם הרב שרלו מאמרים קצרים מדי יום