ברכה על כיבוד אב ואם

ש: למה אנחנו לא מברכים על מצות כיבוד אב ואם?

ת: כי זו מצוה שכלית כלל אנושית (עה"ש חו"מ תכז, י).

אביו שנוהג לא ע"פ הלכה

ש: אם אני רואה שאבי נוהג דבר מה לא נכון על פי ההלכה, להעיר לו?

ת: לשאול אותו בענווה אם הוא מסכים שתעיר לו (שו"ע יו"ד רמ יא).

עזרה להורים

ש: האם לבטל לימוד בתורה כדי לעזור להוריי לעבור דירה?

ת: ודאי. אין שאלה.

כבוד הורים ולימוד תורה

ש: אם הוריי מבקשים ממני לעשות דבר עבורם וזה על חשבון לימוד תורה, אני חייב לשמוע?

ת: כן. כי כל מצוה שאי אפשר לעשותה על ידי אחרים, מפסיקים לימוד תורה. מועד קטן ט.

אב רשע

ש: האם אני חייב לכבד את אבי שמבזה ומכה את אימי?

ת: יש מחלוקת אם חייבים לכבד רשע. עשה כפי יכולתך (שו"ע ורמ"א יו"ד רמ יח).

כבוד הורים ונעלי שבת

ש: הוריי לא אוהבים שאני נועלת נעלי טבע בשבת. האם אני חייב לעשות כרצונם?

ת: מן הדין לא, כי אלו חייך. אך כן לפני משורת הדין, כי את גרה אצלם, וגם הם מתנהגים כלפייך לפנים משורת הדין, לכן בדברים לא חשובים וותרי להם.

ילד שנולד מאונס

ש: האם ילד נולד מאונס חייב לכבד את אביו?

ת: אם עשה תשובה גדולה (רמ"א יו"ד רמ יח).

נישואים וכבוד הורים

ש: אם אבי מתנגד בחרוף נפש לחתן ספרדי האם אני חייבת לשמוע לו?

ת: לא. אמר לו אביו לעשות עבירה, לא ישמע לו, כולל שנאת חינם (שו"ע יו"ד רמ טו. כה).

תוכחה לאביו

ש: אבי מדבר הרבה בזמן התפילה, האם להעיר לו?

ת: לא בזמן התפילה. וקודם לשאול אותו אם רוצה לדבר איתך על זה, וכמובן לשוחח דרך כבוד (ע' שו"ע יו"ד רמ יא).

נושאים שונים

עבודת ד' ביראה

ש: יש לי תלמיד עם עבודת ד' ביראה מוגזמת. מה לעשות? להוריד אותו מזה?

ת: לא. אלא להוסיף "עבדו את ד' בשמחה". ולתלמיד עם שמחה עודפת, ללמדו "עבדו את ד' ביראה".

נטילה אחרי שירותים

ש: האם אחרי שירותים חייבים ליטול ידיים עם נטלה?

ת: לא. זו חומרה. די לרחוץ (שו"ת שאילת שלמה א ה).

תעודת זהות בשבת

ש: האם תעודת זהות היא מוקצה?

ת: כן. מחמת חסרון כיס.

רוח הקודש

ש: האם פועל פשוט יכול להגיע לרוח הקודש?

ת: כן. עיין סוף מסילת ישרים. אבל אין דילוגים, אלא זהירות, זריזות, נקיות, פרישות, טהרה, חסידות, ענווה, יראת החטא, קדושה – ואז רוח הקודש.

אנטישמיות וכיפה

ש: האם מותר ללכת בחוץ לארץ בלי כיפה מחשש אנטישמיות?

ת: כן, לצערנו. אך אולי אפשר ללכת עם כובע.

קביעת סעודה

ש: אם אני אוכל עוגות או בורקס, על כמה יש לברך המוציא וברכת המזון ונטילת ידיים?

ת: 230 סמ"ק = 8 קופסאות גפרורים.

ציוני

ש: מה ההגדרה של ציוני?

ת: בעד תחית האומה במדינתה.

משיח תל אביב

ש: כיצד להתיחס אל המשיח בתל אביב?

ת: כמו אל כל שאר המשיחים שמופיעים כל הזמן ומבלבלים את האומה.

חרדים

ש: למה חרדים לא משרתים בצה"ל?

ת: הם אנשים טובים וצדיקים, אבל בזה הם טועים.

ברכה על מדים

ש: האם לברך על ההתגייסות לצה"ל? על המדים?

ת: כן. ברכת שהחיינו אחת על שניהם (מחיל אל חיל א 320).

הרצל

ש: ראיתי סרט שמשווה הרצל והציונים החילונים לאנטישמים ולנאצים. כיצד להתייחס?

ת: איני מבין איך שואלים דבר כזה. ברור שזה נורא. זהו סרט עם ציטוטים מקוטעים לא נכונים.

מציב גבול אלמנה

ש: שכחתי לברך מציב גבול אלמנה כשהגעתי לישוב בפעם הראשונה. האם לברך כאשר אגיע בפעם הבאה?

ת: כן. אחרי חודש. כי מעיקר הדין יש לברך שוב אם לא ראה אותו חודש. אך נהגו לברך רק בפעם הראשונה. אך במקרה שלנו אפשר גם בפעם השניה (עיין שיחות הרב צבי יהודה – ויקרא 290).

מסירות נפש

ש: האם למאבטח ראש הממשלה מותר, חובה או איסור לקפוץ על ראש הממשלה על מנת לההרג במקומו?

ת: מותר לו למסור את הנפש כדי להצילו. הגה"מ בשם ירושלמי (ב"י חו"מ תכו).

חלב לתינוק

ש: מה עדיף – חלב סינטטי לתינוק שהוא עם אבקת חלב נכרי אך באיכות יותר טובה, או בלי אך פחות באיכות, כאשר שניהם עם הכשר?

ת: אין מחמירים על תינוק, במיוחד כשזה נוגע לבריאותו.

קינסיולוגיה

ש: האם ללכת לטיפול לקינסיולוגיה, מוח אחד?

ת: לא. זה לא הוכח כמועיל יותר מטיפול דמה. הבסיס הוא אינטואיציות ואמונות. לפני 5 שנים, הורים חסידי שיטה זו, טיפלו בה בילדם, והוא מת עקב תזונה לקוייה, והם הורשעו ב-5 שנים בית סוהר.